Вальдорфский детский сад что это: Секта для самых маленьких: почему вальдорфские школы и детские сады опасны | Статьи

Секта для самых маленьких: почему вальдорфские школы и детские сады опасны | Статьи

В Перми по решению суда временно остановили работу частного детского садика. Поводом для закрытия стала проверка, проведенная сотрудниками Рособрнадзора, во время которой были выявлены нарушения в работе сада. В частности, в помещении не было кроватей для детского сна, а сами дети спали на полу в тихий час. Детский сад «Апельсин» называет себя пространством с элементами вальдорфской педагогики, а его основатели утверждают, что вдохновлялись скандинавскими детскими садами и школами. Почему в России получили популярность вальдорфские детские сады и какие проблемы создает воспитание в «гармоничной атмосфере» для будущей жизни ребенка — разбирались «Известия».

Сад без кроватей

В платном детском саду «Апельсин», закрытом по решению суда, под одной крышей находилось не только помещение для дошкольников, но и частная школа. Проверку провели после того, как один из малышей попал в больницу с диагнозом «коклюш». Выяснилось, что кровати в здании отсутствовали в принципе, а постельное белье на матрасах менялось реже чем раз в неделю.

Кроме того, помещение не проветривалось и не соблюдался температурный режим, а продукты питания на кухне хранились с нарушениями условий. Руководитель детского сада Лидия Михайлова признала ситуацию «высосанной из пальца» и не стала комментировать отсутствие кроватей в детском саду.

Фото: ТАСС/Станислав Красильников

Отзывы родителей об «Апельсине» крайне восторженные не только на странице самого сада, но и на независимых площадках. Мамы отмечают теплое отношение к детям со стороны воспитателей, хорошее питание и большое количество праздников. Судя по видеоролику, сделанному создателями сайта, внутри царит творческая атмосфера: в помещении развешаны гирлянды из шишек и крафтовых пакетов, у каждого из детей есть свой мягкий ящик, в классе есть грифельные доски во всю стену и огромное количество поделок. Впрочем,

вся эта приятная глазу картинка отражает лишь внешнюю сторону происходящего. В основе воспитания и обучения детей в этом саду лежит вальдорфская система, продуманная австрийцем Рудольфом Штайнером в начале прошлого века. Образовательный процесс построен вокруг учения об антропософии, которое имеет оккультные корни.

По данным Ассоциации педагогов вальдорфских детских садов в России, членами этой организации являются как минимум 53 детских сада по всей стране. Большая часть из них приходится на частные детские сады, но в ряде городов есть вальдорфские группы в муниципальных садах. Пермский детский сад «Апельсин» входит в число членов данной ассоциации.

Давят на сознание

Апологеты штайнеровского учения видят цель образования в «становлении человека как целостного существа» и поиске его призвания в жизни. А цельным человека делает обучение по данной системе на протяжении всего детства — с дошкольного возраста до совершеннолетия. Классическое образование вальдорфская система преподносит как «школьный конвейер» и противопоставляет тому индивидуальный подход, который дает детям школа, «пробуждающая сознание» детей.

Стремление сделать процесс вальдорфского образования столь длительным неслучайно: дети, растущие в тепличных условиях, практически не приспособлены к обучению в условиях обычной школы. Они не привыкли к тому, что учителя нужно слушаться, а их знания будут оцениваться. В вальдорфской школе дети познают мир через творчество: поделки из натуральных материалов, песни и эвристические танцы. Оценить прогресс в развитии ребенка исходя из его умения петь, танцевать и лепить поделки достаточно проблематично, но это и не нужно.

Фото: Depositphotos

Центр религиоведческих исследований Иринея Лионского причисляет вальдорфские школы Рудольфа Штайнера к числу оккультных сект. Причин этому несколько: эзотерическое учение построено на личных откровениях Штайнера о духовном мире, которые представляют из себя смесь религиозных, научных, исторических и мистических аспектов. В ней смешиваются философия зороастризма, многобожество и индуистские представления о карме и реинкарнации.

Планеты в философии Штайнера соотносятся с историческими эпохами, созвездия зодиака — с двенадцатью частями человеческого тела, а четыре стихии — с четырьмя типами человеческого темперамента. Явным признаком секты, по словам исследователей, является и то, что Штайнер признавал свои откровения единственной истиной, отвергая любые другие типы знания, а после его смерти в его учении не допускаются никакие корректировки или дополнения.

Своей привлекательностью для родителей вальдорфские детские сады обязаны тем, что посетитель видит красивые декорации и приятную атмосферу внутри учреждения, а также участливость и отношение педагогов к своим детям. Дни открытых дверей проходят регулярно, и задача воспитателей, именуемых садовницами, заключается в том, чтобы ничего не навязывать родителям и никак не выносить на обсуждение сектантскую идеологию. А интересоваться трудами Штайнера, на которых построен процесс воспитания детей, станут лишь самые любопытные из пришедших.

Фото: Depositphotos

Ширма учительского энтузиазма и индивидуального подхода имеет огромные преимущества в сравнении с обычной школой, где учителя ставят знания гораздо выше самопознания и творчества.

Именно контраст бесконечных семейных праздников в вальдорфской школе и больших классов с зубрежкой в обычной производит неизгладимое впечатление на родителей. Особенно привлекательна эта система для последователей естественного родительства и других детоцентричных моделей воспитания.

«Учителя выказывают не меньший энтузиазм и любовь к детям, чем католические монахини. Каждое утро они приветствуют каждого школьника рукопожатием и теплой улыбкой с непременным заглядыванием в глаза. Учителя начальных классов остаются со своими учениками до выпускных классов, во многом подменяя собою родителей. Поэтому неудивительно, что физическая красота и заботливая атмосфера школ, так же как и идеализм учителей, делают вальдорфскую педагогику необычайно привлекательной для родителей

», — говорится в исследовании Дена Дагана и Джуди Даар.

В программе обучения два языка с первого года, рисование и эуритмика — медленные движения под музыку, несущие особый смысл, согласно учению Штайнера. Перед едой дети поют молитву, славящую солнце. Любопытно и то, что индивидуальность ребенка садовницы развивают через подражание.

Фото: Depositphotos

Мамы, обсуждающие поступление в вальдорфский детский сад на форумах, практически единодушно отмечают, что отношение, которое они и их дети получают, несравнимо с государственным учреждением. Ради этого они готовы закрывать глаза и на странные молитвы перед едой, и то, что в саду не готовят к поступлению в школу, и даже то, что при продолжении обучения в вальдорфской школе ребенка не будут готовить к поступлению в университет.

«Перед едой они поют: «Каждый плод Землей рожден, силой Солнца напоен, славлю Солнце, славлю Землю, благодарно всё приемлю!» Потом говорят хором: «Приятного аппетита». Ничего плохого в этом не вижу», — написала мама воспитанника вальдорфского детского сада.

Детям запрещено пользоваться пластиковыми игрушками: всё должно быть натуральным и желательно сделанным своими руками. Никаких телевизоров и компьютеров в идеале не должно быть ни в школе, ни дома. Родители должны быть полностью вовлечены в жизнь детского сада: участвовать во всех праздниках, а первые два месяца они должны каждый день проводить с ребенком в детском саду.

Выпускники вальдорфских школ достаточно часто становятся преподавателями всё в тех же «детских садах и школах для свободных людей».

Получать классическое образование для работы в вальдорфском детском саду не нужно, гораздо важнее — быть из круга своих и быть близко знакомым с антропософией.

Растить физическое тело

Вальдорфская педагогика — не самостоятельная система, а всего лишь «приложение» оккультного псевдонаучного эзотерического учения антропософии. Антропософы верят, что ребенок — это еще не полноценный человек. Штайнер делит жизнь на семилетние физические циклы. Ребенок в данном контексте ­— это физическое тело, потом появляется астральное тело, затем эфирное, и так каждые семь лет. Лишь в 21 год человек становится сформированным, пояснил в беседе с «Известиями» зампредседателя экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ, профессор ПСТГУ Александр Дворкин.

«Ребенок до семи — это физическое тело, к которому и соответствующим образом нужно относиться: интеллектуальное развитие не поощряется, только проявление эмоций. Интеллект, согласно этому учению, формируется к 21 году, поэтому в детском саду их не учат читать и писать, а только устраивают постоянные беспредметные праздники. Это воспитание махрового инфантилизма: детей сознательно воспитывают с отставанием в развитии», — отмечает Александр Дворкин.

По словам Дворкина, родители обманываются навязчивой манипулятивной рекламой: им рассказывают про всемирно признанную элитную систему, исключительные результаты, показывают, как детей окружают любовью и лаской. Взрослые пропускают мимо ушей, что в детском саду и школе нет главного — образования и развития детей.

Фото: Global Look Press/Sebastian Gollnow

«Дети окружены бесконечным сюсюканьем и играми, которые не развивают. Он рисует какую-то абстрактную картинку, потому что предметно их рисовать не учат. Все вокруг восторгаются, как это гениально, хотя детей не научили даже простую линию провести. Часть родителей сами приверженцы антропософии, но большинству запихивают это учение с черного хода», — добавил профессор.

Вальдорфцы уверяют, что, дескать никого в школах в антропософию не вовлекают. Но они и не могут вовлекать, так как антропософия позиционирует себя как тайное учение для избранных людей, а дети, по определению, еще не люди. Но антропософское мировоззрение ученикам прививается с самого начала, под видом «философии», «естествознания», «ритмики» и т.д.

Чтобы скрыть религиозную составляющую секты практикуется сознательная подмена понятий: молитвы не называют молитвами, а языческие обряды маскируют под традиции.

«Детей обучают лгать, чтобы скрыть языческие элементы антропософии и не создавать у родителей ощущения, что это религия. Все преподаватели в таких школах должны быть практикующими антропософами или как минимум людьми, глубоко сочувствующими этой системе. Нужно это для того, чтобы создать подмену понятий и выдавать антропософию за светское учение, что даже близко не так. Дети не получат нужного образования, им будут исподтишка запихивать антропософское мировоззрение, и дальше, те из них, кто может показаться полезным, окажутся внутри секты и будут распространять ее идеи», — отметил Дворкин.

Атмосфера невмешательства

Анастасия проучилась в вальдорфской школе три года, а ее младший брат ходил в детский сад по этой системе. За время, проведенное в стенах «особенной» школы, уровень ее знаний сильно упал, и ей пришлось полгода заниматься с репетиторами, чтобы нагнать программу в общеобразовательной. Уйти из школы она решила из-за странной атмосферы, царившей там, а также нескольких инцидентов с учителями.

«До пятого класса воспитание детей максимально щадящее. Дети пишут карандашами, рисуют круги мелками и не используют ручки. Все рисунки абстрактные, воздушные и никакой конкретики. Оценки ставить нельзя, потому что это может подавить психику ребенка. Когда я пришла из обычной школы, то спокойно умела решать уравнения, но в вальдорфской школе никто и не слышал о том, что это такое. За три года я растеряла все знания по точным наукам, а когда вернулась в обычную, то мне было очень сложно нагнать по геометрии, алгебре, потому что знания были очень слабые. По литературе программа была очень ограниченная, поэтому приходилось потом читать много книг. Базовые знания всегда стояли на втором месте, а на первом плане — внутренняя жизнь школы», ­— рассказала Анастасия.

Фото: Global Look Press/Fabrice Cateloy

Понедельник начинался с общего сбора, в каждом классе было по 10–15 человек. Там все собирались и читали благодарственные тексты, которые настраивали детей на успешную учебу. Каждую неделю выбирался главный предмет, и его изучали больше, чем остальные.

«Были такие занятия, как эвритмия, которые мне казались очень странными. Что-то похожее на гимнастику, но там нужно изображать буквы и использовать палки. Это циклично повторяется и оказывает влияние на мозг. Там была такая система, что если ты делаешь что-то по-своему, то тебя сразу наказывают: выгоняют, ругают и принижают. Если ты рисуешь или танцуешь не так, как тебя просили, — ты не прав. Любая инициатива порицается. У меня сложилось впечатление, что это система, которая воспитывает не индивидуальность, а, наоборот, учит быть податливым и удобным для эксплуатации», — добавила бывшая ученица школы.

Анастасия была единственной девочкой в классе, и первое время отношения с одноклассниками не складывались. Учителя предпочитали отстраниться от проблем и советовали ученице терпеть и смириться.

«Постоянно ругали государственные школы, что там всё плохо, всех бьют, подавляют индивидуальность. Хотя когда я училась в обычной школе, то сперва училась в ней выживать, и это было даже полезно. В вальдорфской школе я пришла в класс, где были только мальчики, и первые полгода меня попросту били. Отношения были сложные со всеми. Учителя не принимали никаких мер и просто говорили, чтобы я терпела и смирилась. Психолог запирал меня в кабинете, чтобы доказать, что я не права. Там хорошо тем, кто никогда не проявляет своих качеств и не высказывает своего мнения. Сама эта теория появилась незадолго до гитлеровской эпохи и задумывалась как система воспитания детей рабочего класса», — добавила бывшая ученица вальдорфской школы.

Фото: Global Look Press/uwe umstätter

Летом детей вывозили в резиденцию, где они должны были отдыхать, но по факту бесплатно работали. Всё это оплачивали родители. Нужно было мыть посуду, ухаживать за скотом, работать на кухне.

«По сути, на нас там только орали, потому что всё мы делали не так. Я отказалась работать и пригрозила рассказать родителям о том, чем мы занимаемся. Там живет куча семей и есть женщина-наставница. Каждое утро они собираются в зале, читают эти молитвы и тексты Штайнера, а потом распределяют работы. Многие из живущих там продали свои квартиры, чтобы вложиться в эту общину. Они очень убеждены, что живут правильно и всё делают правильно, а на самом деле там много фальшивого. В резиденции меня покусала собака, чуть не оторвала палец. Был скандал, но они решили замять его и не стали говорить родителям», — добавила Анастасия.

По ее словам, «друзья вальдорфской школы» — большая община, в которой абсолютно искренне верят в идеи Штайнера и почитают его как святого. Они часто устраивают съезды и собрания в славянском стиле, но при этом зачитываются трудами немецкого мыслителя и время от времени читают христианские молитвы.

«Все они волшебные, магические и святые, но на самом деле это всё очень пугает. Мамы, которые туда приводят детей, верят в то, что только в такой школе можно развить таланты ребенка, потому что он уникальный. Но когда человек долго жил в такой атмосфере, ему сложно адаптироваться в реальном мире», — резюмировала ученица вальдорфской школы.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Особенности вальдорфского дошкольного воспитания — Вальдорфская школа

Среди наиболее ценных положений вальдорфской дошкольной педагогики необходимо отметить ее ярко выраженную гуманистическую ориентацию, направленную на развитие творческого воображения и фантазии ребенка, на формирование его продуктивной деятельности и приобщение к основным общечеловеческим ценностям и народной культуре. В центре внимания – малыш со своими желаниями, способностями и судьбой в этом мире. Интерес представляют и методы нравственного воспитания. Отсутствие конкуренции, ориентации на оценку взрослого и свое самоутверждение способствует тому, чтобы дети были внимательны к сверстникам, а особенно младшим по возрасту, помогали и поддерживали их, радовались достижениям друг друга. Взаимоотношения детей в вальдорфских детских садах отличаются духом доброжелательности и солидарности, умением слышать и понимать другого, отсутствием конфликтности и агрес-сивности. При этом каждый ребенок сохраняет свою индивидуальность и умеет проявлять самостоятельность.

Дошкольное детство – это уникальный период жизни, перед которым стоят свои особые цели и задачи. К этому возрасту нельзя подходить с мерками и оценками, почерпнутыми из других, более поздних периодов. Чрезвычайно важно с наибольшей полнотой дать раскрыться формам, способам жизнедеятельности детей, которые характерны именно для данного периода. Поэтому вальдорфская педагогика отклоняет методы воздействия на детей, которые стремятся искусственно ускорить их развитие. Это касается, прежде всего, различных программ интеллектуального тренинга, раннего обучения письму и чтению. Зачастую не только авторы этих программ, но и родители полагают, что их применение способствует формированию успешности ребенка. Вальдорфская педагогика не поощряет таких вмешательств. Однако, это не значит, что ребенок в вальдорфском детском саду «ничему не учится». Напротив, именно в период раннего детства ребенок учится наиболее интенсивно и осваивает огромное количество разнообразного опыта, знаний и умений, только делает это он по другому, как это свойственно именно ребенку-дошкольнику.

Вальдорфская педагогика выделяет несколько основных положений, по которым осуществляется воспитательный процесс в детском саду:

  • соответствие методов воспитания возрастным особенностям ребенка;
  • воспитание через подражание и пример;
  • многообразие форм игровой деятельности;
  • разновозрастной состав группы;
  • организованный определенным образом ритм жизни группы;
  • особая эстетика игрового материала;
  • занятия различными видами искусств;
  • разнообразная совместная деятельность детей и взрослых – уборка помещения, приготовление пищи, работа в саду, рукоделие.

Вальдорфская педагогика в детском саду

Вальдорфский детский сад

Что касается вальдорфских школ, то они в России до сих пор считаются некой экзотикой, в то время как детские сады на основе вальдорфской школы получили широкое признание воспитателей и родителей, их сеть с каждым годом растет все больше и больше. Сами дети с большим удовольствием посещают такие детские сады, поскольку в них соблюдается один из главных принципов вальдорфской педагогики – отсутствие любого принуждения.

Основным преимуществом этих детских садов перед традиционными является то, что в них одинаково легко и интересно проводить время как детям, так и воспитателям. Личность ребенка считается в таких детских садах главной ценностью, а потому именно ребенку предоставляется приоритетное право в выборе игры. Задача воспитателя заключается в том, чтобы организовать совместные занятия для детей, однако любой ребенок имеет право отказаться от участия в общем мероприятии.
Группа в вальдорфском детском саду включает в себя детей разных возрастов, как и в обычной семье, а воспитатель для них играет роль мамы. Детей младшего возраста нет необходимости обучать основам поведения, рисования, лепки, они сами обучаются всему этому, подражая старшим по группе. Работа воспитателя заключается в том, чтобы готовить еду, поддерживать порядок, чинить одежду, шить кукол, изготавливать различные поделки и время от времени уделять внимание своим воспитанникам, читая им интересные познавательные книги, играя в игры, рассказывая сказки или помогая в каком-нибудь деле. Поскольку такое положение вещей очень похоже на обычную семью, ребенку легче адаптироваться, и он ведет себя более естественно, наиболее полно раскрывая свой творческий потенциал.

Рисование в вальдорфском детском саду

В вальдорфском детском саду отсутствует разделение ручного труда по половому признаку – все дети, и мальчики и девочки, в равной степени учатся резьбе по дереву, вышиванию, работе на гончарном круге и на ткацком станке. Помимо ручного труда огромную роль играют занятия изобразительным искусством, которые имеют разительные отличия от традиционных занятий рисованием в обычных детских садах. В распоряжении детей краски только трех основных цветов: красного, желтого и синего. Все остальные цвета дети получают смешением этих красок в различных пропорциях. Уроки рисования больше похожи на игры с красками, в которых дети должны найти самостоятельные уникальные образы, а не копировать готовый шаблон.

Уроки музыки в вальдорфском детском саду заменены так называемой ритмической игрой, которая представляют собой некую музыкальную разминку, в которой сочетаются музыка, пение, свободные движения и декламация стихов. Нередко воспитатель, рассказывая детям сказку, сопровождает свое повествование игрой на каком-нибудь музыкальном инструменте, который имеется в группе, например на ксилофоне или лире.

Кроме того, детским садикам, основанным на вальдорфской педагогике,  неплохо иметь небольшой огородик, где дети могли бы выращивать буквально все возможные сельскохозяйственные продукты, включая злаковые – пшеницу, рожь или овес – зерна которых потом можно будет смолоть и испечь настоящий хлеб. Также в идеале желательно иметь небольшое молочное животное – козу или овечку, чтобы у детей было представление о том, откуда берется молоко.

Еще одним отличительным признаком детского сада, основанного на вальдорфской педагогике, является огромное количество праздников, которые здесь отмечаются с большим размахом. Помимо государственных и религиозных праздников в вальдорфском детском саду отмечаются праздники, придуманные самими детьми. А дни рождения дети празднуют особенно торжественно, превращая их в настоящие театрализованные представления с маскарадом, чтением стихов и пением песен в честь именинника и вручением ему собственноручно изготовленных подарков.

Что такое вальдорфский… — Вальдорфская школа «Росток»

Вальдорфский детский сад, как среда для гармоничного развития ребенка!

Ребенок копирует и подражает

Согласно вальдорфской концепции, развитие ребенка идет семилетними циклами. И первое семилетие — самое важное. Оно является фундаментом для дальнейшей жизни, в нем закладывается основа для здоровой сильной воли в чувствах, мыслях, поступках и стремлениях. В ребенке формируются самые глубокие пласты и уровни личности. Именно поэтому на первый план выступают не формальные требования к знаниям, а человеческие отношения с воспитателем, общее самочувствие малыша в детском саду, атмосфера в группе. Развитее ребенка начинается с восприятия — увидеть, пережить, удивиться. Так приобретается жизненный опыт, потом на его основе делаются выводы и строятся теории.
Малыш в этом возрасте — единый орган чувств, он открыт окружающему миру, впитывает его, словно губка. Все хорошие и плохие поступки, радость и гнев, мимика и интонации взрослых — все это ребенок воспринимает, и, подражая, обучается.

Малыш постигает мир опытным, а не рассудочным путем. Ему, как существу, наиболее близкому к естественным законам природы, свойственно подражание, то есть неосознанное копирование поведения. Поэтому в вальдорфских детских садах нет деления на группы: младшую, среднюю, старшую. Есть разновозрастная группа, в которой дети от 3,5 до 6 лет живут, как в большой семье. Маленький ребенок стремится подражать старшим, участвовать во всем, что они делают, и обучаться. А дети постарше подражают воспитателю и закрепляют свои навыки, помогая малышам.

Ритмы жизни

В детском саду дети живут в ритме дня, недели, года. Причем эта ритмичность не является каким-то надуманным педагогическим изобретением, а соответствует великой мудрости наших предков: жить в согласии с тем, что нас окружает, что было и будет всегда, независимо от нас и наших желаний, — явлениями природы, сменой времен года.
Ритм является носителем здоровья, с ритмом связаны все жизненные процессы. И если создать для ребенка определенный ритм, дать возможность проживать неизменную последовательность событий своей жизни, то он обретет уверенность и спокойствие. Ритм недели связан с повторяющимися по одним и тем же дням занятиями.
Годовой ритм связан со сменами времен года — зимой, весной, летом и осенью. Каждый сезон приносит с собой особенные чувства, которые воспитатель передает детям в игре, хороводе, стихах, песнях, занятиях рукоделием и живописью. Например, зимой дети лепят из теплого воска, который передает малышам чувство защищенности и уют. Летом ребята рисуют акварельными красками, которые несут с собой свежесть и прохладу. Весной, когда природа пробуждается, воспитатель рассказывает о том, что пришло время обработки земли, и малыши на детской площадке делают свои грядочки и сажают пшеницу, мастерят изделия из дерева, лозы, шерсти, ткани. Так дети переживают настроение сезона, и из этого сопереживания рождается чувство близости с природой. Завершение каждого сезона, целой эпохи для ребенка, всегда отмечают особенным праздником, который не готовят заранее и не репетируют изо дня в день. Он как бы рождается сам собою и становится кульминацией всех чувств. И самое лучшее угощение на нем — это пироги, выпеченные детскими ручонками из муки, которую они сами смололи из пшеницы, которую они сами вырастили!

Жизнь в сказке

Ну а самый главный праздник для каждого ребенка — это, конечно же, его День Рождения. Малыш принимает поздравления, сидя на троне. А воспитатель рассказывает сказочную историю о появлении на свет именинника — о появлении не как случайном событии, а как о долгожданном подарке любящим родителям от Ангела-хранителя, который будет сопровождать ребенка всю жизнь и помогать ему в самые трудные минуты…

«Вдох» и «выдох»

Режим дня в вальдорфском садике связан с «вдохом» и «выдохом». «Вдох» — это время, когда воспитатель занимает внимание детей: хоровод, сказка, живопись, лепка, пальчиковые и жестовые игры. «Выдох» — это свободное время малышей, которое связано с игрой или деятельностью взрослых. Например, воспитатель делает игрушки, шьет, вяжет или рисует, а ребятишки, заинтересовываясь его занятием и подражая ему, тоже втягиваются в работу. Это может быть подготовка к празднику, рукоделие, плетение корзин, рисование мелками, выпекание булочек. Детям не задают определенной темы, и нет никакого давления извне. Стимул — только интерес ребенка, его фантазия, всячески поддерживаемые и развиваемые взрослыми.

Как же строится вальдорфский день? Первый «вдох» — это утренний круг, ритмическая игра-действие, в которой дети вместе с воспитателем проговаривают и поют какой-нибудь игровой сюжет. Такой способ занятий позволяет малышам, непоседам и егозам, соединить свои возрастные особенности с занимательными речевыми упражнениями в виде игры. Дети копируют определенные движения-жесты воспитателя, ритмически двигаются. Повторяя эти игры каждый день в ненавязчивой форме, ребята запоминают стихи и песни. У них развивается память, а движения день ото дня становятся более четкими и скоординированными. Каждую неделю малыши узнают новую сказку, которую воспитатель рассказывает или показывает в виде театрального мини-представления. Дети, подражая взрослому, не только сами начинают рассказывать эти сказки, но и придумывают новые. Развиваются и музыкальные способности малышей, слух и чувство ритма — ведь в группе много поют. А пение воспитатель сопровождает игрой на флейте, ксилофоне, лире или другом народном инструменте. Так, благодаря игре, сказкам и музыке, решается одна из главных задач воспитания маленького человечка — созвучие души и тела.
Пальчиковые и жестовые игры, которыми малыши занимаются после дневного сна (это второй «вдох»), развивают мелкую моторику рук и речи. Ведь каждый пальчик, как и все человеческое тело, имеет свое представительство в коре больших полушарий мозга, которые расположены очень близко к центрам речи. Так, благодаря интересным занятиям, у малышей развивается речь.
За «вдохом» следует «выдох» — подвижные игры, координирующие движения и чувство равновесия, и игры-ожидания… Что это такое? Представьте: воспитатель в один тканевой мешочек насыпает, например, кофейные зерна, в другой — каштаны, в третий — соль (вариантов очень много). А детишки по внешнему виду мешочков, ощупывая их, и запуская ручонки во внутрь, стараются угадать, что же там спрятано. Такие игры развивают интуицию, осязание и внимание.

Детское искусство

Один раз в неделю в группе проводят занятия различными видами искусства. Это и живопись акварельными красками, и рисование цветными восковыми мелками, и лепка из пчелиного воска или воскового пластилина. Сначала малыши разогревают воск в своих ручках, а когда он становится теплым и более пластичным, то сам начинает согревать маленькие пальчики. Лепка развивает моторику и чувствительность кистей и пальцев.
Во время рисования или, правильнее, «игры с красками», детям не задают общей темы, их воображение не привязывается к заданному шаблону. Воспитатель лишь побуждает малышей к творческому фантазированию. И если рисунки малышей обычного детсада впоследствии мало чем отличаются друг от друга (и ничего удивительного — там хвалят за похожесть, приводя в пример «правильные», «хорошие» рисунки), то в вальдорфской группе все дети рисуют так интересно и своеобразно, что удивляют даже специалистов. Ведь каждый ребенок одарен врожденным талантом не просто слышать звуки или видеть цвета, но и душой откликаться на их воздействие.
Очень важно, что детское творчество воспитатель не оценивает как хорошее или плохое. Собственное произведение всегда нравится ребенку, и это дает ему желание продолжать творить, не оглядываясь на то, похож его результат на образец или нет.

Игра в камушки

Игрушки в вальдофских садиках рукотворны или природны. Это камушки, нитки, желуди, деревянные кубики, вязанные или шитые самодельные куклы и фигурки животных. Они позволяют малышу пофантазировать, додумать что-то свое, сочинить новую сказку, в отличие от детально прорисованных пластмассовых игрушек, не оставляющих шанса для детских «придумок». Но не только самоделки учат детей смотреть и видеть, чувствовать и понимать происходящее вокруг, осознавать причинно-следственные связи — помогает и тесное общение с реальным миром. Воспитанники вальдорфских детских садиков и школ (которые существуют более чем в ста странах мира), выращивают на грядках пшеницу и пекут из нее хлеб, прядут нитки и ткут из них ткань, трудятся в кузнях и ухаживают за животными. «Вальдорфские» дети получают гораздо более широкое и глубокое представление об окружающем мире, чем те, что часами просиживают за компьютером или обучаются по изготовленным для них взрослыми формальным пособиям.

Кстати

Обстановка игровой комнаты — естественна и гармонична. Деревянные стеллажи, столы, полки, маленькие плетеные стульчики, корзины с игрушками. Легкие и пестрые натуральные материи, из которых можно соорудить и «халабуду», и плащ рыцаря, и наряд принцессы. Здесь нет пластмассы и синтетики. Стены, занавеси, пологи на деревянных кроватках — в нежной розовой гамме, наиболее естественной и полезной для маленького ребенка.

На заметку

Многих пугает то, что в вальдорфском садике не занимаются ранним обучением математике, письму, чтению. Но если предлагать малышу заучивать готовые знания, разве он станет от этого мудрее? Вальдорфская педагогика способствует развитию и мышления, и воображения, и характера. Представьте, например, какие мыслительные и творческие процессы происходят в ребенке, придумывающем и собственноручно «строящем» свою сказку!

Мария ГАЛЬЧЕНКО
Журнал «Мир семьи», № 4, 2004 год

Вальдорфский детский сад

Обучение через наблюдение

Замечание 1

Согласно вальдорфской педагогике, период жизни ребенка от ноля до семи лет сопровождается интуитивным проникновением в суть действий окружающих. Дети учатся преимущественно через подражание.

В процессе наблюдения у ребенка пробуждается интерес, который порождает эмоциональную вспышку и, как результат, включается мыслительная деятельность. У взрослых людей процесс организован иначе. С этим часто и связаны ошибки в обучении и воспитании детей, когда общение начинается с дискуссии и объяснений. Штайнер призывает своими действиями и поступками учить ребенка.

В обычном детском саду на занятии по рисованию специальный педагог рассаживает всех детей за одинаковые столы с одинаковыми наборами материалов, объявляет тему занятия и далее реализует пошаговый показ действий, в процессе работы корректируя действия детей при помощи прямых указаний или игровых приемов.

Помощь со студенческой работой на тему


Вальдорфский детский сад

В вальдорфском детском саду дети, приходя в детский сад, вдруг обнаруживают, что педагог уже рисует. Дети заинтересовываются еще на пороге группы. Педагог обязательно здоровается с детьми, но не отвлекается от интересного занятия. Дети начинают наблюдать и узнают, как правильно держать кисточку и обращаться с красками, как получить яркие, красивые мазки.

С научной точки зрения подражательная природа действий ребенка не вызывает никаких сомнений.

Запрет на ранее интеллектуальное развитие

Замечание 2

По теории Штайнера ребенок до семилетнего возраста не расположен к рассудочной деятельности, поэтому раннее интеллектуальное развитие и обучение в вальдорфских детских садах находится под запретом.

Современные специалисты в сфере дошкольной педагогики также придерживаются мнения, что целенаправленное обучение чтению, счету, письму необходимо начинать не ранее шести-семи лет.

Педагог — помощник

Ребенок, согласно вальдорфской теории, изначально самостоятелен в своем познании, а взрослый может быть только помощником, эталоном для подражания, его основная задача состоит в окружении ребенка любовью и заботой.

С данным принципом не согласятся только приверженцы авторитарной педагогики. Педагоги, строящие свою работу на принципах гуманизма и искренней веры в ребенка, не станут оспаривать данный принцип работы в вальдорфских детских садах.

Игрушка – основа развития

В детских садах, работающих по вальдорфской методике,множество удивительных игрушек, чаще всего это игрушки-самоделки из природных материалов, деревянные игрушки. В таких детских садах нет обычных пластиковых игрушек слишком насыщенных цветов. Интересно, но лица кукол, согласно теории Штайнера, не прорисовываются, а только намечаются кружочки глаз. Рудольф Штайнер полагал, что чем больше фиксирована игрушка, тем меньше простора для творчества и фантазии она оставляет детям. В таком подходе есть рациональное зерно: невозможно играть с куклой, которая все время улыбается, переживая одну и ту же эмоцию.

Дети делают для себя куклы самостоятельно, шьют их из войлока, шерсти, воспитатели при этом наравне с воспитанниками участвуют в процессе, помогая им.

Разновозрастные группы

Группы в вольдорфских детских садах разновозрастные. Смешанные группы несут определенный педагогический смысл: старшие дети оказывают помощь младшим, а младшие тянутся во всем за ребятами более старшего возраста.

Эвритмия

Определение 1

Эвритмия – это выражение музыкальных звуков с помощью движений тела.

Эта дисциплина включена в программу вальдорфских учебных заведений с самого раннего возраста. Эвритмические упражнения дают возможность почувствовать свое тело, единство с космосом, гармонизируют личность ребенка. Эвритмический компонент присутствует в театральных представлениях, на концертах в детском саду.

Музыкальные упражнения постоянно присутствуют в вальдорфском саду. Они включают игру на флейте, арфе, пение народных песен, музыкальные композиции в жанре пентатоники. Все это способствует естественному развитию эмоциональной, телесной, духовной составляющей личности ребенка.

Воспитательница вальдорфского детского сада — о том, почему ребенку надо больше играть и не быть слишком умным раньше времени | by Кристина Заяц | Family Records

Юлия Волкова с детьми. Фото: https://vk.com/ziwspb

— Многих воспитателей в вальдорфскую педагогику привели собственные дети. У меня было определенное несогласие с тем, что происходило в государственном детском саду и каким образом там происходило воспитание детей. Когда у меня родилась старшая дочь, я точно знала, что она пойдет в другой детский садик.

Как-то раз меня пригласили в один из первых вальдорфских детских садов: когда я туда вошла, то сразу же захотела играть. Было такое ощущение, что я вновь стала ребенком — так там все располагало к игре. Я поняла, что это та самая педагогика, которую я искала для своего ребенка. Более того, мне стало интересно самой в нее окунуться и я стала ходить на лекции, а затем пошла учиться на педагога.

В вальдорфской педагогике есть понятие ритма. У нас есть большой ритм, то есть ритм года, который мы переживаем с детьми в деятельности: осенью варим варенье, делаем гирлянды из листьев, зимой чешем овечью шерсть, по весне сажаем зернышки. Осенью мы отмечаем праздник Архангела Михаила, любимый всеми детьми: в этот день они становятся рыцарями и встречаются с драконом. Зимой отмечаем праздник Рождества, весной — праздник Пасхы, в который мы наблюдаем произрастание зерен. Зерно в земле умирает, но из него рождается росток. И дети это внутренне переживают: они понимают, что зерна нет, но росток появился. Соблюдение ритма дает связь с землей и природой, которую современные люди, живя в городе, полностью утрачивают. А ребенку это дает возможность через свою деятельность пережить ритм года, соединиться с ним и прочувствовать, что же такое осень, зима, весна или лето.

Во многих детских садах есть наглядные пособия, которые развивают абстрактное мышление, но ребенок ничего не переживает. В вальдорфской педагогике очень важно, чтобы дети могли иметь тактильный опыт: если это колоски, то мы их трогаем, чувствуем, какие у них жесткие усики, потом стучим и смотрим, сколько зернышек выпало. Дети знают, что происходит в разные времена года, и они знают это не потому что они запомнили, а потому что они это пережили. Это дает душевное здоровье, побуждает интерес к миру и развивает чувство сопричастности к нему.

Помимо годового, мы соблюдаем недельный ритм и ритм дня. По понедельникам мы рисуем. Это называется «живопись по мокрому»: мы берем мокрый лист и только три цвета, а затем дети дают краске течь и получаются новые цвета. По вторникам у нас лепка из теплого пчелиного воска, в среду — рисование мелками, в четверг — выпечка, в пятницу — уборка. Так как у нас два воспитателя, то один соблюдает недельный ритм, а другой — ритм года.

С 8:30 до 10:00 детям дается время для так называемой свободной игры. Многие ошибочно думают, что в это время дети делают, что хотят, а воспитатели за этим наблюдают. Свободная игра означает, что у детей есть время придумать занятие. Бывает, современные дети сталкиваются с трудностями в придумывании игр. Это происходит из-за того, что они привыкают получать задания от кого-то и выполнять их, но сами придумать не могут.

Когда к нам приходит ребенок, мы в первую очередь смотрим, умеет ли он играть и взаимодействовать с детьми, обладает ли он фантазией, которая поможет ему превратить простейший материал в игру. Это умение важно и оно помогает взрослому быть крепким, не падать духом. Существует прямая связь между тем, как человек играл в детстве, и тем, как он будет мыслить в школе: сможет ли он решать математические задачи только по тому решению, которое ему диктует учитель или же он будет искать свои подходы?

Уборка

В вальдорфской педагогике не принято делить группу по возрастам, поэтому дети от трех до семи лет обучаются вместе. И это легко объясняется. Одна из основных сил, которая есть у ребенка до семи лет, — это сила подражания. Он подражает тому, что есть в обществе, в его окружении: он подражает словам, настроению, мыслям. Малыши смотрят, как делают старшие, как они играют, и впитывают это в себя. А старшие всегда могут оказать помощь. Это похоже на большую семью, когда все учатся друг у друга.

Когда после игр наступает время уборки, то старшие дети тут же помогают воспитателям. А маленькие тем временем только к этому привыкают, но уже видят, как нужно делать и с какой радостью этим занимаются воспитатели и дети. Ведь если действия взрослого не пронизаны радостью и вдохновением, то ребенок никогда в это не включится.

Хоровод и сказка

После уборки наступает время внутреннего круга: мы поем, приветствуем друг друга и идем завтракать. Затем начинается музыкально-ритмическая игра, которую мы называем хороводом. В хороводе через подражание ребенок учится чувству собственного движения, умению держать круг и взаимодействовать с другими. Видно, что дети, которые занимаются каким-то видом спорта, менее открыты и относятся с недоверием к тому, что делают взрослые. Видимо, ребенок уже привык к тому, что ему дают определенные команды и настраивают на успех. А здесь мы переживаем процесс, в котором важна отдача, поэтому ребенок не понимает, что от него требуется. Мы можем судить по тому, как ребенок ведет себя здесь, о том, как он будет жить и работать. Если он с радостью входит в процесс игры, то он с такой же радостью и отдачей будет работать.

После хоровода мы идем на улицу и гуляем. Затем у нас обед, а перед сном — сказка. Сказки мы не читаем, а рассказываем. Когда воспитатель рассказывает, он находит контакт с детьми глазами. Мы берем русские народные сказки и сказки Братьев Гримм — простые и ритмичные. Мы рассказываем одну и ту же сказку пять дней. В современное время дети скачут от одних впечатлений к другим , они ни во что глубоко не погружаются и не переживают. А где можно познать эту глубину? Нужно научиться слушать взрослого. И когда воспитатель начинает рассказывать сказку, то дети — как трех, так и семи лет — начинают слушать с замиранием. Они переживает внутренний образ произведения, и оно начинает в них жить. И это тоже может послужить импульсом к игре. Например, после сказки «Крошечка-Хаврошечка» все девочки у нас стали крошечками-хаврошечками и ткали ковры, убирали.

В вальдорфской педагогике к каждому семилетию есть изречение: про первое семилетие мы говорим «Мир добр» (когда ребенок может открыться и довериться), для второго семилетия — «Мир красив» (дети наблюдают за цветами, деревьями, небом), для третьего — «Мир истинен». Поэтому жизнь детского сада направлена на то, чтобы ребенок играл и наполнял жизнь доверием.

В обычных детских садах с раннего возраста делается акцент на развитие интеллекта. У ребенка нет достаточного времени для игры. Мне кажется это неправильным. Ведь нам не нравятся генномодифицированные продукты? Мы говорим, что это плохо. Нам стоит об этом помнить, когда мы говорим о ребенке. Раннее развитие не делает ребенка крепче или здоровее. Они получают слишком много впечатлений, из-за чего не могут долго концентрироваться на чем-то одном, у них возникают проблемы с вниманием, нередко они становятся гиперактивными. Помимо психологических проблем, развиваются проблемы со здоровьем — они плохо спят, пропадает аппетит. Ранняя интеллектуализация приводит к болезням, в том числе и на физическом уровне. В вальдорфской педагогике существует принцип, который гласит: «Мы не спешим, мы даем детям созреть в своем детстве».

По нашему мнению, ребенок к окончанию детского сада должен уметь полностью слушать сказку, у него должно быть уважение ко взрослому, он должен сам одеваться (для многих современных детей это трудно), важна концентрация внимания: ребенок к семи годам должен уметь доводить начатое дело до конца. Он должен слышать взрослого и понимать, что этот взрослый от него хочет. Но для того, чтобы понимать и слышать, должно быть доверие к человеку, который это говорит.

Мы объясняем родителям, что вальдорфская педагогика — это не то, что удобно для них. Они должны приходить раз месяц на собрания, участвовать в праздниках и рассказывать нам о том, как ребенок провел выходные, не было ли у него переизбытка впечатлений и не поздно ли он лег спать. Между воспитателями и семьей держится крепкая связь. Мы знаем все, что связано с ребенком. И если мы видим, что у нас с родителями принципиально расходятся позиции, то мы предлагаем выбрать другое место. К счастью, такое бывает довольно редко. Мы приглашаем родителей на лекции, в конце года устраиваем с каждой семьей отдельное собеседование по результатам, даем рекомендации и делимся наблюдениями. С некоторыми родителями мы встречаемся чаще, если замечаем, что ребенок переживает трудный период. Вместе с родителями мы проводим многие праздники: например, осенью мы делали вместе с ними винегрет, варили варенье, пилили дрова и разводили костер.

Без родителей, без их участия воспитание невозможно. И если у мамы с папой возник вопрос и они обратились за помощью к нам, то значит они на правильном пути, значит они смогли понять, что их ребенку чего-то не хватает. Дети стоят в центре, а мы — родители и воспитатели — как теплое окружение, которое помогает этим росточкам быть крепкими и открытыми этому миру, дарить ему тепло и иметь надежные корни.

плюсы и минусы. Стоит ли отдавать туда малыша?

В таких садах упор делается на принцип свободной игры. Имеется в виду, что в течение нескольких часов в день дети предоставлены сами себе. Конечно, воспитатель всегда рядом для подстраховки, однако в действия детей он не вмешивается, если на это нет крайней необходимости.

В большинстве вальдорфских детских садов нет привычных нам игрушек – покемонов, Барби, пистолетов и так далее. Более того, нет даже конструктора и машинок. Зато здесь можно найти игрушки, сделанные детьми самостоятельно, с любовью. Игрушки порой нелепые, забавные, но зато такие родные. Это и куклы из натуральных материалов, и различные изделия из дерева или глины. Каждая игрушка хранит частичку души ее создателя.

Часто прямо в игровой комнате детям строят импровизированный домик для кукол. В нем и кукольная мебель, и посуда, и разнообразные наряды – словом, все для комфорта кукол!

Любая игра здесь автоматически подразумевает свободный подход. Дети могут привлекать для игры всё и всех, кого захотят. Кроме того, ни одна игра не ограничивается сводом правил — дети сами решают, что можно, а что нельзя. Разумеется, за исключением тех действий, которые могут нанести вред природе или любому живому существу, будь то человек или животное.

Рядом с домом располагается магазин, где можно обнаружить деревянные весы, а также множество «товаров» – шишки, желуди, ракушки. Под воздействием детской фантазии, которая в таких условиях просто вынуждена работать, все эти, казалось бы, несуразные объекты превращаются в товары первой необходимости, такие как продукты или украшения.

Если также маленькие пеньки, коряги и другие деревянные объекты, а также множество платочков, пледов, одеял. Многим покажется, что это мусор, однако на самом деле это многофункциональные игрушки, которые сгодиться могут для чего угодно, в отличие от современных игрушек, имеющих только одно назначение.

Приверженцы вальдорфской методики утверждают, что ребенка должны окружать только игрушки, развивающие фантазию и творческое мышление. Вальдорфцы считают, что современная игрушка может стать лишь объектом для манипуляции, эдаким способом «убить время».

В таких детских садах нет компьютеров, радио или телевизоров. Вместо этого, воспитатели поют детям и играют на музыкальных инструментах.

Когда время, положенное на свободные игры, подходит к концу, воспитатель звонит в колокольчик, встает и начинает прибирать на своем столе. Как только дети слышат колокольчик, они прекращают игру и подходят к воспитателю. Все вместе они идут готовить или убирать, а иногда работать в саду.

Помимо тех игр, которые дети организуют самостоятельно, здесь есть занятия с педагогами. Они в основном проходят в игровой форме, поэтому дети даже не зацикливаются на том, что идёт урок. Такой подход позволяет малышам не нервничать из-за того, что они чего-то недопонимают или не успевают.

Вальдорфская школа Филадельфии | Четыре уникальных аспекта детского сада в Вальдорфе

Почему в детском саду Вальдорфа все кажется таким особенным? Под гудением активности и сосредоточенности царит умиротворяющая тишина, учителя тихо говорят и поют, а дети в любой момент перемещаются по комнате с комфортной уверенностью.

Есть много вещей, которые способствуют созданию этой уникальной обстановки, в том числе естественный дизайн классной комнаты, запах свежего хлеба или супа или то, как учителя перемещаются по комнате, выполняя целенаправленную работу.

В детском саду Вальдорфа также присутствует более глубокий уровень социального, эмоционального и академического обучения, который является неотъемлемой частью повседневного ритма наших дошкольных классов.

Обозначен как «скрытый» только потому, что дети никогда не придут домой, чтобы рассказать о том, что «узнали», поскольку эта соответствующая возрасту атмосфера ориентирована на обучение на основе игры и моделирование учителей. Вместо этого дети рассказывали истории о творческих играх, кукольных представлениях, о времени на улице или с гордостью рассказывали, что они помогали печь хлеб или подметали пол.

Вот четыре уникальных аспекта, которые составляют детский сад Вальдорфа и отличают его от некоторых из его более распространенных аналогов в дошкольном образовании:

Обучение на основе игры

Обучение в раннем детстве в Вальдорфе подходит для детей 3-6 лет. Что лучше всего для обучения в этом возрасте, так это самостоятельная игра. Многие эксперты по дошкольному образованию рекомендуют как можно скорее вернуться к соответствующему развитию игровому обучению в раннем детстве.

Это новозеландское исследование, освещаемое The Telegraph, сообщает, что «учащиеся, не посещающие формальную школу до семилетнего возраста, успевают так же хорошо, как и те, которые прошли обычные уроки в пять лет … к 10 годам обогнала сверстников ».

Письмо об образовании Гарварда соглашается, называя тенденцию в раннем детстве «расписанные учебные программы и сокращенные перемены» вопросом «серьезной озабоченности». Исследователи конкретно спрашивают: «Стали ли дети умнее? Могут ли они научиться чему-то раньше? Какое влияние на развитие ребенка оказала современная культура? Удивительные ответы — нет, нет и ничего.”

На самом деле дети осваивают все виды императивных навыков через игру. Самостоятельная игра способствует развитию нервных путей, оттачивает социальные навыки и навыки взаимной навигации, развивает большие и мелкие моторные навыки и укрепляет моторное планирование и координацию.

Однако это не означает, что учителя только способствуют созданию игровой среды. Дети думают, что их день наполнен играми, но учителя обращают внимание на развивающиеся навыки детей, которые обсуждаются ниже.

«Исследования показывают больший выигрыш от игровых программ, чем от дошкольных учреждений и детских садов с большей академической направленностью»
— The Washington Post, январь 2015 г.

Предакадемические экспериментальные фонды

Благодаря творческой игре, рассказам, художественным занятиям и исследованиям на свежем воздухе дети фактически работают над развитием языка, базовой математикой, работой со сверстниками, навыками слушания, увеличением концентрации внимания и развитием памяти.

Например, во время творческой игры, когда дети играют и воображают с помощью самых разных натуральных игрушек и материалов, они развивают свое воображение, общаются со сверстниками, решают проблемы и доводят задачи до конца.

Когда они тихо сидят в кругу во время рассказа, утреннего стиха или кукольного представления, они учатся декламировать и запоминать, длительное время слушать, расширяют свой словарный запас и понимают звуки и значения языка.

Рассказ в классе детского сада особенно важен в подходе Вальдорфа к обучению чтению, который развивает у ребенка навыки понимания прочитанного, а затем звуковые навыки.

Слушание, понимание и воображение того, что говорится в устной речи, является ключом к пониманию прочитанного в будущем, когда слова на странице должны выходить за рамки устаревшего сценария и развиваться в их умах.

Учащиеся из раннего детства в Вальдорфе проводят время, занимаясь различными видами художественной деятельности, включая лепку из пчелиного воска, рисование мелками, шитье и вязание пальцами. Эти упражнения развивают мелкую моторику, способность сосредоточиться на задаче в течение длительного времени, а вязание пальцами поощряет основы математики, такие как счет и понимание схем переплетения.

Даже время перекусить — это время обучения. Это групповое задание учит социальному взаимодействию, следованию указаниям и является введением в некоторые из основ естествознания и математики, связанных с приготовлением пищи.

Сенсорная интеграция

Waldorf стремится обучить ребенка в целом, включая чувства и их отношение к телу и движениям. Теперь это называется «сенсорной интеграцией». Эксперты начинают понимать, почему способность эффективно обрабатывать и организовывать ощущения так важна для обучения, особенно посредством визуальной и слуховой обработки.

Детский сад Вальдорфа способствует углублению восприятия чувств и способствует углублению существенного сенсорного развития у маленьких детей.

В первую очередь, детей младшего возраста в вальдорфских школах поощряют переехать, а затем еще немного. Перерыв, по крайней мере три раза в день и почти всегда на открытом воздухе, включает прогулки на природе, колеблющееся здание, прыжки по бревнам, лазание по деревьям и бег наряду с другими видами деятельности.

Беспорядок для развития тактильных чувств также поощряется играми с песком, грязью, перерывом под дождем, снегом, ветром и солнечным светом.Тактильные навыки используются в помещении при приготовлении пищи, замешивании теста, лепке из пчелиного воска и других видах искусства.

Музыка и танцы также регулярно посещаются в детских садах Вальдорфа. Учителя часто поют, двигаются и побуждают детей делать то же самое. И хотя вкус может показаться не тем чувством, которое можно развивать, детские сады Вальдорфа уникальны тем, что каждый день недели представляет собой новую полезную закуску ручной работы для детей, полную богатых и (часто новых) текстур, запахов и вкусов для молодых. единицы.

И все эти занятия, которые по своей сути являются естественной детской игрой, в Вальдорфском дошкольном образовании поощряются, а не запрещаются. Детям никогда не говорят перестать кататься по траве, лазить по деревьям, топать по грязи или собирать мульчу и камни, поскольку эти занятия необходимы для развития сенсорной интеграции. Мы понимаем, что большое разнообразие сенсорных действий является ключом к развитию мобильности, моторики, гибкости, пространственного восприятия, тактильного чувства, проприоцептивных чувств и всей сенсорной интеграции.

Обучение на природе

Хотя мы уже обсуждали сенсорное богатство игр на свежем воздухе, время на природе имеет и другие удивительные преимущества для мозга, включая улучшение когнитивных функций, снижение тревожности, улучшение результатов тестов и многое другое.

Вот почему вальдорфские дети в раннем детстве играют на улице, в естественных условиях, а не на игровой площадке, в любую погоду и в любое время года.

Дети, которые погружаются в естественную и постоянно меняющуюся среду, просто имеют больше возможностей узнавать что-то новое по-новому.Пребывание на открытом воздухе предоставляет расширенные возможности для физических исследований. Вдохновение присутствует повсюду в смене времен года и циклов жизни, и дети развивают связь с природой, когда они начинают понимать свое место в ней. Также развивается сердечная доза любопытства и уважения к природе, закладывая основу для будущих научных исследований.

Как говорит Ричард Лув, автор книги «Последнее дитя в лесу»: «Время на природе — это не досуг; это важное вложение в здоровье наших детей.”

Подробнее и посетите!

Узнайте больше о программе Waldorf Kindergarten и спланируйте свой визит в Waldorf School of Philadelphia или найдите Waldorf School в своем районе ..

Что такое вальдорфское дошкольное образование?

Основные характеристики образования Штайнера / Вальдорфа для ребенка от рождения до семи лет

Будущее развитие каждого ребенка в отдельности и человечества в целом зависит от полезного опыта в первые семь лет жизни.Атмосфера любящего тепла и руководства, способствующая развитию радости, удивления и благоговения, поддерживает такое здоровое развитие. Важнейшим аспектом работы с маленьким ребенком является внутреннее отношение воспитателя, который подает пример для подражания ребенку. Поэтому работа вальдорфского педагога требует непрерывного процесса исследования и самообразования, включая антропософское изучение, медитативную практику, художественную и практическую деятельность.

В яслях-детских садах Вальдорфа, программах ухода на дому, центрах ухода за детьми, программах для родителей и детей и других местах закладываются основы для последующего обучения и здорового развития, включая физический, социальный, эмоциональный, интеллектуальный и духовный рост на протяжении всей жизни.

Это образование, основанное на понимании развития человеческой индивидуальности, предлагает защиту и уважение достоинства детства. Он включает в себя понимание развития ребенка от до рождения до семи лет, в том числе уникальное значение развития ходьбы, речи и мышления в первые три года жизни.

Мероприятия в рамках дошкольного образования в Вальдорфе учитывают возрастные потребности детей младшего возраста в развитии, начиная с акцента на ориентированной на волю физической активности в первые три года, затем на творческой игре в средние годы раннего детства, а затем более когнитивный подход к обучению после того, как ребенок пойдет в школу.

Образовательные принципы

Вальдорфские программы могут различаться в зависимости от географии, культуры, размера группы, возраста и индивидуального подхода к обучению. Учитывая эти различия, у Вальдорфских программ есть некоторые основные характеристики:

  • Любящий интерес и принятие каждого ребенка
  • Возможности для самостоятельной игры с простыми игровыми материалами в качестве основного занятия для маленьких детей.
  • Это работа маленьких детей, которая дает им возможность переварить и понять свой опыт.
  • Осведомленность, которую маленькие дети учатся через имитацию, через опыт различных сенсорных впечатлений и через движение. Их естественная склонность — активно исследовать свое физическое и социальное окружение. Окружающая среда предлагает ограничения, структуру и защиту, а также дает возможность рисковать и преодолевать трудности.
  • Акцент на реальном, а не на виртуальном опыте, чтобы помочь ребенку сформировать здоровые отношения с миром.
  • Художественные занятия, такие как рассказывание историй, музыка, рисование, ритмические игры и моделирование, которые способствуют здоровому развитию воображения и творческих способностей.
  • Значимая практическая работа, такая как приготовление пищи, выпечка, садоводство, ручная работа и домашняя деятельность, которая предоставляет возможности для развития раскрывающихся человеческих способностей. Здесь упор делается на жизненные процессы, а не на результаты обучения.
  • Предсказуемые ритмы дня, недели и года, которые обеспечивают безопасность и ощущение взаимосвязи и целостности жизни. Сезонные и другие праздники отмечаются в зависимости от культурного и географического окружения.

Мы осознаем, что развитие здорового ребенка наиболее полно происходит в контексте сообщества со здоровыми социальными отношениями между родителями, учителями и детьми. В нашей административной, финансовой практике и процессах лидерства мы работаем совместно, а не иерархически. Программы Штайнера / Вальдорфа для детей младшего возраста, как правило, являются некоммерческими, как выражение свободной культурной жизни и не основаны на личных интересах или личной выгоде . Педагоги Waldorf стремятся создать такие сознательные коллективные сообщества вокруг детей, о которых они заботятся, и рассматривают их деятельность как часть всемирного культурного импульса.

Члены Совета IASWECE (воспитатели и инструкторы дошкольного образования из 36 стран) подготовили это заявление, в котором описываются основные характеристики вальдорфского детского сада. Мы надеемся, что этот документ станет полезным справочником для тех, кто работает над разработкой вальдорфских программ для детей младшего возраста по всему миру.

Загрузите PDF-файл с основными характеристиками дошкольного образования Штайнера / Вальдорфа здесь

См. Также:

«Универсальный человеческий дух вальдорфского дошкольного образования»

«Основы вальдорфского дошкольного образования», Сьюзан Ховард

Что такое Waldorf Education? — Институт Санбриджа

Детство у детей неторопливое.

Посетите вальдорфскую школу и понаблюдайте за играющими учениками. Вы увидите детей, которым нравится жить настоящим моментом, которые могут свободно исследовать природу и идти туда, куда их ведет их широкое чувство удивления и воображения. В нашем безумном мире, где принуждение детей «поторопиться или отстать» стало нормой, Waldorf Education придерживается точки зрения, что детство — это то, чем стоит наслаждаться. Будучи свободными развиваться в соответствии со своими естественными ритмами, дети, получившие образование в Вальдорфе, наслаждаются полноценным и богатым детством, получая опыт, необходимый им, чтобы стать здоровыми, самореализованными личностями.

Обучение осуществляется на практике и соответствует возрасту.

Вы не найдете маленьких детей, которые сидят за компьютером в классе вальдорфской школы или пропускают прогулку в лес или поездку на ферму, чтобы сесть и подготовиться к стандартному тесту. В Waldorf Education обучение — это экспериментальная деятельность. Дело не в том, чтобы обойтись без определенного опыта, а в том, чтобы познакомить детей с каждым опытом в нужное время в их развитии. Когда приходит время рассказать о достоинствах, использовании и способах использования технологий, учителя вальдорфской школы делают это.А знания, самосознание и навыки решения проблем, которые дети развивают за годы практических исследований, представляют для них как учащихся и людей гораздо большую ценность, чем все, что они могли бы усвоить, сидя у экрана.

Углубленное изучение обогащает учебный опыт.

Преимущества блочного обучения давно признаны в Waldorf Education. На своем ежедневном утреннем (или «основном») уроке вальдорфские ученики с первого по двенадцатый класс проводят до двух часов, концентрируясь на одном предмете, который меняется каждые 3-4 недели между академическими дисциплинами.У студентов есть возможность изучить каждый предмет тщательно и с разных точек зрения, что способствует получению ими удовольствия — и их пониманию — предмета.

Студенты учатся принимать активное участие в собственном образовании.

От открытия алфавита в первом классе до открытия анатомии, алгебры и истории США в восьмом классе и вплоть до учебы в средней школе, вальдорфские ученики принимают участие в процессе обучения, создавая свои собственные учебники — красиво — нарисованные журналы, содержащие рассказы, эссе, стихи, карты, иллюстрации, описания лабораторий и математические уравнения.Вместо того, чтобы полагаться на предварительно усвоенный материал, представленный им в обычных учебниках, процесс создания своих «основных уроков» позволяет детям усвоить уроки, которые преподают им учителя, и сделать обучение их собственным.

Вальдорфские школы воспитывают разносторонних людей.

Педагоги Waldorf стремятся выявить то, что живет в каждом ученике, но стараются не преувеличивать одну черту или навык по сравнению с другими. Все студенты изучают математику и естественные науки и изучают иностранные языки; все они играют на музыкальных инструментах и ​​поют в хоре; все они учатся ручной работе, берут уроки движения и выступают в классной игре.Цель Waldorf Education — познакомить детей с разнообразным опытом и развить в них многие интересы и способности. Это, в свою очередь, приводит к появлению уравновешенных молодых людей с высоким уровнем уверенности в своей способности применять навыки, полученные в одной области, в другой, и со знанием того, что они могут овладеть чем угодно.

Люди, получившие образование в Вальдорфе, всю жизнь страстно желают учиться.

В вальдорфской школе образование не измеряется соревнованиями и результатами тестов, а рассматривается как путь на всю жизнь.И образовательный подход, который должным образом отвечает естественному интересу ребенка к миру, не может не привести к внутреннему желанию узнать больше.

Вальдорфские школы иногда ошибочно называют «художественными школами» из-за глубины учебной программы по изящным, практическим и исполнительским искусствам, которую вы найдете здесь, которая сплетена по междисциплинарному принципу между всеми предметами. Интересно, однако, что на самом деле именно науки становятся выбором профессии для многих выпускников Вальдорфской школы — интерес, развившийся за годы исследований, изобретений и открытий.

Waldorf Education — Ассоциация вальдорфских школ Северной Америки

Вальдорфские школы предлагают подход к образованию, соответствующий уровню развития, экспериментальному и академически строгому. Они включают искусство во все учебные дисциплины для детей от дошкольного до двенадцатого класса, чтобы улучшить и обогатить обучение. Вальдорфское образование направлено на то, чтобы вдохновить всех учащихся на обучение на протяжении всей жизни и дать им возможность полностью развить свои уникальные способности.

Основанная в начале 20 века система образования Waldorf основана на идеях, учениях и принципах образования, изложенных всемирно известным художником и ученым Рудольфом Штайнером.Принципы вальдорфского образования развиваются из понимания человеческого развития, которое отвечает потребностям растущего ребенка.

Музыка, танцы и театр, письмо, литература, легенды и мифы — это не просто предметы, которые нужно читать и проверять. Они опытные. Благодаря этому опыту студенты Вальдорфа развивают свои интеллектуальные, эмоциональные, физические и духовные способности, чтобы быть людьми, уверенными в своем пути, и быть полезными миру.

Профессора, которые обучали студентов Вальдорфа по многим академическим дисциплинам и в широком диапазоне кампусов — от государственных университетов до Лиги плюща, — отмечают, что выпускники Вальдорфа обладают способностью интегрировать мышление; усваивать информацию, а не запоминать отдельные факты; быть гибким, творческим и готовым идти на интеллектуальный риск; и являются лидерами с высокими этическими и моральными стандартами, которые проявляют инициативу и стремятся достичь своих целей.Выпускники Вальдорфа пользуются большим спросом в высших учебных заведениях.

Учителя в вальдорфских школах стремятся вызвать у каждого ребенка внутренний энтузиазм к обучению. Это устраняет необходимость в конкурсном тестировании, академическом размещении и поощрении для мотивации обучения и позволяет мотивации возникать изнутри. Это помогает развить способность к радостному обучению на протяжении всей жизни.

Вальдорфское образование является независимым и инклюзивным. Он поддерживает принципы свободы в образовании и привлекает независимое управление на местном, континентальном и международном уровнях.Это регионально соответствующее образование, которое сегодня существует в сотнях школ по всему миру. Вальдорфское образование — это действительно Inspired Learning .

Дошкольное учреждение и детский сад Waldorf: почему обучение на основе игр — лучшее

«Суть метода Вальдорфа состоит в том, что образование — это искусство, оно должно опираться на опыт ребенка. Чтобы дать образование ребенку в целом, его сердце и воля должны быть затронуты так же, как и разум ». — Рудольф Штайнер

В германском языке слово «детский сад» означает «сад для детей».Фредерих Фробель, один из основоположников современного образования, создал детский сад в 19 веке как место для воспитания и развития естественной склонности ребенка к обучению через игру.

По мере того, как частные дошкольные учреждения и детские сады сливались с государственным образованием, программа «Ни один ребенок не останется без внимания» и «Head Start» начали менять приоритеты в дошкольных классах. Консультативным советам было поручено заниматься обратной инженерией — если ребенок должен преуспеть в стандартизированном тесте до 3-го класса, он должен читать и выполнять математику как можно раньше.Идея состоит в том, что чем раньше они выучат академические знания, тем больше они узнают в целом — детский ум — это ведро, и школа вываливает в него столько, сколько может вместить.

Хотя эта концепция может иметь смысл на бумаге, полное отсутствие внимания к развитию ребенка означает, что она не может быть реализована в реальных результатах. Фактически, исследование за исследованием доказывают, что принцип «чем раньше, тем лучше» с академической инструкцией не соответствует действительности как в целом, так и в частности в отношении результатов тестов по математике и понимания прочитанного.

Уильям Балтер Йейтс был прав. «Образование — это не наполнение ведра, а зажигание огня». И любой, кто пытался развести костер из того, что дает природа, и нескольких спичек, может засвидетельствовать, что требуются большая осторожность и культивирование.

Фробель знал, и что до сих пор понимают преподаватели Waldorf, — это то, что соответствующая с точки зрения развития учебная среда для детей 3-6 лет — это такая среда, в которой творческие игры, рассказываемые детьми, художественные занятия и исследования на свежем воздухе обучают детей основным навыкам, которые им необходимы. для будущего академического обучения.Это время не «потрачено зря», и хотя оно служит эмоциональным переходом из дома в школу, это ни в коем случае не является его единственной целью.

Обращение к опыту и уровню развития ребенка — ключ к хорошему обучению на всех уровнях обучения. Детские сады — не исключение. Они познают свой мир своей внутренней волей и эгоцентричным любопытством. Педагоги Waldorf используют эти знания о развитии детей, чтобы научить их навыкам, которыми они должны овладеть, создавая среду и опыт, которые поддерживают это волевое стремление к обучению.

Противодействие этому, заставляя активного, своенравного и любопытного ребенка сидеть спокойно, чтобы читать или заучивать наизусть, вредно для эмоциональной и академической жизни ребенка. Подталкивание ученых до того, как ученик будет готов, устраняет их величайший дар к обучению — любопытную внутреннюю мотивацию — и заменяет его внешним изменением поведения.

Итак, как учатся воспитанники дошкольных учреждений и детских садов Waldorf?

Время творческой / творческой игры : Когда дети заняты свободными играми, в комнате царит атмосфера работы.Игра — это работа ребенка. Они учатся развивать богатое воображение, которое будет служить их пониманию прочитанного, поскольку они берут слова на странице и преобразуют их в повествовательную память. Они также учатся идти на компромисс со своими сверстниками, сообщать о своих желаниях, доводить задачи до конца и решать проблемы вместе с другими. Это одни из последних лет, в течение которых они действительно оттачивают эти важные навыки, которые будут углублять их академическую жизнь и направлять их на протяжении всей начальной школы.

Игра на открытом воздухе : На улице может случиться что угодно.В то время как внутренний мир безопасен и структурирован, внешний мир обладает областью непредсказуемых возможностей. Умение управлять этим огромным и разнообразным миром и связываться с ним очень важно для молодого ума. Не говоря уже о преимуществах обучения упорству в различных погодных условиях, оттачиванию больших моторных навыков во время бега, прыжков и балансировки, а также развития всех важных навыков, проявленных в творческой свободной игре. Трудно представить себе навык, которому не удалось бы развить на открытом воздухе. А наши дошкольники круглый год проводят большую часть дня на открытом воздухе.

Круг / История Время: Так же, как свободная игра использует волю для обучения, коллективное время со структурой помогает детям нежным и естественным образом овладевать этой волей. Когда класс собирается вместе, чтобы петь песни, читать или слушать рассказ учителя, дети учатся слушать и оттачивать внимание. Повторяя и запоминая стихи, они укрепляют свою долговременную память. История, рассказанная учителем, также открывает детям красоту языка, который поддерживает навыки грамотности и строит личные отношения между учителем и ребенком.

Художественное задание: Раскрашивание мокрой водой, лепка из пчелиного воска, работа с мелками и шитье / вязание пальцами выполняются как групповое задание, хотя каждый ребенок поглощен своей работой. Они познают радость доведения задачи до конца. Эти занятия развивают у ребенка естественное чувство красоты и цвета. И, конечно же, они также развивают мелкие моторные и визуальные навыки обучения.

Время перекуса: Выращивание и приготовление здоровой пищи является важной частью учебной программы Вальдорфа, и эта традиция начинается с раннего детства.Педагоги Waldorf учат детей понимать, откуда берется их еда, а также как мы вносим свой вклад и работаем с природой, чтобы сделать пищу частью нашей жизни. Таким образом, молодые студенты вместе готовят и едят перекус каждый день. Дети тоже убирают за собой и убирают комнату. Это не только учит студентов уважать здоровую пищу и пробовать что-то новое, но также учит социальному взаимодействию, тому, как следовать указаниям, науке о приготовлении пищи и уборке, а также личной ответственности.

Любовь к учебе: Наши воспитатели дошкольных учреждений и детских садов Waldorf больше всего заинтересованы в том, что действительно важно для наших маленьких детей, — в том, чтобы вдохновлять на всю жизнь любовь к учебе.Мы хотим, чтобы наши ученики были наполнены интересом к жизни, чтобы они могли использовать присущее им любопытство к академическим задачам, необходимым в классах и в жизни за пределами школы. Ибо что такое жизнь, как не место, где все мы, в идеале, продолжаем учиться через искренний интерес, чтобы сделать наш личный и более обширный мир лучше?

Наша работа в Spring Garden — поощрять этот интерес к жизни и обучению. И это начинается дома, культивируется в дошкольных учреждениях и детских садах и реализуется в классах через учителей, соответствующих уровню развития.

Вальдорфская школа полуострова

Детский сад

Начиная с 4 лет к июню.

В нашей программе детского сада дети учатся через игру, целенаправленную работу, рассказывание историй и кукольные представления, а также практическую и художественную деятельность. Дети обычно посещают детский сад Вальдорф в течение двух лет. Двухлетняя программа детского сада похожа на растение: в течение первого года детского сада семена сажают и выращивают; на второй год растение полностью цветет и цветет.

Группа детей в возрасте от 4 до 6 лет имеет несколько преимуществ, в том числе:

  • Отношения между ребенком, учителем и родителями ребенка углубляются в течение двух лет совместной работы, что позволяет лучше поддерживать уникальный путь развития каждого ребенка.
  • У детей есть неторопливое время для развития навыков, которые им понадобятся, чтобы добиться успеха в школе и в дальнейшей жизни. Дети старшего возраста детского сада могут заниматься деятельностью дольше и на более сложном уровне.На этом этапе они более внутренне мотивированы инициировать, а не участвовать из подражания.
  • Второй год детского сада дает возможность старшим детям развить лидерские качества и чувство ответственности, подавая пример младшим сверстникам в знакомой обстановке.
  • Дети младшего возраста часто вдохновляются опытом старших детей, и у старших детей есть возможность поощрять и поддерживать младших сверстников, тем самым создавая более сложную социальную среду.
  • Всесторонняя оценка готовности каждого ребенка к первому классу проводится зимой второго года обучения в детском саду.

Благодаря радостному участию в детском саду наши дети на протяжении всей жизни развивают способности к творческому мышлению, здоровые основные чувства, уверенность в себе и осведомленность других, а также готовность и энтузиазм к академическому обучению.

Награды за вход в школу в игровой форме становятся видимыми, когда дети переходят в первый класс и начинают свой академический путь через все классы.Теперь у детей есть визуальная, слуховая и кинестетическая готовность исследовать миры букв, цифр, письма и арифметики.

Чему учатся дети в детском саду Вальдорфа? Все! 8 июля 2015

Бабушка именинника в детском саду Вальдорфа была рада, что ее пригласили на празднование дня рождения своей внучки в детский сад Вальдорфа. Она была более тронута и впечатлена, когда участвовала в праздновании дня рождения.Когда она пришла в детский сад в середине утра, она обратила внимание на мягкие красивые цвета комнаты и отделку из натурального дерева столов и стульев. Она также почувствовала шум в комнате, когда дети убирались после того, как испекли тесто для хлеба. Комнату наполнил аромат хлеба. Двое детей улыбнулись ей и взволнованно сказали: «Сегодня день булочки на день рождения Микаэлы!» Специальному гостю этого знаменательного дня было предложено сесть в специальный стул и наблюдать, как двое детей, держась за руки, вели ее внучку к стулу, приготовленному для ребенка, с накинутым на него шелковой тканью розового цвета.Перед тем, как именинница села в свой стул, на ней была накидка из цветного шелка, завязанная под подбородком. Когда она села, ее венчала валяная шерстяная корона, украшенная вышитыми цветами.

Все остальные дети в детском саду собрались вокруг именинника и сели на ковер. Учитель зажег свечу на табурете, и именинница задула спичку. Все стало очень тихо, и учительница начала рассказывать историю из жизни именинника.История рассказывала о рождении ребенка, а затем учитель из года в год рассказывал о том, что происходило по мере того, как ребенок рос. Как только история доходила до самого дня празднования детского сада, история была завершена, и весь класс знал много вещей о жизни ребенка, которых не знали раньше. Воспитатель подарил имениннице зажженную свечу, и ребенок погасил свечу.

Учитель подарил девочке подарок: волшебную палочку с деревянной ручкой и звезду из валяной шерсти с лентами и множеством маленьких бусин, пришитых к звезде на конце.Затем весь класс спел для ребенка песню о дне рождения, а она села в своем царственном наряде и сияла, пока они пели.

Затем весь класс встал и подошел к большому столу. Стол уже был накрыт с помощью всех детей в детском саду — часть утренней работы перед приездом бабушки. В каждом месте была хлопчатобумажная салфетка с деревянным кольцом для салфеток, ложкой и фарфоровой чашкой. Гость был впечатлен тем, что настоящие фарфоровые чашки будут доверены в руках стольких маленьких детей.Она также отметила, что дети тихо заботятся обо всем на столе.

Бабушка села рядом с внучкой. Многие дети хотели сесть рядом с именинницей, и учителя помогали детям сесть без всяких споров, прося разных детей вместе выполнять задания по приготовлению трапезы на день рождения. Один ребенок наполнил каждую чашку теплым чаем из кувшина. Дети передали медового плюшевого мишку, чтобы подсластить свой чай. Каждый наблюдал, как другие выжимают мед в маленькие чашки, ожидая своей очереди, точно так же, как они ждали, пока ребенок наливает чай, чтобы закончить наливание.И снова бабушка была поражена.

Когда все дети пили чай и рассаживались, именинница снова помогла учителю зажечь свечу на столе и задула спичку. Весь класс пел благословение для трапезы: песню, которая включала в себя вспоминание тех, кто готовил, тех, кто служил, пчел, дававших мед, фермера, который выращивал еду, земли, воды и солнца, воздуха, который дул еда для созревания, звезды, которые улыбались при приготовлении пищи.Затем последовала песня о дне рождения для девушки, чей это был день, которая сидела, застенчиво взволнованная, сияя глазами из-за организованного внимания, которое ей уделялось. Она держала бабушку за руку.

Затем свежевыпеченные булочки вышли в большой корзине, которую один ребенок носил вокруг стола. Затем последовала большая миска размягченного масла, которую учитель подарил имениннице, а затем раздали по всему столу. Каждый ребенок взял булочку, а затем намазал булочку большим или небольшим количеством масла.Нет, когда ругали за то, что принимали слишком много, или слишком мало, или вообще не принимали. Бабушка отметила в этом доверие и свободу.

Никто не начал есть, пока все не были обслужены. Как только было закончено последнее намазывание сливочного масла, все начали. Особое невидимое внимание было сосредоточено на гостевой бабушке, дети предвкушали ее реакцию на их булочки, которая, как они и надеялись, была обмороком от доброты хлеба с маслом. Как только все дети узнали, что гость полюбил ее ролл, все с удовольствием принялись за еду.Затем за столом был какой-то разговор, но это был тихий разговор. Время от времени дети проверяли именинницу и ее бабушку, чтобы убедиться, что они ели и были счастливы. Бабушка именинницы сообразила, что с самой обычной едой она пережила застолье в честь своей маленькой внучки. Когда она ела, она пыталась вспомнить обед, от которого она чувствовала себя так удовлетворенной, но не могла.

Корзину булочек передали второй раз, и те, кто хотел еще, могли съесть еще один рулет с маслом.

Когда каждый ребенок наелся досыта, была исполнена еще одна песня благодарности за хорошую еду с небольшим добавленным отрывком песни, чтобы снова чествовать именинницу. Когда ее песня была закончена, учитель дал ей зажженную свечу, и все молча смотрели, как она задыхает свечу. Она взяла свою новую волшебную палочку и, обойдя стол, начала касаться плеча каждого ребенка своей новой волшебной палочкой, соизволив им быть готовыми встать, чтобы поиграть или заняться домашними делами.Каждый ребенок по выбору брал чашку, ложку и салфетку в раковину и в корзину для салфеток. Четверо детей начали мыть посуду в большой ванне с мыльной водой и ополаскивать ее в другой ванне с чистой водой. Третий и четвертый дети вытерли посуду и положили ее на полки, где у них было место, которое детям было хорошо известно. Когда мыть посуду в посудомоечной машине, один мальчик взял мочалку и вытер стол. Он был добросовестным и внимательно посмотрел, чтобы убедиться, что стол полностью чист.Он посмотрел на учителя, который кивнул, и мальчик отправился играть с другими детьми, которые уже усердно играли с тканями, кубиками, плащами и шляпами, бревнами, деревянными конструкциями, которые нужно было передвигать, всеми естественными вещами, бабушкой. заметил –– ни пластика, ни шокирующих цветов, обычно связанных с ранним детством.

Когда работа была завершена, все работники присоединились к остальному классу, играя на игровой площадке детского сада. Когда все снова собрались вместе и немного поиграли, именинницу вел учитель, чтобы она пошла на прогулку.Ей разрешили быть первым ребенком в очереди. Плащ и корону она носила под обычным пальто и шляпой.

Когда дети вышли на улицу, именинница сказала «до свидания» бабушке и с радостью выскочила на площадку для игр.

Бабушка, вернувшись домой, позвонила другу и рассказала обо всем, что видела. Она спросила свою подругу: «Слышишь ли ты все, что узнали дети за один день празднования дня рождения? Они научились ценить другого ребенка; внимательно слушать рассказ; знать ощущение хлопка от салфеток, дерева от стульев и колец для салфеток, фарфора от чашек; дождаться своей очереди, сделать паузу перед едой, чтобы все могли поесть вместе; увидеть, как красиво выглядит стол, украшенный цветами и ароматом выпеченного хлеба; не забывать быть благодарным перед едой; не забывать быть благодарным после еды; чтобы помочь друг другу прибраться.Уроки продолжаются и продолжаются, — сказала бабушка. — Это невероятно! Кто вообще пытается учить этим вещам? » Ее подруга ответила: «Похоже, они вообще не учили этим вещам напрямую, а на пути к другим вещам, таким как хорошая история, хорошая еда, прекрасный день рождения».

«В том-то и дело, — сказала бабушка. — Дело даже не в обучении, а в том, как учителя готовят все мероприятие, заставляет думать, что стоит дождаться всех, а не просто с жадностью копаться, но регистрировать реакцию всех на в то же время.Это атмосфера или настроение, которые почти побуждают детей с энтузиазмом относиться к тому, что они делают. Затем они хотят, чтобы поступали правильно, и они узнают, как весело, когда поступает правильно. Это такой важный урок, и все же они все это делают! Они делают это каждый день! Вы понимаете, насколько он велик? Сколько, много уроков в этих вещах? »

«Что ж, твоей внучке повезло учиться в этой школе! Слушайте нас! Должны быть десятки важных уроков, которые эти дети извлекут из жизни всю свою жизнь.”

«Это правда, хорошо! Представьте, если бы мир был полон взрослых, которые научились этим вещам на всю жизнь в детском саду. Разве , что , не изменит мир! Магия, доброта, готовность были бы повседневными событиями! »

В жизни ребенка много лет для книг, математики, алгоритмов и научных фактов. Очень мало лет, в течение которых маленький человек может практиковать искреннюю доброту, делиться, уважать других, вырабатывать привычки делать вещи красивыми, привычки ценить изобилие, полученное во время трапезы.Эти практики, выполняемые в молодом возрасте, могут произвести впечатление, развить навыки, культивировать внутреннюю тишину и укрепить глубокий эмоциональный интеллект и уважение ко всем на всю жизнь.

Все, что мне действительно нужно было знать, я узнал в детском саду верно! Вальдорфский детский сад воспитывает не только привычки заботиться о физических вещах, но и привычки души, настроения, признательности и благодарности. В нашем современном мире эти внутренние привычки требуют все большей концентрации, чтобы культивировать их и сохранять в себе.

Разное

Leave a Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *