Сообщение о филимоновской игрушке: История филимоновской игрушки

История филимоновской игрушки

Гончарным делом в деревне Филимоново Тульской области занимались с XVI века. Земля в этих местах была бедной, урожаи — скудными, поэтому продажа глиняных горшков и мисок стала единственным источником дохода для жителей деревни. Чтобы не выбрасывать кусочки глины, оставшиеся после работы, из них лепили небольшие свистульки. Так появилась филимоновская игрушка.

История филимоновского промысла

Олег Ланг. Гончары из деревни Филимоново (фрагмент). 1883. Частное собрание

Евгений Журов. Филимоновские мастерицы (фрагмент). 1996. Частное собрание

Сергей Оленников. Самовар и филимоновская игрушка (фрагмент). 2012. Частное собрание

По преданию, деревню Филимоново назвали в честь горшечника Филимона: он первым обнаружил в этих местах залежи мягкой глины, из которой можно было лепить разную утварь. Гончарный промысел процветал в деревне несколько веков: мужчины создавали глиняную посуду, кирпичи, печные трубы.

Свистульки изготавливали из остатков материала, которые не годились для крупных изделий. Сначала все фигурки отдавали детям, затем стали продавать на ярмарках. Лепили игрушки традиционно только женщины. Обучать девочек ремеслу начинали с семи лет: бабушки передавали внучкам секреты обжига и росписи. Все деньги, вырученные от продажи свистулек, откладывали в приданое юной мастерице.

К середине XIX века филимоновские игрушки стали популярны не только в Тульской губернии, но и в других регионах. Однако после революции промысел стал угасать: в деревне осталось всего несколько женщин, которые продолжали им заниматься. В 1960-х годах эти мастерицы научили своему ремеслу нескольких искусствоведов и коллекционеров. Затем народным техникам обучили молодых художников, и к 1980-м искусство филимоновской игрушки окончательно возродилось.

Кавалер, барыня, медведь: виды игрушек

Медведь со ступой. Музей филимоновской игрушки, Одоев, Тульская область. Фотография: filimonovo-museum.ruВстреча. Музей филимоновской игрушки, Одоев, Тульская область. Фотография: filimonovo-museum.ruГончар Филимон. Музей филимоновской игрушки, Одоев, Тульская область. Фотография: filimonovo-museum.ru

Все филимоновские игрушки были свистульками. Чаще всего мастера изображали людей и животных, иногда лепили композиции из нескольких фигур — например, статуэтку «Любота» в виде влюбленной пары.

Форму для игрушек выбирали простую, без мелких деталей. Женские фигурки называли барынями, мужские — кавалерами или солдатами, в зависимости от деталей костюма. Те и другие имели узкое и короткое туловище с тонкой талией, которое переходило в объемные штаны или пышную юбку-колокол.

Конусообразная голова почти не отличалась по ширине от шеи и была увенчана головным убором — платком или шляпкой у женских персонажей, фуражкой или цилиндром у мужских. В руках барыни держали младенца или птичку-свистульку, кавалеры — петуха или гуся.

Из животных филимоновские мастера чаще всего изображали медведей, лошадей, коров, оленей. Различались они характерной формой рогов или ушей, остальные пропорции были почти одинаковыми: тонкое вытянутое тело с плавными изгибами, стройные ноги, длинная шея и небольшая голова.

Читайте также:

Техники филимоновских мастеров

Техника изготовления филимоновских игрушек. Фотография: filimonovo-museum.ruТехника изготовления филимоновских игрушек. Фотография: filimonovo-museum.ruТехника изготовления филимоновских игрушек. Фотография: filimonovo-museum.ru

Свистульки делали из мягкой нежирной глины — синики, которую так называли из-за темно-синего цвета. Ее запасали зимой. Добытый материал держали несколько дней в сыром прохладном месте, затем женщины вымешивали его босыми ногами на деревянном полу. Готовую глину нарезали на пластины и хранили, накрыв влажной тканью.

Игрушку лепили из цельного куска материала. Мелкие трещины и неровности заглаживали мокрой рукой, поэтому форма изделия становилась вытянутой и плавной. Готовые фигурки обжигали в специальной печи — горне. После обжига глина меняла цвет на розовато-белый.

До середины XIX века филимоновские игрушки не расписывали. Затем появились анилиновые красители: их разводили яичным белком или желтком, затем разрисовывали готовое изделие яркими узорами и сушили. Такая краска быстро выцветала, и к 1870-м годам мастера заменили яйцо ацетоном. С ним покрытие получалось более стойким.

Для росписи филимоновских игрушек использовали всего три цвета — желтый, красно-малиновый и зеленый. В старину им придавали символическое значение: считалось, что желтый цвет олицетворяет воздух и солнце, красный — тепло и красоту, зеленый — весну и жизнь. Краску наносили куриным перышком в строгой очередности. Сначала заготовку «желтили» — создавали фон из широких полос и кругов. Ту часть свистульки, которой касались губами, не окрашивали. Желтую краску накладывали на юбки и передники барынь, штаны кавалеров, шею и бока животных, крылья птиц.

Следующий этап росписи назывался «малинка». Красной или малиновой краской, начиная от центра, по желтому фону рисовали тонкие полоски, круги, точки, «елочки» и другие несложные орнаменты. Этим же цветом раскрашивали рубашки персонажей. Когда рисунок высыхал, между красными узорами наносили штрихи зеленого цвета: заключительный этап росписи называли «зеленкой». Лица игрушек не прорабатывали детально: только намечали красным рот, а зеленым — глаза-точки.

Музей филимоновской игрушки и фестиваль гончарного искусства

Мастер-класс по изготовлению филимоновской игрушки в Музее филимоновской игрушки, Одоев, Тульская область. Фотография: Елена Орлова / фотобанк «Лори»

Сотрудница Музея филимоновской игрушки, Одоев, Тульская область. Фотография: filimonovo-museum.ru

Фрагмент экспозиции Музея филимоновской игрушки, Одоев, Тульская область. Фотография: Елена Орлова / фотобанк «Лори»

Свистульки в деревне Филимоново и сейчас лепят вручную. Правда, обжигают их не в горнах, как в старину, а в электрических муфельных печах: температура в них достигает 950 градусов. На смену анилиновым красителям и ацетону пришел яркий, стойкий и безвредный акрил. Его наносят кистями разной толщины из натурального меха, хотя некоторые мастера по старинке пользуются для росписи куриным перышком.

В 2009 году недалеко от деревни Филимоново, в городе Одоеве, открылся единственный в России музей филимоновской игрушки. В его экспозиции представлены не только местные изделия, но и другие народные промыслы — романовская, суджанская, воронежская, кожлянская игрушка, а также копии греческих фигурок из глины 1400–1100 годов до н. э. В музее проходят лекции по истории промысла, мастер-классы по лепке и росписи свистулек.

С 2013 года в Одоеве проводится фестиваль гончарного искусства и глиняной игрушки «Сказки деда Филимона». Мастера из разных концов страны привозят традиционные игрушки своих регионов и авторскую керамику. Кроме глиняных изделий на выставках и ярмарках гости фестиваля могут увидеть и купить кружева, национальные костюмы, сладости по старинным рецептам.


Автор: Ирина Кирилина

О филимоновской игрушке

Приветствуем вас на официальном сайте мастеров филимоновской игрушки.

Филимоновская игрушка — старейший  народный художественный промысел  России. Ро­дина промысла — деревня Филимоново Одоевского района Тульской области, впер­вые упоминается  в древних летописях  XVI века.  На протяжении многих лет мужчины в деревне Филимоново изготовляли на гончарных кругах посуду, печные трубы, различную домашнюю утварь. Это было серьезное мужское дело, использовалась для этой цели местная глина, дающая после обжига светло терракотовый цвет. Лепить   игрушки считалось делом легким, занимались им   женщины, а обучать начинали девочек уже с семи лет. Для игрушки использовали нежирную, но пластичную глину «синику», которая после обжига приобретала белый цвет. Уникальная по своим свойствам глина, позволяла мастерице всю скульптурку лепить из одного куска,  добиваясь красивых по пластике, выразительных форм. Высушенные изделия прежде обжигались в горне, который каждый мастер вырывал на склоне бугра недалеко от дома. Сейчас для обжига мы используем муфельные электрические печи. «Советский период» в жизнь промысла не внес чуждые сюжеты, но появились многофигурные композиции, созданные   не для игры, а для любования и коллекционирования.

Условно все игрушки можно разделить на несколько групп:

1) люди – солдат, барыня, гармонист,  мальчик на петухе, всадник,  солдат с гусем, любота.

2) животные – олень, корова, конь, баран, козел, собака, кот, лиса.

3) птицы —  петух, наседка, павлин, утка.

4) многофигурные композиции – чаепитие, тройка,   карусель, древо, на лавочке, Георгий со змеем.

Сюжеты игрушек разнообразны, насчитывают более пятидесяти наименований, но стилистические особенности, выработанные многими поколениями народных мастеров, остаются неизменными. В лепке — вытянутые пропорции фигур, длинные шеи у людей и животных, в росписи — трехцветный геометрический орнамент. Удлиненные изящные силуэты фигур, гармонично сочетаются с жизнерадостной, яркой, лаконичной росписью. Расписывают игрушку анилиновыми красителями на  лаке.  Орнамент из  зеленых и малиновых полос, солнышек, ело­чек, решеток наносится на белый или желтый фон. Люди и птицы раскрашиваются в малиновые, реже — в желтые рубашки. Почти все филимоновские игрушки свистульки, не свистят петухи и индюки.

На сегодняшний день в Одоеве лепят филимоновскую игрушку несколько семей, продолжающих художественные традиции старинного промысла Елена Ивановна,  Константин Николаевич и Платон Константинович Кехаиди, Орлова Елена Алексеевна, Першин Владимир Борисович, Орлов Роман Вячеславович, Масленникова Валентина Николаевна, Левитина Ирина Константиновна, Дроздовская Елизавета Артемовна.

Вы можете купить у нас  традиционную Филимоновскую  игрушку, а также произведения авторские — шкатулки, картинки, скульптуру малых форм. На любой из указанных адресов напишите заявку с вашими пожеланиями, заглянув предварительно в прайс — лист и мы изготовим для вас всё, что Вы увидите в разделе фото. Срок изготовления не более месяца. Оригиналы документов (договор, счет, накладная) прилагаются к заказу. Возможна отправка  транспортной компанией, но следует учитывать, что расходы по пересылке в стоимость изделий не входят.

С 1990 года в Одоевской школе искусств народные мастера России, супруги Елена и Константин Кехаиди преподают лепку Филимоновской игрушки и гончарное мастерство. Четыре года учащиеся школы осваивают приемы лепки, последовательность работы и стилистические особенности промысловой игрушки. Изделия, выполненные гончарным способом, декорируются налепкой и теснением, обваркой и глазуровкой. Многие наши ученики активно и результативно участвуют со своими изделиями в конкурсах и ярмарках.

В светлом, теплом и просторном помещении для приезжающих детей и взрослых мы проводим платные мастер – классы, которые вызывают неподдельный  интерес. Мастера подробно объяснят  и  поэтапно покажут, как лепить  и как раскрашивать филимоновскую игрушку, помогут свертеть на гончарном станке горшочек, подсвечник  или сделать свисток. Возможны скидки большим группам  и оплата перечислением. Предварительная запись по тел. 89065376270 Константин Николаевич.

Константин Кехаиди – автор идеи и руководитель фестиваля народного творчества «Поляна». На берегу реки Упы, вблизи деревни Филимоново, мы, при поддержке единомышленников, проводим фестиваль, ставший своеобразной школой ремесел. Взрослые и дети знакомятся с народными промыслами, древними художественными  ремеслами, участвуют в мастер – классах по лепке филимоновской, хлудневской, скопинской, романовской, липецкой, сапожковской, рязанской игрушки. Чередуются древние и современные ремесла, обучение гончарному ремеслу и батику, плетение из лозы и бересты, фольклор и народные игры. Город мастеров весело живет и активно работает в течение недели. В программе фестиваля конкурсы, концерты, выставка  и ярмарка  декоративно — прикладных изделий. Фестиваль проводится ежегодно в июле и собирает любителей художественных ремесел всех возрастов. Об условиях участия читайте в разделе «Поляна» или звоните по тел. 89065376270 Константин.

В краеведческом музее вас ждет рассказ об истории Одоева, богатой замечательными событиями и  славными именами, а так же путешествие по улочкам поселка с красивой старинной архитектурой. Приглашаем к общению и сотрудничеству   всех, кому интересно народное   и профессиональное искусство во всем его разнообразии.  

  

Доклад-сообщение Филимоновская игрушка 2, 3, 5 класс кратко

Филимоновская игрушка относится к разновидностям художественного промысла. Название игрушки произошло от населенного пункта в Тульской области – деревни Филимоново. В этом регионе находятся залежи специфической глины, из которой изготавливали посуду и различные игрушки. Среди археологов нет единого мнения о возрасте этого промысла: ему от 700 до тысячи лет. По преданию сама деревня получила название от Филимона, обнаружившего залежи глины и начавшего делать из нее горшки.

Изготовлением игрушек занимались целыми семьями, передавая тонкости мастерства следующим поколениям. Взрослые члены семьи чаще занимались посудой и производством киприча, а девочки под руководством бабушек изготавливали и расписывали свистульки. Деньги, собранные от продажи изделий, копились девушками как приданое.

В 19 веке глиняные игрушки стали основным источником дохода местных жителей, свистульки были известны далеко за пределами Тульской области. В начале 20 века производство филимоновской игрушки пошло на спад, но во второй половине 20 века промысел был восстановлен. В 2009 году был основан музей филимоновской игрушки в Тульской области в пгт.Одоев. Коллекции свистулек есть во многих музеях России. А с 2013 года стали проводить Одоевский фестиваль, посвященный глиняной игрушке и гончарному искусству.

Филимоновские игрушки выполняются в виде людей (всадников, барынь), а также животных, как реальных, так и мифических. У людей всегда узкое тело, а у зверей – тонкая шея, мелких деталей практически нет. Это из-за особенностей глины. Она не жирная и из нее можно вытягивать тонкие элементы без страха, что они потрескаются. Во время высушивания изделия серого оттенка, а после обжига при высоких температурах (около 1000 градусов) в особых печах игрушки становятся белыми. Поэтому предварительная грунтовка им не нужна, им можно расписывать сразу.

Для росписи современных изделий используют краски на основе акрила. Традиционные цвета филимоновских свистулек: розовый (малиновый), насыщенный желтый и ярко-зеленый. Часто, особенно фигурки зверей украшены разноцветными полосками, а на одежде людей присутствует орнамент. Барышни и их кавалеры всегда одеты в яркие наряды, украшенные еловыми веточками, солнцем, ромбами. Двух одинаковых игрушек не существует. Свисток в человеческих фигурках не делали, его размещали в тех предметах или животных, которые человек держал в руках.

Современная игрушка стала крупнее, теперь она достигает в высоту 20 см. Кроме одиночных персонажей появились целые композиции.

Доклад №2

Филимоновская игрушка — самодельная игрушка на Древней Руси, которая имеет корни в деревне Филимоново. Эксперты не могут сказать точное время возникновения такого вида промысла, но ориентируются на 1000-1300 годы. Изготавливались они из особой глины, которая находилась недалеко от деревни. Из этой глины лепили, в основном, лишь посуду, для продажи на базарах. Сами же игрушки изготавливали маленькие девочки с бабушками, в качестве приданого.

Разновидностей филимоновских игрушек достаточно много: от фигурок животных до изображений человека. Изображения людей довольно простые, без особых деталей, близки к старинным фигуркам. Зачастую мастерицы делали игрушки-свистульки, чтобы развлечь детвору. Так же эти произведения были достаточно популярны на различных ярмарках. Что приносило немало славы о Тульской области.

Изготавливались игрушки в несколько этапов: формовка, обжиг и раскраска. В формировке гилине придавали желаемый вид. Обжигали поделки в печи при температуре 700-1000 градусов, после чего серый цвет глины полностью исчезал и становился белым. При росписи игрушки использовались 3 основных цвета: красный, желтый и зеленый. Несмотря на это, игрушки получались достаточно красочными.

К сожалению, примерно в 1960 годах мастера Филимоновских игрушей исчезли. И только в 2009 в Тульской области открывается первый музей Филимоновских фигурок. Это говорит о том, что даже в наши дни данные произведения интересуют жителей нашей страны и не только. Иногда даже проходят фестивали данных игрушек, которые приковывают к себе большое внимание со стороны туристов.

2, 3, 5 класс кратко

Филимоновская игрушка

Популярные темы сообщений

  • Шпиц

    Шпиц – это декоративная порода собак, которая никого не оставит равнодушным. Эти маленькие и симпатичные собачки напоминают мягкую пушистую игрушку, похожую на медвежонка. Они очень преданные, с бескорыстно любящим сердцем.

  • Сон-трава

    Весна отличная пора. Именно в это время на деревьях появляются листочки, а из земли на поверхность, пробиваются разнообразные цветы. Многое может рассказать весенняя поляна. Все дары природы открываются перед человеком, посетившим эти места.

  • Почему важно соблюдать законы

    Для того чтобы ответить, необходимо разобраться в том, что же такое закон. Итак, закон – это некое правило, позволяющее создавать порядок в обществе. Как вы знаете, люди очень разные, каждый имеет собственные взгляды на жизнь,

Филимоновская игрушка — каталог изделий народных промыслов ТД «Карусель»

Филимоновская игрушка

Филимоновская игрушка – прикладное творчество тульских умельцев, заявивших о себе в середине 19 века. Впрочем, по некоторым данным, история промысла насчитывает от 700 до 1000 лет.
 
Залежи глины, обнаруженные в Одоевском районе вблизи местечка Филимоново, обеспечили благодатные условия для занятия гончарным ремеслом. В то время как мужчины изготовляли посуду для продажи, женщины лепили свистульки – забавные игрушки и вместе с тем языческие обереги для детей и взрослых. Постепенно магическая функция была утрачена, но старинные традиции сохранились – создание декоративных фигурок по-прежнему остается исключительно женским делом.
 
Искусные мастерицы воплощают в своих работах простые и понятные сюжеты деревенской жизни: кавалер и барышня, хозяюшка с ребенком, всадник на коне, домашние животные и т.д.
 
Расписываются заготовки ярко и броско: несложный орнамент, образующийся за счет разноцветных полосок, штрихов и точек, создает удивительно праздничный образ.
 
Для каждой свистульки характерен минимализм в деталях и удлиненные пропорции. Подобные вытянутые формы, которые стали своеобразным отличительным знаком изделий, объясняются природными свойствами материала. Глина при сушке покрывается трещинами, которые раз за разом приходится заглаживать – игрушка, таким образом, становится тоньше и изящнее.

Филимоновская игрушка для детей

Красочные фигурки идеально подходят для первого знакомства малышей с особенностями прикладного искусства. Играющие всеми цветами радуги и передающие добрый народный юмор, эти статуэтки помогут воспитателям дошкольных учреждений пробудить в детях творческое вдохновение и сформировать уважительное отношение к национальной культуре.
 
Мальчики и девочки могут использовать модели в качестве образца на уроках лепки и рисования.
 
На нашем сайте вы можете заказать не только сделанные вручную глиняные игрушки, но и удобные и нарядные стеллажи и уголки для обустройства интерьера групповых комнат, а также специальную методическую литературу.


Филимоновская игрушка

Филимоновская игрушка — д.Филимонова, г.Одоев Одоевского района Тульской области.

Промысел игрушки возник на основе местного гончарного промысла в середине XIX в. В начале XX в. угас и был восстановлен в 1960-е гг. с помощью старых мастериц. Основной тип изделий — свистульки традиционных форм (барыня, всадник, конь, медведь и др.). Для них характерны вытянутые пропорции, связанные с пластическими свойствами местной глины «синики». При обжиге глина дает белую поверхность, на которую наносится цветная роспись с характерными ритмичными полосками.

По местным преданиям деревня была названа так в честь горшечника Филимона, открывшего залежи высокосортной глины. Для филимоновской игрушки и по сей день характерны удлиненные формы и мажорная, необычайно яркая роспись сплошной окраски, с чередующимися цветными полосами алого, малинового, желтого и зеленого цветов. В деревне Филимоново изготовлением игрушек занимались в основном женщины. Мужчины здесь делали посуду: рядом находились залежи особенно пластичной глины. Приемы лепки и росписи передавались от бабушек внучкам. Внучек, занимающихся лепкой игрушек, здесь называли свистульками. Готовые игрушки возили продавать на ярмарки, а вырученные от продажи деньги откладывались для приданого. Так что «свистульки» были богатыми невестами.

ФИЛИМОНОВСКАЯ ИГРУШКА

Эта игрушка меньше всего изменилась за последнее время. Искусство филимоновских мастериц (а именно женщины со­здают ее) было и остается крестьянским. Богатые залежи жирной, словно масло, глины-синики как нельзя лучше под­ходили для лепки игрушек. Именно особенности глины при дали столь необычный вид фигуркам: у них вытянутые шеи, удлиненные пропорции. Дело в том, что жирная глина при сушке оседает и трескается, и мастеру приходится несколько раз ее поправлять, пока фигурка окончательно не просохнет. А поправляя, он ее невольно вытягивает — так и родился филимоновский стиль, который не спутаешь с другими.

У филимоновских игрушек мало деталей. У барыни — высокие юбки колоколом, с плавным пологим расширением книзу. Юбка кажется большой по отношению к верхней части туловища. Голова и шея почти одинаковой толщины, на ней шляпка или крестьянский головной убор — повойник.

Мужские фигурки (это чаще всего кавалеры или солдаты) — высокие, длинноногие, в характерных костюмах — мундире с погонами, шляпке с козырьком или полями, в сапогах с каблуком. Каблуки дают дополнительную опору фигурке. Под мышкой солдаты держат птиц.

В отличие от дымковских все филимоновские игрушки — свистульки, даже барыни и кавалеры. Но свисток никогда не делали в фигурке, а только в хвосте зверей или птиц, которых давали в руки персонажу. Обожженная игрушка приобретает белый или чуть розоватый цвет. Роспись выполняется анилиновыми красителями, растертыми на яичном желтке или белке, куриным пером. Использовали три главные цвета — малиново-красный, желтый и зеленый. Иногда применяли синий или фиолетовый цвета. Каждому персонажу — свой цвет. Из-за того что роспись велась пером (вернее, верхней его час­тью, а все остальное очищалось), она кажется небрежной, неумелой, словно это детская работа.

Роспись очень проста: сочетание цветных полосок, точек, кругов, овалов, звездочек, треугольников. Детали росписи можно расшифровать. Круг — это солнце, треугольник — земля, елочки и ростки — символ растительности и жизни. Все эти узоры напоминают нам о связях человека и природы.

Игрушки из Филимонова жизнера­достны, в них сочетаются грубоватость и изящество, выразительность силуэта, юмор и добродушие.

Попробуйте пополнить коллекцию глиняных кукол барыней из Филимонова. Если не удается купить настоящую, попытайтесь сделать сами, глядя на рисунки и фотографии.

Тульская игрушка

Если их расставить на столе, то получится целая городская сценка. Одежда кукол напоминает городские платья середины XIX в. — с рядом оборок, лент, бантов, кружев. Зонтик крепился на металлический штырек, вделанный в тело фигурки. Размеры фигур достигают 28 см.

Роспись соответствовала характеру одежды и велась по побеленной игрушке тонким слоем, чтобы фон «светился» через красочный слой. Применялись нежные пастельные цвета — розовые, серые, зеленоватые, голубоватые, сиреневые.

В отличие от филимоновских игрушек (они все являются свистульками), тульские игрушки свистка не имели, за исключением игрушки «всадник». Эта скульптурная статуэтка больше предназначалась для украшения, нежели для игры, являлась единственной изысканной среди остальных глиняных игрушек, рассчитанная на любование и рассматривание.


 

Филимоновская игрушка | Первый Музей Славянской Мифологии

Филимоновская игрушка — старейший  народный художественный промысел  России. Ро­дина промысла — деревня Филимоново Одоевского района Тульской области. Издавна в этих краях делали посуду из местной светлой гончарной глины. Облик филимоновской игрушки поражает своей оригинальностью, необычностью форм и раскраски.

Простой на первый взгляд филимоновский орнамент трудно спутать с каким-нибудь другим. Основу его составляют ритмично повторяющиеся полоски малинового, жёлтого и зелёного цветов. Кое-где они дополняются ромбиками, клеточками, ёлочками, солнышками. Каждый из этих элементов имеет своё символическое значение, тесно связанное с земледелием.

Вглубь истории…

Предание относит время возникновения гончарного промысла в Филимонове к эпохе Ивана Грозного, когда княгиня Анастасия Воротынская поселила тут искусного крепостного мастера-гончара по имени Филимон. У него местные жители и научились работе с глиной, в честь него и назвали село.

На протяжении многих лет мужчины в деревне Филимоново изготовляли на гончарных кругах посуду, печные трубы, различную домашнюю утварь. Это было серьезное мужское дело, использовалась для этой цели местная глина, дающая после обжига светло терракотовый цвет. Лепить   игрушки считалось делом легким, занимались им женщины, а обучать начинали девочек уже с семи лет. Для игрушки использовали нежирную, но пластичную глину «синику», которая после обжига приобретала белый цвет. Высушенные изделия прежде обжигались в горне, который каждый мастер вырывал на склоне бугра недалеко от дома.

Как  мастерят игрушку?

Все филимоновские игрушки лепятся из единого куска, практически без использования накладных деталей. Местная глина пластичная, жирная, чёрная с отливом в синеву. За этот цвет местные жители прозвали её «синика». Характерной особенностью игрушки является изящная вытянутая пластика, обусловленная свойствами синики. Пока свистульки сушатся, «непослушная» глина начинает деформироваться: у коня голова клонится на бок, барашек на одну ногу припадает, там и тут трещинки появляются. Мастерицы спешат поправить фигурки, постоянно выглаживают их пальцами, отчего те всё больше вытягиваются и «стройнеют». После обжига изделия из такой глины приобретают ровный белый цвет, не требующий последующей грунтовки.

Де­ла­ют в Фи­ли­мо­но­ве да­же огром­ные иг­руш­ки — ро­стом с боль­ших-боль­ших ку­кол. Ими мож­но не толь­ко иг­рать, но и укра­шать квар­ти­ры. По­то­му то на­род­ные иг­руш­ки ока­за­ваются и са­мы­ми луч­ши­ми укра­ше­ни­я­ми: по­ста­вишь лю­бую на пол­ку — и во­круг сра­зу празд­ник!

Приобрести Филимоновскую игрушку Вы можете в интернет-магазине нашей Лавки подарков!

Доставка по всему миру!

Филимоновская игрушка.


Автор работы Орлова Елена Алексеевна


Народные промыслы являются поистине кладовой народной мудрости. Ведь наши предки ничего не делали просто так, для красоты. В любом произведении декоративно-прикладного искусства заложен определенный глубокий смысл, разгадать который – наша задача.

Игрушка – одно из красочных проявлений народной, массовой культуры, ее самобытности и колоритности. Традиции искусства делать игрушки переходят из поколения в поколение; через игрушку передаются познания о мире, о жизни, труде и красоте. Игрушку можно смело назвать фольклорным элементом. Этот вид изделия из керамики известен человечеству с незапамятных времен, такие изделия из глины встречаются во многих странах.

Русская глиняная игрушка рассказывает нам об особенностях русского народного творчества. Изучая народную игрушку, можно понять, как тесно ее создатели были связаны с землей, природой, деревенским трудом. Для русских игрушек характерны сюжеты с изображениями женской фигуры, домашних животных, птиц, всадника и т.д. Такие керамические изделия лепили в основном женщины и дети. Сначала игрушка была предметом культа, затем ее стали делать на забаву, на радость, для ярмарок и праздников.

Лепка игрушки была и своеобразным семейным отдыхом. Игрушки лепили с песнями, шутками и прибаутками. Поэтому игрушки получались такими добрыми и яркими, забавными и красивыми. У керамистов-игрушечников издавна существует правило – не лепить злую игрушку и игрушку с «грустным лицом».

В России наивысшего расцвета производство глиняной игрушки достигло в 18-19-ом вв., когда игрушка стала доступна не только для богатых, но и для простых людей.

Часто символы и орнаменты игрушки или росписи могут без единой буквы рассказать нам много интересного, гораздо больше, чем даже письменные книги. Как же нам не беречь и не хранить эти уникальные произведения искусства?

Филимоновская игрушка — один из старейших промыслов русской глиняной пластики, широко известный и популярный и России и за рубежом.

Николай Васильевич Денисов

Творчество

Я привык с малолетства к труду,
Проявляя упорство, отвагу.
И к стихам своим долго иду
Из глубин светлых чувств на бумагу.

С тайной живописи я в ладу.
Вдохновенье рождается в звуках.
На холсты краски жизни кладу,
И блуждает душа моя в муках.

Яркость древних ремесел люблю.
Я народной игрушкой взволнован.
Моих пращуров дух я леплю,
Светлой сказкой навек околдован.

Филимоновская деревушка
Синий лес, холмы, косогор
Лепят там из глины игрушку
И расписывают до сих пор.

Да, из красной обычной глины
Появляются вдруг на свет
Зайцы, коники, павлины
И солдатиков войско цвет.

В самом сердце России, недалеко от старинного города Одоева, Тульской области, на высоком берегу реки Упы стоит деревня Филимоново

В глубокой древности (исследователи пишут об эпохе верхнего палеолита) в этих местах были поселения древних людей, которые использовали местную глину для создания ритуальных фигур, это подтверждают археологические находки.

При раскопках Жемчужниковского и Снедковского курганов, городищ в Одоеве обнаружены черепки гончарных изделий, относящиеся к IX–XI векам. С рисунками и знаками, которыми расписывают сегодня филимоновскую игрушку.

Позже на этой территории поселились племена вятичей, которые имели оседлое поселение на филимоновском холме, о чем говорят найденные образцы вятической керамики, украшения и остатки одежд. Показательно, что орнаментика и символика этих предметов схожа с отголосками языческих узоров в росписи филимоновской игрушки.

Во времена Ивана Грозного в ХVI веке деревня упоминается в письменных исторических источниках, как собственность князя И.В.Воротынского, подарившего деревню Анастасову монастырю. В кормовой монастырской книге записано: «А даяние князя Володимера Иоанонича к Рождеству Пречистый в Анастасов монастырь деревня Филимоново».

Существует легенда о том, что именно жена князя Воротынского выписала в одну из своих деревень гончара по имени Филимон, который и положил начало гончарному промыслу в этих местах. С тех пор, говорит молва, деревню зовут его именем.

О том, что в деревне Филимоново существует гончарное производство, упомянуто в 1871 году в «Тульских губернских ведомостях»: «Жители подгородных селений казенного ведомства: Красенок, Татьева, Филимонова, Нестерова, Апухтина, кроме хлебопашества, занимаются плотничеством и гончарством…

История создания филимоновской игрушки

Филимоновской игрушке более 700 лет.

Об истории создания филимоновской игрушки почти ничего неизвестно. Местные жители на вопрос об ее происхождении, отвечают, что игрушки у них в деревне делают испокон веков.

Существует красивая легенда о гончаре Филимоне. Считается, что именно он и дал начало истории филимоновской игрушки.

В деревеньке Анастасова монастыря люди беднёхонько жили – земли здесь были мало плодородными, какой хлеб посеют, всё хилый урождался, потому что кругом глина была, да на диво всем разноцветная. Только в местных лесах грибов да ягод много было, да речка Упа люд местный рыбкой отменной баловала, на всех хватало. Тем и жили люди те.

Появился однажды в тех местах мужик беглый, Филимоном его кликали. Остерегались поначалу люди-то его, чужак все-таки. А он и взаправду странным оказался. Чудак – глину месить начал. Вымажется в ней – всей деревне на посмешище. Только из глины-то той он горшки делал, как потом оказалось, махотки разные и ещё безделушки, чтобы ребятишек тешить. А поделки-то его нужными оказались для воды, для молока и квасу разного. Работу свою он стал на ярмарку в Одоев носить. Всё нарасхват, да ещё просят: «Приноси», да «Приноси свистульки свои, мил человек». Люди ему за это деньги давали. Так на эти деньги Филимон хоромы себе новые справил.

Тут мужики местные стали к беглому похаживать да рукоделием его интересоваться. Вся деревня заразилась таким ремеслом – и стар и млад. Зажила деревня, прославилась в округе, особенно игрушками-свистульками. Только не из лёгких дело это оказалось. Ведь глина-то особая нужна, чтобы игрушки-то справить – синика называется.

Игрушечный промысел всегда считался исключительно женским промыслом, потому что более тяжелой работой, а это производство горшков и другой посуды, в Филимоново занимались мужчины. Керамическая посуда выполняла разнообразные функции – умывальные, кадушки для хранения молока, плошки для приготовления пищи, горшки для хранения соли, крупы, миски, сосуды для питья. Это все были глиняные изделия. Этим занимались мужчины. А женщины занимались игрушкой. Жители окрестных деревень прозвали их «свистулечницами», потому что игрушки делались со свистками.

Владимир Лазарев

О том немало сказано
И нынче говорят:
Они свистульки разные
Из глины той творят –
Все пастухов да конников,
Ребят да молодух;
В ряду медведь с гармоникой,
Собака и петух.

Стоят – горят по полочкам,
От красок горячи:
В рисунке солнце с елочкой,
Да грабли и грачи.
Ах, эти грабли-грабельки
Да елочки мои,
Свистулечницы – бабоньки,
Игрушки-соловьи!

Это производство было полегче. Женщина была более загружена семьей и полностью отдаться ремеслу, которое требует отдачи с утра до вечера, не могла. Она обихаживала дом, кормила всю семью, готовила, убирала, рожала, нянчила, пряла, шила, в огороде занималась. Но почему она занималась именно игрушкой, потому что она хотела детей позабавить, я так предполагаю, а потом лепка игрушки – процесс который можно оставить на полпути. Отложить и заняться плачущим ребенком, и опять вернуться. Это забава для детей – свисток, игрушка.

Обучали девочек мастерству с семи лет бабушка , потому что обладала большим опытом лепки. Начинала обучение, и если девочка успевала выучить грамоту и письмо, то к семи годам она уже не посещала школу. Бабушка её учила лепить и к 15 годам её отдавали замуж с хорошим багажом. Она была профессиональным мастером. Знала как лепить, как обжигать, как расписывать. И имела при этом хорошее приданое, потому что начиная с 7 лет уже работала и торговала игрушкой в Одоеве, собирала деньги и покупала обувь, ткани, какие-то вещи. И, когда выходила замуж, считалась богатой невестой. Девушек желательно было не отдавать в другую деревню, поэтому старались выдать замуж за своих ребят. Так деревня разрасталась. Филимоново было очень большим, предположительно больше 120 дворов. Деревня была очень мастеровитая и у каждого мастера была своя печка, которая называлась горном, потому что делалась на взгорье. На склоне большого оврага, что разделял две деревни – Филимоново и Карасинки, была построена из кирпича печь, в которой плотными рядами укладывали посуду, а пустоты между горшками заполняли свистульками. Обжиг был необыкновенно красочным зрелищем. До глубокой ночи горели эти могучие костры, освещая раскаленные горшки и игрушки. Для всех жителей деревни день этот был торжественным событием – итогом всей зимней работы. У печей собирались нарядно одетые жители. Все ожидали чуда – появления преображенных огнем глиняных изделий. И это чудо возникало перед их восхищенным взором: местная глина после обжига приобретала белый цвет, и ее можно расписывать без предварительной побелки.

Особенность филимоновской игрушки

После обжига игрушки группировали по сюжетам для росписи. Сюжеты Филимонова – это барыни, крестьянки, солдаты, танцующие пары, наездники на лошадях; из животных – коровы, бараны, лошадки, медведи; из птиц – курицы и петухи.

Филимоновские игрушки – это свистульки, даже барыни и кавалеры. Свисток всегда находится в хвосте зверей и птиц. Игрушка отличается особым изяществом форм, своеобразной пластикой, вытянутой пропорцией. Это потому, что природные свойства местной глины, жирной и пластичной, отразились в облике игрушек. Лепится игрушка из старинной глины, зародившейся во времена, когда по земле ходили динозавры. Она очень древняя, в ней очень много пегмента, который её окрашивает, органики. Поэтому она практически черная. Добывают её в карьере на глубине 2-3 метров. Отливает она ультрамариновым цветом. В отличие от синего ультрамарин более насыщен. Филимоновская глина – природная массозаготовка. С ней ничего не надо делать. Её взял размочил, перемял как тесто и лепишь. Нашим мастерам повезло, потому что в других промыслах такого счастья нет.

Филимоновская глина при сушке быстро покрывается трещинами, ее приходится постоянно заглаживать влажной рукой, невольно сужая и вытягивая туловище фигуры. Пока глина сохнет, игрушку много раз оглаживают, «подтягивают», выравнивая ее поверхность. «Подтягивать» и подглаживать ее приходится дней пять. С каждым таким подтягиванием игрушки удлиняются в пропорциях. Но красота и оригинальность игрушки не только в особых качествах местной глины, а также в форме и росписи. Народная игрушка в своем первородном виде культовая и обрядовая скульптура, инструмент магии. Она представляет собой явление народного искусства, в котором эстетическое и культовое начала были слиты воедино, и непременно учитывались мастером.


Филимоновская игрушка – свистулька «Олень с гармошкой». Яркая и очень самобытная филимоновская игрушка всегда отличалась от других русских игрушечных промыслов. Вытянутые линии, длинное туловище и коротенькие ножки – все это отличительные черты данного вида промысла.

Роспись филимоновской игрушки

Главное, что поражает при взгляде на филимоновскую игрушку, – ее смелая роспись. Расписывать филимоновскую свистульку начали только в середине прошлого столетия, когда появились анилиновые краски. Поначалу краски разводили «на полном яйце», и роспись была сочных естественных тонов. К сожалению, она быстро тускнела и жухла. Тогда мастерицы начали использовать ацетон. Краски стали более стойкими, яркими, даже несколько пронзительно – ядовитыми.

До наших пор игрушечницы брали для росписи куриные и утиные перышки, «ведь перышко краску лучше держит и прочнее оно» — говорят филимоновские женщины. И сейчас они пишут перышками: с кисточки краска к чистой глине не пристает, и остаются ворсинки, а с перышка – ложится чисто и ровно.

Расписывают свистульки прямо по белой обожженной глине, причудливыми полосками – желтых, лиловых, зеленых, реже синих и фиолетовых цветов. Кроме того, мастерицы варьируют цвет. Ложится синий мазок на желтый – получается зеленый, красный на желтый — дает оранжевый. Роспись строится по традиционной схеме:

сначала накладывают желтые полосы и пятна;

потом их обводят красным;

затем зеленым, синим, иногда фиолетовым.

Лимонка, малинка, зеленка – так ласково называют мастерицы свои краски. Гамма цветового решения почти не меняется. Животные и птицы всегда расписываются по определенной схеме: поперек туловища и шеи идут, чередуясь, разноцветные полоски, и только голова окрашивается одним цветом, чаще зеленым или красным. В раскраске человеческих фигурок – барынь или толстоногих кавалеров – меньше всего уделяется внимание лицам: зеленые, черные или синие мазки и точки, изображающие брови и глаза. Малиновые штрихи – рот. Главное – наряд: яркая малиновая кофта, длинная шляпка, две-три цветные каемки на тульи шляпки и вороте платья и пестрая, вся покрытая небрежно, лихо написанными узорами, юбка – в глазах рябит, как солнышко. Штрихи, веточки, звездочки, розетки, овальные листики, пятна, иногда разделенные полосами, иногда в веселом беспорядке разбросаны по фону.

Символы


Начинают мастерицы писать всегда с центра, а от него уже развивается роспись дальше, повинуясь чутью и воображению. Все эти узоры напоминают о связях человека и природы. Елочки, кружочки, солнышки, что используют мастера – это очень древние обрядовые знаки. Впрочем, по старинному поверью, символы в узорах несли духовную силу, способную заклинать любое зло и несправедливость стихийных сил природы. Эти символические знаки, пришедшие к нам из древних обрядовых праздников, – с магической символикой.

В филимоновской игрушке мы видим символы солнца, земли, воды, плодородия. Знаки солнца – очень многообразны и изображаются кружками с лучами, даже есть изображение ночного солнца. Знак воды – полосы в виде треугольников. Дождь обозначается прерывистыми линиями.

В филимоновской росписи мастера по-своему показывают близость к природе. Они пропустили через свое мироощущение все образы и символы и показали в росписи свое восприятие мира.

Есть предположение, что в самой композиции филимоновской игрушки, принципах создания «записаны» представления древних славян о мироздании. Три круга (или эллипса), составляющие основу многих игрушек из Филимонова, якобы символизируют Время, Пространство и Вечную Материю. Вот такая троица.

В истории человечества искусство создания глиняных фигурок с цветной росписью известно с глубокой древности. Изначально такие фигурки представляли собой воплощение языческих божеств — плодородия (женская фигура), богатства (рогатые животные), солнца (конь, всадник, петух, олень), воды «земной и небесной» (уточки), а также магических покровителей — леса (медведь) или домашнего очага (конь). Цвета росписи тоже имели магическо-символическое значение: красный — солнца, зеленый — жизни, белый — гармонии, синий — небесный. Через столетия древние культовые фигурки трансформировались в бытовые предметы — обереги, игрушки — и стали предметами домашнего ремесла.


Автор работы Шаповалова Татьяна Алексеевна


Филимоновская игрушка – свистулька «Медведь с зеркалом». Одна из традиционных фигурок данного промысла. Медведь по поверьям символизировал силу, мудрость, доброту, покровительство слабым.

Автор Работы Орлова Елена Алексеевна


Филимоновская игрушка – свистулька «Петушок». Самая популярная форма для глиняной филимоновской игрушки — это птицы. Петушки — излюбленные свистульки у мастериц. Для древних славян образ Птицы всегда символизировал весну. С наступлением теплых дней славяне торговали на ярмарках всем тем, что было сделано за длинную российскую зиму, в том числе и игрушечными петушками.

Автор работы Бежина Ирина Дмитриевна


Филимоновская игрушка – свистулька «Свинья с поросятами». Свинья — это символ удовольствия и материального благосостояния. Свинка с поросятами, выполненная в виде свирели обязательно принесет удачу в ваш дом.

Автор работы Бежина Ирина Дмитриевна


Филимоновская игрушка – свистулька «Баран». Яркая и оригинальная фигурка, украшенная традиционным орнаментом промысла – полосочками. Растительный узор в виде елочки является символом плодородия.
Филимоновская игрушка – свистулька «Барыня с коромыслом». Барыня также является самой узнаваемой фигурой филимоновского промысла. Плавные линии фигуры, выразительное лицо, яркие цвета. Кружочки на юбке являются символом солнца.

Работы народных мастеров

Рассматривая работы народных мастеров, можно только удивляться устойчивости традиций в выборе тем и сюжетов игрушек. Изображение людей примитивны и монолитны в филимоновском промысле. Неширокая юбка – колокол в узкую талию, узкие плечи, руки, голова, составляют одно целое с шеей, переходящей в шляпку с козырьком. Вытянутые плоские фигурки с небольшой головой на непомерно длинной шее, тонкие длинные руки – таков характерный облик филимоновской женской фигуры.

В филимоновской игрушке мы видим, что единство природы, выразилось в особой форме зверей и птиц. Воображение мастера наделяло вещи чертами живого мира, у животных подчеркивалось то, что свойственно самому человеку. Для мастериц прошлого роспись игрушек была особым праздником. В деревне «дом перед домом» соревновался – кто лучше распишет свистульку. Давно исчезли голосистые крестьянские базары, где филимоновцы продавали свои «чудо – развлечения». Пройдя долгий и сложный путь от мифа-сказки до детской забавы, игрушка сейчас превратилась в самостоятельное произведение скульптуры (мелкой пластики). В наши дни мастерицы везут свои работы на художественные выставки.

Современная лепная свистулька стала еще ярче, наряднее, больше (до 20 см. в высоту), превратилась в скульптуру малых форм и поменяла и свой облик. Наряду с традиционными барынями, всадниками, животными, возникли сложные групповые композиции и бытовые сценки из деревенской жизни, согретые сердечным теплом мастеров. В музеях народного искусства, в частных коллекциях можно увидеть загадочных животных А.Ф. Масленниковой, одухотворенных глиняных кукол Л.Г. Зайцевой, ласковых зверей А.Г. Карповой, свистульки Е.К. Евдокимовой и других замечательных мастериц (показ иллюстраций работ мастериц). Только вот беда, если раньше в Филимоново почти в каждом доме гончарили, да лепили игрушку, продолжая многовековое дело предков, то теперь промысел все больше уходит в прошлое. Народная игрушка-явление в русской культуре значительное, в ней своеобразно отразились жизнь, труд и мировоззрение нескольких поколений людей. Филимоновская свистулька, прославившая свою деревню, у нас в стране и далеко за ее пределами, должна быть сохранена для будущего.

Одна из мастериц, Елена Кехаида, с любовью рассказывает о филимоновской игрушке

Е.И.: Она такая ярмарочная, добрая игрушка. Многие игрушки пропали с лица земли. Ведь в древности возле каждого глиняного промысла была игрушка. Производство посуды, а возле него глиняная игрушка. А наша игрушка осталась. Она передавалась из руки в руки. Секреты изготовления филимоновской игрушки передавались от бабушек к внучкам, от внучек к правнучкам. Филимоновской игрушке повезло тем, что её изготовление почти не прерывалось. Времена были разные. Но не лепили её только два года, когда была немецкая оккупация Филимоново.

В 70-е, 80-е годы она перебралась в Одоев. Во времена Хрущева были тяжелые времна для игрушки, был запрет на её изготовление.

Инспектора по ночам специально приезжали к мастерам, искали игрушки и конфисковывали.

Производство заметно оживилось в 1950-е годы. Внимание и интерес общества к народному искусству привели к возрождению в Филимонове игрушечного промысла. Мастерицы быстро вспомнили свое ремесло.

В 1960-70-х годах деревенские мастерицы стали членами Союза художников, а затем и Заслуженными художниками, в Филимонове была открыта мастерская по производству керамической игрушки, которая позже стала отделением Тульского творческо-производственного комбината. К сожалению это не спасало народную филимоновскую игрушку от забвения, когда волна первого большого интереса стала постепенно гаснуть. А мастерицы становились старше, подступали болезни, деревенская жизнь становилась все труднее, деревни попросту умирали, а вместе с ними уходило и крестьянское народное искусство.

В 1984 году началось постепенное возрождение филимоновской игрушки выпускниками Абрамцевского художественно-промышленного училища и потомками филимоновских мастериц: Еленой Башкировой и Константином Кехаиди, Александрой Стуковой и Ириной Левитиной, Аллой Гончаровой, Владимиром Першиным и Еленой Орловой под руководством художника и искусствоведа Н.В. Денисова, но уже не в деревне, а в 14 км от нее, в соседнем Одоеве — поселке городского типа, а вернее сказать небольшом, но древнем городке.

Игрушка выжила и дошла до наших времен и вот сейчас её лепят в Одоеве совсем немного людей. «А дело-то это не столь грязное, сколь доброе, светлое и чистое, — говорит Елена Кехаида. — Ведь помнить мы должны, да и другим сказывать, как предки наши жили, чем занимались, хобби, значит, какое у них было. Интересно же. Да и поучительно. Чтоб молодёжь-то нынешняя поменьше нехороших отвлечений имела от дел важных, да кто, может, и игрушку филимоновскую сам смастерит. Душа-то от этой работы чище становится, ведь от игрушки-то добром веет, душу она человеческую согревает».

Принцип лепки 700 летней давности. Она лепится определенным образом. Определенные пальцы делают определенную работу, игрушка строится определенной схемой. Лепка осуществляется снизу вверх. Как бы перегоняя глину из тех частичек, которые идут вверх лепится то шейка, то хвостик, то свисточек, то лапка. И всё это так отлажено, лаконично все продумано, что идеальнее не бывает. Это всё веками заточено, отточено. Оттого игрушка лепится именно характерным образом. Это очень великая и удивительная вещь в генетике этого промысла. Передается и для чего-то сохраняется. Мне кажется игрушка нужна и если бы она была плоха, несла бы языческую, какую-то темную сторону, Господь её давно убрал. Потому что ни к чему такая игрушка. А эта игрушка радостная.

Николай Васильевич Денисов

Филимоновская игрушка

Я переехал засеки границу.
Знакомую тропинку нахожу.
Иду к своим любимым мастерицам,
Как в терема, я в их дома вхожу.

Смотрю, как виртуозны, чутки руки,
И в сердце много воли, теплоты.
Они, как тайна, для большой науки,
Игрушки древней в ней живут черты.

Передо мною образы и краски.
А в глине отсвет замыслов труда.
Живут в селе, как мудрецы из сказки,
Волшебных дел России мастера.

На сегодняшний день в Одоеве лепят филимоновскую игрушку всего несколько семей, продолжающих художественные традиции старинного промысла.

Школа искусств

В Одоеве работает школа искусств, в которой два класса филимоновской игрушки и керамики ведут народные художники России — супруги Кехаиди. Они уже обучили мастерству лепки около трех сотен ребят.

Фестиваль «Поляна»

С 1998 года вблизи Филимонова проводится ставший с тех пор традиционным фестиваль народного творчества «Поляна», собирающий учащихся, студентов, художников и народных мастеров из разных уголков страны. Проводится мастер-классы, идет обмен мнениями, идеями. «Поляна» по популярности, пожалуй, уже не уступит проводимым в соседнем Арсеньевском районе праздникам «Песни родины Даргомыжского» или «Тургеневскому лету», что проходит в Чернском районе.

Заслуга энтузиаста К. Н. Кехаиди и его добровольных помощников: в первую очередь, жены и соратника Е. И. Кехаиди, а также специалиста комитета культуры Л. Н. Селиверстовой, преподавателей школы искусств С. Е. Ждановой, С. А. Любчиковой — идея проведения фестиваля

На семь дней в палаточный лагерь съезжаются глиняных дел мастера и подмастерья из столицы, Московской, Тульской, Калужской, Рязанской областей. Проводится фестиваль народного творчества уже более десяти лет.

Константин Николаевич Кехаиди стал инициатором проведения традиционных фестивалей под оригинальным названием «Поляна», которые проходят под деревней Филимоново, на берегу реки Упы.

Как говорит К. Н. Кехаиди, вся затея держится на чистом энтузиазме. Людей материально нечем, к сожалению, заинтересовать. Спасибо районной администрации, что выделяет средства на проведение лагеря, были сделаны необходимые хозяйственные приобретения. Но этого недостаточно. Гости делают небольшие взносы, а о проживании и питании должны позаботиться сами.

Удивительно, но этот уникальный фестиваль уже несколько лет живет сам по себе, только благодаря самим мастерам-энтузиастам.

Фестиваль «Поляна» выполняет важную роль в сохранении наших культурных традиций, сберегая знания народных промыслов, существовавшие, с незапамятных времен, на территории нашего многонационального государства.

Музей «Филимоновская игрушка»

Музей «Филимоновская игрушка» — единственный специализированный музей, посвященный одноименной игрушке.

Основу экспозиции составляют работы старых прославленных мастериц А.Г. Зайцевой, А.Г. Карповой, А.И. Дербенёвой, Е.И. Лукьяновой и Е.К. Евдокимовой, а также современных мастеров — В.Н. Масленниковой, Е.А. Орловой, В. Б. Першина, Р. В. Орлова, К. Н. и Е. И. Кехаиди и их сына Платона, М.Н. Марченковой, А.И. Гончаровой и ее дочери Анны, Г.В. Мишиной, И.Д. Бежиной, Е.М. Палевской.

В музее представлены редкие уникальные фото и архивные материалы о жизни и творчестве прежних и нынешних мастеров. Ну и конечно в музее можно увидеть процесс создания игрушки, а при желании и самому попробовать свои силы. Возьмите в руки комок мягкой синей глины и вы ощутите ее энергию. Прислушайтесь к ее внутреннему голосу и вдохните в нее жизнь, создав коня, уточку или петуха.

Филимоновская игрушка и другие виды искусств

Филимоновская игрушка вдохновляла на творчество поэтов, художников, мастеров декоративно-прикладного искусства, например: Денисова Римма Васильевна о филимоновской игрушке (стихи)

Как сказку недосказанную где-то,
Держу в ладонях отзвук старины,
И слышу я у сердца рядом где-то,
Открылась дверь к игрушке и любви.

Лепите их! Нужны эти свистульки,
Их сердце чувством, творчеством звенит,
Наш вечный друг, народные игрушки,
Дорогой нужных дел идут в зенит.

Пусть символичен будет образ мишки,
И ум и сила, мудрость простоты
Игрушки также святы, что и книжки
Несут в себе познанье красоты.

Филимоновская игрушка

Ты откуда пришла к нам такая?
Вся простая, без хитрых затей.
С длинной шеей и расписная,
Для игры и забавы детей.

Я тебя полюбил в раннем детстве –
Мастерицею бабка была.
Ты ко мне перешла по наследству
От красивых людей из села.

Для тебя не страшны расстоянья.
Ты – от предков далеких времен.
Эти глиняные изваянья –
Колокольной Руси перезвон.

Интерес к филимоновской игрушке подтверждает и проводимый каждый год фестиваль «Поляна».

Пройдя долгий и сложный путь от мифа-сказки до детской забавы, игрушка сейчас превратилась в самостоятельное произведение скульптуры. На ярмарках и фестивалях декоративно-прикладного искусства глиняная диковинка сейчас традиционный и желанный гость. По словам народного мастера России Елены Орловой: «Уникален этот промысел тем, что он никогда не прерывался. Он передается из поколения в поколение».

Ключевые теги: народный промысел, филимоновская игрушка

Желтых страниц путешественника для Санкт-Петербурга. Филимонова игрушка

ФИЛИМОНОВ ИГРУШКА

Филимоновская игрушка — русский промысел, получивший свое название от известного центра изготовления игрушек — села Филимоново (Одоевский район Тульской губернии).

Ремесло зародилось в середине 19 века в общине гончаров. Благодаря отличному качеству местной белой глины, с 16 века здесь производили гончарные изделия. Готовые горшки передавались торговым дилерам для распространения или продавались самостоятельно на местных рынках.Как и в большинстве сообществ гончаров, вся семья работала: мужчины изготавливали различные горшки и глиняную посуду, а женщины лепили и расписывали игрушки.

По мнению экспертов, игрушки Филимонова до сих пор хранят самобытные, древние традиции русской народной культуры. Игрушки очень эффектны на вид, они имеют очень оригинальную и необычную форму. Конечно, на его внешний вид сильно повлияли природные качества местной белой глины с голубоватым оттенком, так называемая «посинение».В процессе сушки мягкая, податливая и чрезмерно богатая глина легко деформируется и покрывается крошечными трещинами, которые приходится стирать влажной рукой. Поэтому фигурки истончаются, приобретая непропорциональную, но удивительно элегантную стройную форму. После обжига глина приобретает ровный белый цвет, не требующий последующего грунтования.

Все игрушки Филимонова имеют удлиненные пропорции и мягкие контуры. Размеры игрушек варьируются от 3-5 до 25-30 см. Большинство из них — традиционные свистки в виде дам, всадников, коров, медведей, петухов и т. Д.Образы людей монолитны, скупы в деталях и близки к примитивным античным скульптурам. Узкая юбка-колокол у филимоновской дамы плавно переходит в короткое узкое боди, заканчивающееся конической головкой почти такой же ширины, как шея. В своих округлых руках дама обычно держит младенца или птичий свисток.

Джентльмены выглядят в точности как дамы, только вместо юбок у них толстые цилиндрические ноги, обутые в неуклюжие сапоги. Головы фигур венчают причудливые шляпы с узкими полями.Интересны композиции из нескольких фигур.

У всех животных тонкая талия и длинная изящно изогнутая шея, которая заканчивается маленькой головой. Только форма морды и наличие или отсутствие рогов и ушей могут помочь смотрящему отличить одно животное от другого.

Мастера Филимонова расписывали свои игрушки яркими анилиновыми красками, смешанными с желтками. Сегодня, как и в старину, рисуют орнаменты куриным пером.Несмотря на относительно бедную палитру, в которой преобладают всего три-четыре цвета малиново-красный, изумрудно-зеленый, желтый и синий, игрушки выглядят ярко и жизнерадостно.

Рисунок состоит из горизонтальных полос разного цвета на белом или желтом фоне. Орнаменты — это в основном круги, розетки, треугольники, зигзаги и точки. Лица и мелкие детали почти не обозначены, как у древних языческих идолов. Животных традиционно разрисовывают разноцветными полосами по туловищу и шее.Голова и область груди окрашены в один цвет, обычно зеленый или малиновый, часто украшенный простым и довольно корявым орнаментом.

Дамы и господа Филимоновы одеты элегантно и ярко, их головные уборы украшены яркими полосками, воротники, юбки и брюки покрыты таким же простым узором. Стиль верхней одежды явно сформировался под влиянием городской культуры с добавлением элементов домотканых платьев, вышиванок и поясов крестьянской культуры.Произвольно нанесенные орнаменты (разноцветные штрихи, пятна, веточки, линии) создают яркий и красочный декоративный эффект.

Производство игрушек Филимонова резко сократилось в начале 20 века, хотя некоторые художники продолжали работать, пытаясь сохранить старые традиции. В 60-х годах ХХ века стараниями искусствоведов и коллекционеров это ремесло было возрождено и теперь соблюдается традиционные методы лепки и росписи.

Народное творчество своими руками Александр Бабель

Филимоновская игрушка

Игрушка Филимонова — произведение русского фольклорного искусства.Свое название игрушка получила от поселка Филимонов, расположенного недалеко от Одоево Тульской области. Здесь очень давно (примерно семьсот лет назад) крестьяне начали делать из особого сорта местной глины посуду и свистульки. И первым, согласно легенде, был Филимон, который обнаружил в этом месте отличную по качеству, жирную и пластичную глину и начал делать из нее горшки.

Гончары обычно были мужчинами, а женщины занимались свистом. Им помогали девочки, которых учили ремеслу с 7-8 лет.Зимними вечерами мастерицы собирались и под песни лепили игрушки. А весной перед началом полевых работ эти продукты сжигали в специальных рогах. Печь была построена из кирпича, в котором посуда укладывалась плотными рядами, а пустоты между горшками заполнялись свистом. Все закрыли плиткой, накрыли березовыми дровами и подожгли. Для всего села это было торжественным событием. Эти огромные костры горели до глубокой ночи. По словам очевидцев, запекание было необычайно красочным зрелищем.Возле печей собрались хорошо одетые мужчины, женщины, дети в ожидании чудесного завершения всех зимних работ.

Для создания игрушки берется кусок глины, из которого вырисовывается сразу вся фигура — при таком способе лепки игрушки получаются изящными, пластичными. В поперечном сечении все части тела должны быть круглыми.

После обжига «синица» (синяя) (глина здесь названа по цвету) становится белой, и игрушку можно сразу раскрасить.Сначала накладываются желтые полосы и пятна, затем они обводятся красным «перышком», затем зеленым, реже синим или пурпурным. Картина построена по традиционной схеме: цветные полосы чередуются с локальными пятнами. Есть и более сложные узоры, особенно на юбках дам: разветвленная «елочка», яркая «ягода», сияющая «звезда» или «солнышко» переплетаются в радостные узорчатые соцветия. Блузки женские и рубашки солдатские обычно окрашиваются в один цвет (малиновый, зеленый, желтый).Круг обозначает солнце, треугольник — землю, ели и ростки — символ растительности и жизни. Все эти узоры напоминают о связи человека и природы.

Для росписи использованы куриные и гусиные перья. Изначально на яйце разводились анилиновые краски, и картина имела сочные естественные тона, но, к сожалению, быстро потускнела и потускнела. Затем мастера стали использовать ацетон — краска стала более стойкой, хотя тона немного потеряли естественность.

Герои и сюжеты игрушек Филимонова традиционны: это дамы, крестьянки, солдаты, танцевальные пары, наездники на лошадях; из животных коровы, овцы, лошади, медведи; из птиц бывают курица, петухи и многое другое. Все игрушки Филимоновы свистульки, даже господа. Свист всегда находится в хвосте зверей и птиц, которых они держат.

Работы периода обучения в художественной школе г. Новомосковска (Россия).

как удалить переписку в Одноклассниках дома и у собеседника

Основная цель, ради которой люди сидят в социальных сетях, — это общение.Правильное использование всех функций, включая удаление ненужных или ненужных сообщений, может помочь избежать ссор и неловких ситуаций.

Бывают случаи, когда общение происходит одновременно с несколькими людьми. В таких ситуациях вы легко можете ошибиться в диалоге и отправить сообщение не тому человеку. Тогда возникает вопрос, как убрать переписку в Одноклассниках между собой и своим собеседником.

Как удалить сообщение в Одноклассниках

Одной из причин удаления переписки в личном кабинете может быть желание:

  • очистить диалог;
  • обеспечивают легкий и быстрый доступ к важной информации;
  • Избавьтесь от злых и неприятных сообщений, вызывающих негативные эмоции.

Что делать в таких случаях, как удалить переписку в Одноклассниках в своих сообщениях? Для удаления следуйте инструкциям ниже:

  1. Изначально нужно зайти в сообщение.
  2. Выберите диалог с нужным человеком.
  3. Когда откроется окно с диалогом, в котором есть отправленные и полученные сообщения, выберите то, которое вы хотите удалить.

При наведении курсора на сообщение появляется крестик, щелчок по которому удаляет сообщение.Отправленные вами сообщения находятся справа, а собеседник — слева.



Как удалить переписку с человеком в Одноклассниках

Очень часто владельцы страниц в социальных сетях получают сообщения от посторонних, которые называются спамом. Бывают случаи, когда вы хотите удалить переписку с человеком, с которым больше не хотите общаться. В таких случаях может возникнуть вопрос, как убрать переписку в Одноклассниках дома.


Удаление переписки с помощью компьютера состоит из следующих шагов:

  1. Первым шагом к удалению диалога является вход в раздел «Сообщения» Одноклассников.
  2. Далее слева нужно выбрать человека, который рассылает спам или с которым нужно прекратить общение.
  3. Когда открывается окно с отправленными и полученными сообщениями, нужно найти в правом верхнем углу специальный значок в виде кружка с буквой «i» в центре.
  4. Нажатие «i» в кружке откроет меню, в котором нужно выбрать «Удалить чат».

Нажатие на кнопку «Удалить чат» приведет к безвозвратному удалению переписки с человеком.


Правильно выполнив вышеуказанные действия при принятии решения о том, как удалить переписку в Одноклассниках дома, пользователь полностью удалит весь диалог с собеседником. Имейте в виду, что удаленная беседа исчезнет только из учетной записи пользователя. У собеседника будет диалог.



Удаление переписки в Одноклассниках дома и у собеседника

Как убрать переписку в Одноклассниках дома и у собеседника? Рассмотрим этот вопрос и возможность такого удаления.

Ответ на этот вопрос прост: пользователь не может удалять разговоры с собеседником. Только сам владелец аккаунта может удалять сообщения или разговоры. Даже если пользователь удалил переписку дома, то она будет доступна его собеседнику, пока он сам ее не удалит. То же самое происходит, когда собеседник удаляет сообщения из разговора. Есть 2 копии диалога и сообщений: отправитель и получатель.

Удаление переписки в Одноклассниках на планшете

Ранее рассматривалось, как удалить переписку с помощью компьютера.Но что, если гаджет используется для общения в социальной сети? Рассмотрим, как удалить переписку в Одноклассниках на планшете.

Удаление происходит в следующем порядке:

  1. Для начала нужно перейти в раздел «Сообщения».
  2. Теперь вы должны найти человека, диалог которого вы хотите удалить.
  3. Открываем диалог.
  4. В правом верхнем углу переписки видим значок шестеренки.
  5. Щелкните по нему.
  6. После того, как откроется меню настроек, нажмите «Удалить чат».
  7. Подтвердите удаление.

Все! Переписка удалена.

ТЯЖЕЛЫЙ СИМВОЛИЗМ В «ИГРУШЕЧНЫХ ФОЛЬГАХ» ИСПОЛЬЗУЕТ ЕГО СПОСОБНОСТЬ РАЗВЛЕЧАТЬ

На первый взгляд, «Игрушки» — это фильм о фабрике игрушек, захваченной маниакальным генералом и спасенной озорным дизайнером игрушек. В Toys все необычно — от карикатурных представлений до чудесной постановки и дрянной музыки в стиле нео-хип-хоп.

Робин Уильямс играет Лесли Зево, сына покойного патриарха компании.Майкл Гэмбон — стойкий генерал, настаивающий на производстве военных игрушек. Среди других актеров — Робин Райт (в роли любовного интереса Уильямса), Джоан Кьюсак (в роли похотливой сестры Лесли, Альзатия) и рэпер Л.Л. Кул Джей, чья игра в роли дисциплинированного кузена Лесли — кульминация фильма.

Среди всей этой странности и скрытого на первый взгляд простого сюжета ряд многогранных посланий, касающихся политики и современного общества. Я был так же удивлен, как и вы

, обнаружив это, но нельзя отрицать, что Игрушки содержат тяжелую символику.Довольно очевидно сообщение о войне и бесчеловечном характере воинственного общества. Последствия захвата власти генералом проиллюстрированы довольно ясно: невинность и детская радость отбрасываются в пользу эксплуатации. Зачем делать игрушки, которые доставляют удовольствие, когда игрушки можно делать, чтобы обучить новое поколение солдат боевым действиям? В конце концов, возникает неизбежный конфликт: невинные против разрушительных. Режиссер Барри Левинсон (Человек дождя, Багси) говорит много того, что требует внимания и размышлений.Однако «Игрушки» содержат и другую интересную символику, к которой я не так быстро разобрался.

Например, в сцене, изображающей радостные занятия рабочих фабрики игрушек, нам представлен портрет продуктивности и счастья. Веселые рабочие в форме танцуют вокруг огромных машин, собирают кукол и слушают мелодию под названием «Счастливые рабочие». Возможно, мне следует списать это на сверхактивное воображение, но это выглядело как ранняя коммунистическая пропаганда утопического общества.Случайно ли, что это идеально сбалансированное псевдообщество выходит из строя только тогда, когда вводится американский воинственный дух?

Левинсон, кажется, даже добавляет немного юмора в год выборов. Символ роты военных игрушек генерала — зловещий черный слон. Совпадение? Думаю, нет.

Несмотря на то, что он кажется переполненным символикой и политической сатирой, давайте не будем забывать, что «Игрушки» — это, по сути, просто фильм, который пытается нас развлечь. Кажется, это превосходно.Я говорю «кажется», потому что я был так занят распознаванием и обдумыванием многочисленных намеков, что иногда терял связь с историей. Возможно, это главный недостаток Toys перед думающей аудиторией. У людей, которые не могут перестать думать достаточно долго, чтобы насладиться фильмом, может закружиться голова.

Украинские ультраправые боевики, сторонники превосходства белых, обученные крупной европейской фирмой по безопасности

Сводка результатов

С 2016 года Европейская академия безопасности (ESA), находящаяся в ЕС компания, которая предлагает программы повышения квалификации для специалистов в области безопасности, правоохранительных органов и вооруженных сил, проводит комплексную подготовку, направленную на боевое применение, для элементов неоднозначного украинского полка Азов, также известного как Батальон «Азов», который вошел в состав Национальной гвардии Украины в Мариуполе.Большая группа из Украины, состоящая хотя бы частично из ветеранов Азова, наряду с вероятными действующими членами движения «Азов» и другими ультраправыми активистами, прошла специальную подготовку в учебном центре ЕКА в Польше. Среди получателей продвинутого обучения владению огнестрельным оружием и тактике ЕКА также есть действующие активисты крайне правых организаций в Украине, связанные с нападениями на украинских цыган, ЛГБТ и правозащитниками или их преследованием: Традиции и Порядок, Национальный корпус и Национальная милиция.

По крайней мере, один человек, который ранее прошел сложную подготовку в ЕКА, недавно провел обучение обращению с огнестрельным оружием для членов связанного с Азовом «Национального корпуса», ультранационалистической организации в Украине, недавно связанной с нападениями на этнические меньшинства и другие уязвимые группы населения.

Хотя управляющий директор ESA сообщил Bellingcat, что компания откажет в обучении заявителям, которые поддерживают ультраправые идеологии и / или имеют связи с агрессивными ультранационалистическими организациями, несколько получателей курсов ESA из Украины задокументировали публичные связи с ультранационалистическими организациями. и идеологии.В некоторых случаях эти получатели обучения в настоящее время являются членами ультранационалистических организаций, а другие за эти годы публично поделились многочисленными фотографиями, на которых они салютуют нацистам, или имеют хорошо заметные татуировки, предполагающие поддержку движений сторонников превосходства белой расы.

По крайней мере, один получатель обучения ESA в Польше, который является активным членом ультранационалистической группы «Традиция и порядок», открыто признался в Интернете в поддержке «национал-социалистической» идеологии.Другой участник тренинга ESA, получивший несколько сертификатов от компании, имеет хорошо заметную татуировку белого расизма «Кельтский крест», которую можно легко заметить на фотографии, размещенной компанией на своей странице в Facebook. Несмотря на то, что ЕКА заявило, что не будет проводить обучение лиц, связанных с ультраправыми идеологиями и организациями, у одного человека, который прошел сложную подготовку по оружию в ЕКА, на голове вытатуированы свастики, и он принимал участие в ряде громких международных мероприятий. сообщали о случаях расистской демонстрации и нападений в Украине.

Управляющий директор ESA сообщил Bellingcat, что компания провела тщательную проверку анкетных данных кандидатов, но не указала критерии дисквалификации.

Это расследование начинается с знакомства с персонажами, участвовавшими в исследовании, после чего следует справочная информация о ЕКА и Азове. Во второй половине расследования подробно рассказывается, сколько ультраправых, ультранационалистов, включая некоторых самозваных неонацистов и сторонников превосходства белой расы, приняли участие в тренингах ЕКА в Украине и Польше.

Ключевые показатели и группы

Физические лица
  • Арсен Аваков — министр внутренних дел Украины с 2014 года и политический покровитель Азова, чьи связи с украинскими ультранационалистами насчитывают почти десять лет, по словам Антона Шеховцова, известного исследователя европейских ультраправых. Именно при Авакове «Азов» был включен в состав Национальной гвардии, что, хотя и было представлено как средство разрядки ультранационалистического батальона, привело к его взрывному росту и разветвлению в политической партии «Национальный корпус» и все более агрессивному уличному движению «Национальное ополчение».
  • Андрей Билецкий — руководитель движения «Азов» и депутат Верховной Рады Украины. Вся жизнь Билецкого связана с ультранационалистической политикой, и он превратил «Азов» из разношерстной группы плохо вооруженных боевиков и футбольных хулиганов в большое трехстороннее движение и агрессивно расширяющееся политическое и уличное движение с в основном неконтролируемыми амбициями. Билецкий пользуется покровительством министра внутренних дел Украины Арсена Авакова и якобы связан с последним почти десять лет.
  • Анджей Брыль — основатель группы Delta Security Group, насчитывающей более 1500 сотрудников, в которую входит Европейская академия безопасности (ESA). Брыль — военный эксперт и эксперт по безопасности в Польше, имеющий, как сообщается, многолетний опыт работы, включая предполагаемое сотрудничество с польскими военными. Среди клиентов его компании — правительства различных стран. Брыль позировал на снимке с группой стажеров из Украины, состоящей хотя бы частично из ветеранов Азова и активистов ультранационалистических организаций в Украине.
  • Бартош Брыль — управляющий директор Европейской академии безопасности. Хотя он настаивает на том, что компания отказывает в обучении ультранационалистов, и проводит тщательную проверку анкетных данных своих соискателей, компания оказывала услуги спорному полку «Азов» и, согласно исследованию Bellingcat, обучила ультранационалистов, занимающих руководящие должности в организациях с история насилия, люди, открыто заявляющие о поддержке «национал-социализма» и превосходства белых, и те, кто погряз в громких расистских нападениях на Украине.
  • Сергей Коротких — один из боевых командиров и руководителей организаций «Азова», бывший гражданин Беларуси, связанный с неонацистскими организациями в России. Президент Петр Порошенко предоставил ему украинское гражданство в 2014 году. Сообщается, что он является близким соратником Арсена Авакова на посту главы Департамента защиты стратегических объектов Национальной полиции Украины, отдельного полицейского подразделения, которое, по-видимому, прошло обучение ЕКА Украина в июле 2016 года, хотя и укомплектована, судя по фотографиям, рядом людей, которые открыто и публично поддерживают ультраправые, идеологии превосходства белых и ультранационалистические идеологии.
  • Никита «Одиссей» Макеев — ветеран боевых действий из Азова, гражданин России, стажер ЕКА с 2016 года. Он является руководителем ГО «Зирка», спутниковой организации Азовский национальный корпус и народное ополчение.
  • Игорь «Маляр» — ветеран боевых действий «Азов» и видная фигура на ультраправой украинской арене. Его количество подписчиков в Интернете составляет почти 20 000 человек в Instagram. Он был активным участником некоторых знаковых и наиболее противоречивых моментов в Украине во время демонстраций Евромайдана, а также совершил громкое расистское нападение в 2015 году, о котором широко сообщалось в международных СМИ.У Малиара на голове четко видны татуировки со свастикой, и он смог пройти сложную подготовку ESA в 2016 году.
  • Иван Пилипчук является очевидным ветераном войны Украины с Россией и возглавляемыми Россией сепаратистами и в настоящее время является одним из лидеров «Традиции и порядка», агрессивной ультранационалистической организации, связанной Хьюман Райтс Вотч с нападениями на украинских цыган. ЛГБТ и активисты за права ЛГБТ. Присутствие Пилипчука в Интернете наводит на мысль, что он идентифицирует себя как «национал-социалист» и демонстрирует склонность позировать — не иронично — с нацистскими приветствиями.Он был частью большой группы из Украины, которая, по крайней мере частично, состояла из ветеранов Азова, которые тренировались в Польше с ЕКА в 2017 году.
  • Вадим Лапаев «Балак» — ветеран «Азова» и, по всей видимости, активист Народного ополчения, уличного отделения движения «Азов», которое прибегало к насилию для достижения своих целей. Его присутствие в Интернете предполагает, что он поддерживает ультранационалистические идеологии, и есть несколько фотографий Лапаева, позирующего с нацистскими приветствиями, в том числе в вооруженных группах и со знаменем со свастикой.На одной из фотографий он изображен с ожерельем со свастикой и татуировкой на груди руны Отала, связанной с белыми расами. Он смог получить несколько сертификатов от ESA в Украине. Одна из белых татуировок Лапаева — кельтский крест на его левой руке — отчетливо видна на одной из фотографий, опубликованных ЕКА в Facebook.

Организации
  • Азовский полк (также называемый батальоном «Азов» или просто «Азов») фактически является автономным подразделением специальных операций Национальной гвардии Украины, долгое время погрязшим в спорах из-за его крайне правой идеологии, а также заслуживающих доверия обвинений в человеческих отношениях. нарушения прав со стороны Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (УВКПЧ).«Азов» — это трехкомпонентное движение с хорошо обученной и вооруженной военной силой, интегрированной с Национальной гвардией Украины, растущее политическое движение с собственной политической партией «Национальный корпус» и уличное движение линчевателей под названием «Национальное ополчение». Инструкторы ЕКА провели интенсивный недельный тренинг для Азова в Украине в 2016 году, разработали учебный лагерь для полка и обучили ветеранов Азова и активистов движения в других случаях.
  • Европейская академия безопасности (ESA) — крупный провайдер обучения в военной сфере и безопасности со штаб-квартирой во Вроцлаве, Польша.Канал Discovery назвал ESA «высшей академией безопасности в мире», а учебный центр ESA недалеко от Познани, Польша, по данным BBC, является крупнейшим в мире за пределами США. Хотя ЕКА заявило Bellingcat, что откажет в обучении членам агрессивных ультранационалистических организаций и неонацистов, компания провела обучение публично выступающих за превосходство белой расы и неонацистов из полка «Азов» и обучила других членов украинских ультранационалистических организаций.У некоторых из таких стажеров есть видимые татуировки сторонников превосходства белой расы, публичное присутствие в сети, демонстрирующее идеологии превосходства белой расы и ультраправые, и они были вовлечены в громкие расистские нападения, о которых сообщалось в международных СМИ.
  • Департамент защиты стратегических объектов Национальной полиции Украины (укр .: ВІДДІЛ ОХОРОНИ ОБ’ЄКТІВ СТРАТЕГІЧНОГО ЗНАЧЕННЯ ПРИ ДЕПАРТАМЕНТІ ДЕРЖАВНОЇ СЛУЖБИ ОХОРОНИ ПРИДС ПРИДЖАВНОЇ СЛУЖБИ ОХОРОНИЙ ПРИДС УКРАДНИ, ВООС, известный руководитель подразделения полиции по охране УКРАЇНИ, ВООС) со ссылками на министра внутренних дел Украины.Фотографии свидетельствуют о том, что ЕКА обучило подразделение в июле 2016 года, и Bellingcat связала многочисленных участников этого обучения с насильственными ультраправыми организациями, связанными с Азовом и Азовом, включая как минимум одного человека, ранее участвовавшего в громкой расистской атаке на Украине. в международных СМИ.
  • Национальный корпус — крайне правая политическая партия Азова, основанная в 2016 году и возглавляемая Андреем Билецким. Партия насчитывает менее 20 000 членов и только два члена в Верховной Раде Украины (из 450 депутатов).Партия стремится, среди прочего, восстановить Украину как государство, обладающее ядерным оружием, продвигает «украиноцентризм» и выступает против институтов ЕС, которые она описывает как «брюссельскую бюрократию». ЕКА подготовило видных активистов Национального корпуса, что, возможно, способствовало повышению способности партии к насилию, поскольку, по крайней мере, один стажер ЕКА позже работал инструктором по огнестрельному оружию Национального корпуса.
  • Национальное ополчение — это агрессивно расширяющееся уличное отделение Азова, возглавляемое бывшим командиром полка.Сообщается, что вместе с Национальным корпусом он совершал нападения на меньшинства в Украине и пытается отразить функции правоохранительных органов для обеспечения «украинского порядка».
  • ГО «Зирка » (Общественная организация «Оборона и восстановление страны») — организация-спутник движения «Азов», возглавляемая Сергеем Коротких, бывшим командиром военной разведки Азова и нынешним начальником Управления по охране стратегических объектов Республики Казахстан. Национальная полиция Украины.Один из лидеров ГО «Зирка» Никита Макеев, ветеран боевых действий «Азов», гражданин России, прошедший подготовку в ЕКА в 2016 году.
  • «Традиции и порядок» — это агрессивно расширяющаяся агрессивная ультранационалистическая организация, которая, как сообщается, совершала нападения на украинских цыган, представителей ЛГБТ и активистов за права ЛГБТ. Он предоставляет членам продвинутую подготовку по обращению с огнестрельным оружием и боевой тактике. По крайней мере, один из лидеров организации, самопровозглашенный «национал-социалист» со склонностью отдавать нацистские приветствия, прошел курс ESA в Польше.

«Мировая академия высшей безопасности» в Украине

ESA — это военная служба и организация по обучению безопасности со штаб-квартирой во Вроцлаве, Польша. Судя по сайту компании, у нее есть представители во многих странах ЕС, на Ближнем Востоке, в России, Украине и Бразилии. Канал Discovery назвал ESA «высшей академией безопасности в мире», а учебный центр ESA недалеко от Познани, Польша, по данным BBC, является крупнейшим в мире за пределами США.

Стрелковый комплекс ESA, часть учебного центра ESA, занимающий 150 гектаров; Источник: E.S.A. — Европейская академия безопасности Facebook

Согласно статье 2015 года в Варшавском бизнес-журнале, около 650-700 человек посещают курсы ESA каждый год. Центр служит основным учебным центром для частных военных и охранных компаний на международном уровне и был упомянут в отчете AFP за 2015 год.

Согласно сайту ESA, он является частью Delta Security Group, в которой работает более 1500 человек.И ESA, и Delta были основаны Анджеем Брылом, и члены семьи Брыла, похоже, занимают заметные должности в обеих компаниях.

ESA вышло на украинский рынок в начале 2015 года. В мае того же года оно провело семинар под открытым небом «Тактический карабин уровня 1» для 12 участников в Житомире, по данным Украинской ассоциации владельцев оружия.

С тех пор, согласно страницам ЕКА в социальных сетях, компания провела обучение в Украине для некоторых элитных военных и полицейских подразделений страны и сыграла роль в расширении опыта ранее узкоспециализированных подразделений для решения проблем, вызванных войной. с Россией и сепаратистами, которые он возглавляет на востоке Украины.

Например, антитеррористическое подразделение «ЦИКЛОН» Управления исполнения наказаний Украины проходило обучение с ЕКА в декабре 2015 года на Украине и в апреле 2016 года в Польше по широкому спектру операций и условий. «Булат», подразделение специальных операций Департамента государственной охраны Украины, проходило обучение с ЕКА в 2016 году в Польше, по данным компании в Facebook.

Правительство Украины, очевидно, высоко оценило услуги ESA, судя по неоднократным контрактам с инструкторами и признанию, которое они оказали ESA.На страницах компании в социальных сетях с гордостью размещена памятная табличка, выданная ЕКА Департаментом государственной охраны Украины в 2016 году, а также сувениры, подаренные силами внутренней безопасности Ливана и Специальными силами безопасности Бангладеш.

Азовская «Благодарность» ЕКА

Еще одно одобрение, полученное ЕКА в Украине, гораздо более проблематично. Сообщение в марте 2016 года на странице ЕКА Украина в Facebook содержит горячую поддержку полка Азов, военного формирования, давно погрязшего в спорах из-за его крайне правой идеологии, а также заслуживающие доверия обвинения со стороны Управления Верховного комиссара ООН по правам человека. (УВКПЧ) членов и лидеров Азова, совершающих и допускающих серьезные нарушения прав человека.

«Бойцы и командиры полка специальных операций« Азов »выражают огромную благодарность инструкторам Европейской академии безопасности — Украина за (вашу) помощь в защите украинского государства. Ваша гражданская позиция и поддержка нашего полка вдохновляют нас на отвагу в бою. Ты наша скала. И ваша поддержка — наша победа », — говорится на памятной доске / свидетельстве за подписью Игоря« Черкасса »Михайленко, который в то время был командиром Азовского полка. В настоящее время «Черкассы» возглавляет Азовское уличное отделение Национальной ополчения.

Фотография мемориальной доски из Азова с подписью Игоря Михайленко была размещена ЕКА Украина в Facebook

Азов: обзор трехстороннего движения

«Азов» был основан известным лидером ультраправых Андреем Билецким в начале 2014 года как добровольческий батальон, а затем в том же году был включен в состав Национальной гвардии Украины. Инкорпорация почти не повлияла на крайне правые политические позиции и активность Азова; скорее, интеграция Национальной гвардии ускорила Азов.

В то время как «Азов» пытался дистанцироваться от неонацизма и белого превосходства по мере его роста, Билецкий усложнил эту задачу своими печально известными прошлыми публичными высказываниями, пропагандирующими антисемитизм и белое превосходство. В частности, Билецкий однажды заявил, что «историческая миссия нашей нации [Украины] в этот критический момент состоит в том, чтобы возглавить Белые Расы мира в последнем крестовом походе за их выживание […] Крестовом походе против возглавляемых семитами Untermenschen». Хотя не все члены — или, возможно, даже не большинство — трехстороннего движения Азова являются сторонниками превосходства белой расы или неонацистами, невозможно отрицать, что оно основано на идеях его основателя.

Повышение командира «Народного ополчения» Игоря «Черкас» Михайленко. В тексте рассказывается, что «Черкас» — «националист, ветеран, семьянин, спортсмен»

«Вместо того чтобы расформировать Азов, правительство включило его в состав Национальной гвардии Украины, находящейся под контролем Министерства внутренних дел», — заявил об этой военной организации конгрессмен Ро Ханна, критикующий Азов, в апреле 2018 года. он утверждал, что «батальон очень активно участвовал в инцидентах с неонацизмом».

Ханна охарактеризовала «Азов» как «неонацистский батальон», и Конгрессмен стоит за запретом Конгресса 2018 года (см. Раздел 8129 Закона о консолидированных ассигнованиях 2018 года) на использование бюджетных средств США «для обеспечения вооружений, обучения или других целей. помощь батальону «Азов» ».

«Азов» часто описывают в СМИ как военное формирование, но его руководители говорят о нем как о многогранном движении. Самая известная часть Азова — это его военное крыло, Азовский полк, но в него также входят политическое крыло, партия «Национальный корпус» и уличное крыло, Национальное ополчение.

Национальное ополчение совершило тревожный выход на политическую арену Украины в начале 2018 года, организовав публичную церемонию приведения к присяге в Киеве и марш с факелами. Национальная милиция, которая не входит в состав Министерства внутренних дел Украины или каких-либо официальных государственных органов, которые по закону уполномочены бороться с преступностью и обеспечивать соблюдение закона, публично пообещала патрулировать украинские города на предмет преступлений и установить то, что они считают «украинским порядком». Представляется, что члены движения «Азов» с легкостью перемещаются между тремя ветвями, и все три организации преследуют одну и ту же ультранационалистическую ультраправую политическую идеологию.

Церемония приведения к присяге в Киеве

Мэтью Шааф, директор украинского офиса Freedom House, охарактеризовал подъем Азовского национального ополчения к общественной известности и его амбиции как «пугающий». Национальное ополчение, как и Национальный корпус, расширяет свое присутствие в Украине, и обе эти организации проводят для своих членов регулярные тренинги по оружию и военной тактике.

Оружие и физическая подготовка Народного ополчения под руководством лидера этой организации Игоря «Черкас» Михайленко в сентябре 2017 года

Движение «Азов» резко критикует нынешнее правительство Украины и непропорционально заметно в Украине из-за противоречивой и порой насильственной политики, проводимой его политическими и уличными ветвями.Сообщается, что движение пользуется поддержкой министра внутренних дел Украины Арсена Авакова, который, по словам известного исследователя европейских ультраправых движений Антона Шеховцова, сыграл важную роль в укреплении Азова и повсюду использовал и усиливал ультраправые элементы в Украине. его политическая карьера.

Справа — Андрей Билецкий, основатель и командир батальона «Азов», лидер движения «Азов»; За Билецким идет Игорь «Черкас» Михайленко, командир Народного ополчения

.

Ранее в этом году Национальный корпус и Национальное ополчение угрожали общине украинских ромов под Киевом, а затем разрушили заброшенный лагерь, транслируя событие в Facebook Live.Многие наблюдатели назвали этот инцидент погромом, и по всей Украине последовали дополнительные нападения на цыганские лагеря со стороны других крайне правых групп. В отчете УВКПЧ за 2018 год упоминаются случаи, когда члены Национального корпуса вместе с другими ультраправыми группами брали на себя роль правоохранительных органов, нападали на активистов по защите прав женщин и срывали мероприятия, посвященные правам ЛГБТ.

Национальный корпус и национальное ополчение с готовностью использовали насилие для достижения своих целей. Например, в июле 2018 года Национальное ополчение и Национальный корпус столкнулись с украинской полицией на строительной площадке в киевском микрорайоне Осокорки.Согласно сообщению Национальной милиции об инциденте, размещенному в Facebook, активисты организации «взяли на себя функции городской полиции», чтобы «защитить киевлян».

Столкновение между национальными ополченцами и украинской полицией на строительной площадке в Киеве

Во время очной ставки в милицию забросали камнями активисты двух организаций, связанных с Азовом.

Среди лидеров

Национального корпуса на месте происшествия был Родион Кудряшов, известный боевой командир Азовского полка, лидер жестоких футбольных хулиганов в украинском городе Днепр и нынешний руководитель командного центра Национального корпуса.Множество ролей Кудряшова с движением «Азов» показывает, насколько плавно азовские активисты перемещаются между своими должностями военного командования и гражданских активистов.

Родион Кудряшов во время столкновений Национального корпуса и Народного ополчения на стройке в Киеве.

Кудряшов в документальном фильме 2016 года «Храбрые сердца: ультрас» украинского канала «2 + 2», в котором рассказывалось о переходе лидеров украинских группировок жестоких футбольных хулиганов в военачальников во время войны с Россией и возглавляемых Россией сепаратистов.В документальном фильме не упоминается, что по крайней мере некоторые из людей, о которых идет речь, придерживаются и практикуют ультраправую и ультранационалистическую идеологию

ЕКА «Обещано дальнейшее содействие» Азов в 2016 году

Хотя вышеупомянутая горячая поддержка ЕКА командиром Азова Михайленко не упоминала подробностей, в статье, опубликованной в феврале 2016 года на собственном веб-издании Азова Nackor.org, подробно описывается изнурительная недельная подготовка, которую инструкторы ЕКА провели для 4-й роты полка.Пер Накор, специальная подготовка была разработана ЕКА для решения проблем, с которыми столкнулся Азов, который в конце 2014 года интегрировался в Национальную гвардию Украины в ходе продолжающейся войны на Донбассе.

В статье Nackor уточняется: «После недельных тренировок азовские бойцы выглядели чрезвычайно уставшими и измученными, но также были довольны полученным опытом и своей работой со специалистами мирового уровня из ЕКА, которые также пообещали и в дальнейшем помогать Азову в проведении подобных мероприятий. тренинги и делятся своим опытом ».

Статья на сайте «Азова» о сотрудничестве полка и ЕКА

В онлайн-публикации

Azov не упоминаются другие упражнения с инструкторами ESA, но на сайте есть статья за май 2016 года, в которой представлена ​​подробная информация об истории и услугах Европейской академии безопасности.

Также в мае 2016 года на странице ЕКА Украина в Facebook было опубликовано сообщение об интенсивном трехдневном учебном лагере, разработанном компанией и предназначенном для боевиков в АТО («Антитеррористическая операция», термин для операций Украины на Донбассе с 2014 года. -8.Ранее в этом году «АТО» была реорганизована в Операцию объединенных сил). Согласно сообщению, бойцы «Азова» «первыми в Украине» приняли участие в курсах.

На странице ЕКА в Facebook мало упоминаний об Азове, но присутствие полка очевидно по ряду фотографий, размещенных на видном месте на странице. Например, на обложке страницы ESA в Facebook есть фотография основателя компании Анджея Брыла, стоящего на коленях перед памятником, предположительно находящимся в Польше, посвященным Вячеславу «Кузьмичу» Гальве.Гальва, который, как сообщается, работал в ЕКА, вначале был военным инструктором «Азова» и был убит во время АТО в 2014 году.

Сотрудничество «Азова» с охранной компанией из ЕС ранее не получало широкой огласки, но более проблематичный вопрос касается некоторых конкретных лиц, участвовавших в тренингах ESA. Расследование Bellingcat показало, что среди выпускников курсов ESA в Украине и Польше есть активные члены крайне правых организаций в Украине, которые неоднократно прибегали к насилию.В число этих лиц входят члены Национального корпуса, Народного ополчения, Традиций и порядка и Защиты и восстановления страны (ГО «Зирка»), группы, тесно связанной с движением «Азов». Хотя не все члены этих групп являются откровенными неонацистами или сторонниками превосходства белой расы, ряд выпускников ЕКА открыто заявили о поддержке «национал-социализма» в социальных сетях и на других публичных платформах либо своими откровенными словами и жестами, либо своими татуировками (например, свастики и символы сторонников превосходства белой расы).

Bellingcat удалось идентифицировать конкретных людей, которые публично публиковали информацию о своем обучении в ESA на нескольких страницах в социальных сетях. В некоторых случаях эти люди также помечали других стажеров, что позволяло проводить дальнейшие исследования стажеров ESA.

Хотя следующий материал не обязательно является репрезентативным или исчерпывающим в отношении политики ESA, лиц, связанных с ультраправыми движениями, прошедших обучение ESA, или всех членов Азова, эти отдельные случаи действительно представляют убедительные доказательства того, что ESA предоставляет расширенное обучение для открыто белых сторонники превосходства и неонацисты, члены украинских ультранационалистических организаций.

Азовский инструктор по оружию, прошедший обучение в ЕКА в 2016 году

Через несколько месяцев после тренинга 4-й роты Азова с инструкторами ESA и статьи Накора, предвещавшей дальнейшее сотрудничество между двумя организациями, на странице ESA в Facebook был опубликован насыщенный видеоизображением «завершенный проект ESA Украина» — оперативный курс личной охраны. Видео было также размещено на YouTube Антоном Фарбом, в то время инструктором ЕКА. Фотографии участников в высоком разрешении доступны на странице ЕКА Украина в Facebook.На страницах ESA в Facebook не были указаны имена участников, но мы смогли с высокой степенью достоверности идентифицировать группу на видео вместе с конкретными людьми.

Изображение с тренинга ESA с украинскими участниками

Вне зависимости от того, задумано ли это или нет, рассматриваемое обучение — сложный курс личной охраны — может в конечном итоге проникнуть в политическую ветвь Азова, Национальный корпус и его вспомогательную организацию GO Zirka (аббревиатура от «Оборона и восстановление страны») .

Группа людей на видео одеты в футболки с очень узнаваемой и жуткой эмблемой: череп мрачного жнеца с капюшоном на фоне «черного солнца», символа, широко используемого в Азове, с надписью «Это конечно здорово. в раю, но у меня больше друзей в аду ». Эмблема в сети связана с конкретным подразделением Национальной полиции Украины — Управлением по охране стратегических объектов. Раньше у подразделения была специальная страница на ooso.com.ua (ссылка на которую сохранилась на странице ВКонтакте, по всей видимости, связанной с Национальной полицией), но теперь она не функционирует.

VK-страница Департамента защиты стратегических объектов с сохранением URL-адреса ooso.com.ua, несмотря на то, что сайт сейчас отключен

На официальном сайте Национальной полиции также есть специальная страница, но ее содержимое исчезло после того, как Bellingcat неоднократно отправлял в Национальную полицию запросы о комментариях.

Эмблема с мрачным жнецом и черным солнцем под надписью «Небеса в безопасности, но у меня больше друзей в аду»

Согласно данным украинского правительства, это конкретное подразделение Национальной полиции (код 39779699) было основано в 2015 году и возглавлялось Сергеем Коротких, весьма неоднозначной фигурой и, как сообщается, нынешним соратником главы Азова Билецкого и министра внутренних дел Украины Авакова.Коротких, ранее являвшийся гражданином Беларуси, предоставил украинское гражданство лично президентом Украины Петром Порошенко в 2014 году за его действия в защиту Украины, несмотря на его связи с неонацистскими группировками в России, о которых широко сообщалось.

Коротких подтвердил Bellingcat, что подразделение в настоящее время активно и его кадровая политика ориентирована на ветеранов ATO (теперь JFO). Национальная полиция в ответ на запрос Bellingcat заявила, что полиция защиты не использовала государственный бюджет для оплаты услуг, предоставляемых ЕКА.

Bellingcat удалось идентифицировать большинство лиц на видео 2016 года как ветеранов полка «Азов», причем два конкретных человека связывают ЕКА с Национальным корпусом и ГО «Зирка».

Второй справа Никита Макеев, третий справа «Маляр»

Один из этих двух человек — Никита Макеев (позывной «Одиссей»). Макеев стал соучредителем ГО «Зирка» в 2016 году вместе с вышеупомянутым Сергеем Коротких и в настоящее время возглавляет организацию. ГО «Зирка», которая участвует как в ветеранской, так и в уличной политике, является сателлитом движения «Азов» и тесно связана с Национальным корпусом и Национальной милицией.

Справа Никита Макеев, слева «Маляр»

Макеев — бывший боец ​​Азова и, по сообщениям различных СМИ, гражданин России. По его собственному признанию, Макеев приехал на Украину из России, чтобы поддержать демонстрации Евромайдана и возможную революцию, позже присоединился к Азову и воевал на Донбассе. Накор сообщал в 2016 году, что Макеев пытался получить украинское гражданство. Макеев является близким соратником заместителя главы Национального корпуса Назария Кравченко и его видели на многочисленных митингах и мероприятиях.Как упоминалось ранее, Национальный корпус вложил значительные средства в военную подготовку своих членов.

«Никита« Одиссей »Макеев, 32 года, Россия»

Макеев подтвердил Bellingcat, что работал в данном подразделении Национальной полиции Украины, но больше не работал там.

Другой стажер ЕКА, представляющий особый интерес, — Игорь «Малиар» (последний его позывной; его фамилия не разглашается).

Интервью с «Малиаром», которого называют «активистом» и «участником АТО»

Ветеран Азова и АТО, предположительно раненный в бою, Маляр в настоящее время является активистом Национального корпуса и близким соратником многих лидеров движения «Азов», включая вышеупомянутого Назария Кравченко из Национального корпуса и Сергея Филимонова, руководителя Киевское отделение Национального корпуса.

Малиар не ответил на запросы о комментариях, но в ответ на запрос Bellingcat Национальная полиция сообщила, что они никогда не нанимали Малиара.

Публикация, описывающая Маляра как азовца и участника АТО

Маляр — особенно публичная и узнаваемая фигура, о которой писали в различных публикациях и статьях полка «Азов». Его легко узнать из-за его многочисленных татуировок, в том числе свастики, вытатуированной на его черепе, и массивной татуировки с ухмыляющимся черепом, покрывающей всю верхнюю часть его тела.

Маляр, второй слева с Назарием Кравченко, заместителем руководителя политической партии «Национальный корпус»

Первый слева лидер «Азова» Андрей Билецкий, рядом с ним Назарий Кравченко, заместитель руководителя партии «Национальный корпус»

Маляр, которому еще только 20, уже хорошо известный ветеран украинских ультраправых и футбольных хулиганов, во многом как Кравченко и Филимонов. Примечательно, что в конце 2013 года Маляр, как он сам подтверждает в документальном фильме «День провокатора», стал центральным элементом одного из наиболее противоречивых событий протеста на Майдане и возможной революции: нападения на оборонительные полицейские формирования перед администрацией президента. Украины.Во время нападения Малиар в маске применил тяжелую металлическую цепь против десятков полицейских.

Видео и фотографии мероприятия широко доступны. Во время нападений Маляр входил в группу, которую, как сообщается, возглавлял печально известный ультраправый лидер Украины Дмитрий Корчинский. Атака, в ходе которой использовался угнанный бульдозер, была названа провокацией политическими лидерами протестов против тогдашнего президента Виктора Януковича.

Фотография Малиара в Instagram, на которой видны татуировки со свастикой за обоими ушами.Фотография была опубликована днепровской парикмахерской, рекламирующей недавнюю стрижку Маляра.

Однако это расследование имеет отношение к тому, что в 2015 году, за несколько месяцев до участия в тренинге ESA, Маляр, как сообщается, участвовал в ряде громких проявлений расизма во время украинских футбольных матчей. В мае 2015 года Малиар — с гораздо более длинными волосами, но с такой же татуировкой «ПОБЕДА ИЛИ ВАЛХАЛЛА» на шее — был сфотографирован различными новостными агентствами, размахивая знаменем белого расизма Кельтского креста («Кельтский крест» внесен в базу данных символов ненависти. Антидиффамационной лиги) как один из сотен футбольных фанатов, которые вышли на поле после игры после того, как украинский «Днепр» обыграл итальянский «Наполи» в полуфинале Лиги Европы в Киеве.Как сообщает BBC, «Днепр» позже был наказан УЕФА за поведение своих болельщиков.

В октябре того же года «Маляр», согласно расследованию из открытых источников украинского издания «Буквы» и видеодоказательств, участвовал в расистском нападении на чернокожих футбольных фанатов на стадионе во время матча «Динамо Киев» — «Челси» в Киеве. Инцидент широко освещался в международных СМИ.

Малиар ударил чернокожего на стадионе во время инцидента в октябре 2015 года

Согласно киевскому отделению Национального корпуса, Маляр несколько раз в 2017 и 2018 годах работал инструктором по огнестрельному оружию для крайне правой организации.Эта роль могла быть усилена обучением, которое он получил от ЕКА. Как в сообщении National Corps Kyiv, так и в последующем сообщении в Facebook, опубликованном в декабре 2017 года в Telegram, Малиар инструктирует активистов Национального корпуса использовать помповый дробовик.

Текст сообщения в Telegram гласит: «Активисты« Национального корпуса »провели это субботнее утро со смыслом, потренировавшись в стрельбе из помпового ружья. Наши инструкторы, прежде всего, объяснили, как безопасно обращаться с оружием, и дали базовые советы по обращению.После этого у молодых националистов появилась возможность практически использовать это оружие и сделать из него несколько десятков выстрелов ». В посте есть фотография Малиара, держащего помповую винтовку перед группой молодых людей.

Малиар крайний слева держит помповую винтовку у ноги

На фотографии Маляр находится слева от другого инструктора по оружию, который в социальных сетях назвал себя «Сашко Вовк» (неясно, настоящее ли его имя). Вовк, судя по многочисленным фотографиям, размещенным в Интернете, является активистом Национальной милиции и Национального корпуса.

Октябрь 2017 г. Фото размещено «Сашко Вовк». Текст гласит: Представители киевского отделения Национального корпуса на партийном собрании. Вок третий справа

На различных изображениях, доступных в социальных сетях, хорошо видны татуировки Вовка. Среди них 14 и 88, вытатуированные на его плечах, которые относятся к «14 словам» и «88» числовым символам ненависти сторонников превосходства белой расы / нацистов (WP / SH с топорами на животе, вероятно, означает либо «White Power Sieg Heil», либо « Белая сила скинхедов »).

Активисты Киевского отделения Национального Корпуса «Сашко Вовк» слева, в центре — Сергей Филимонов, руководитель Киевского отделения Национального Корпуса

Маляр и Вовк снова демонстрируют практические навыки владения огнестрельным оружием активистам Национального корпуса Киев в феврале 2018 года, когда они публикуют сообщения в Telegram организации (а также в их Instagram).

сообщений в Telegram и Instagram, в которых Маляр является инструктором по оружию, описывают свою работу с ветеранами «Азов»: «Ветераны полка« Азов »провели сегодня лекцию по оружию для активистов Национального корпуса.Они говорили о безопасном обращении с оружием, сравнительной эффективности и применении некоторых «мужских игрушек». Активисты научились собирать и разбирать помповую винтовку «Хацан», травматический пистолет «Форт 17» и автомат АКМ ». Будущее принадлежит нам! ».

На заднем плане в центре справа Малиар что-то объясняет активисту Национального корпуса

Не российское пропагандистское творение, а настоящий выпускник ЕКА

Многочисленные сообщения в социальных сетях также предполагают, что ЕКА провело еще одну тренировку для боевиков «Азов» осенью 2016 года (вероятно, в октябре).Пост в группе ВКонтакте, посвященный исключительно военной тематике, показывает ряд фотографий якобы «учебного курса ЕКА», который посещают бойцы Азова. Люди на изображениях носят нашивки ESA и позируют на групповой фотографии с инструктором и представителем ESA в Украине Семеном «Семом» Рудковским.

Bellingcat удалось подтвердить, что некоторые люди на фотографиях действительно связаны с Азовом. Например, боец ​​по кличке «Франкуз» (француз), вероятный боец ​​«Азов» по ​​кличке «Ингвар» и другие.

Последний справа — Лапаев

Особый интерес вызывает конкретный участник осеннего тренинга 2016 года: Вадим Лапаев, он же «Балак». В украинских СМИ Лапаева часто называют ветераном Азова.

Открытые аккаунты

Лапаева в социальных сетях Facebook и Instagram содержат исчерпывающий отчет о его жизни и участии в ЕКА; например, он, по-видимому, смог получить многочисленные сертификаты от ESA.

Интервью с Лапаевым, описывающим его как азовца, воевавшего в АТО

Это особенно примечательно, поскольку в профилях Лапаева в социальных сетях представлены многочисленные фотографии (в том числе, очевидно, сделанные в зоне конфликта), на которых он салютует нацистским группам вооруженных лиц и даже позирует с нацистским флагом.На одной из фотографий, опубликованных Лапаевым, он изображен с ожерельем со свастикой и татуировкой на груди руны Отала, связанной с белой расой.

Различные сертификаты ЕКА, по-видимому, полученные Лапаевым

Справа — Лапаев. Его видели с ожерельем со свастикой и татуировкой на груди руны Отхалы, связанной с белыми сторонниками превосходства

Лапаев появляется на нескольких фотографиях, размещенных на странице ЕКА Украина в Facebook, в том числе рядом с инструктором ЕКА «Семом».

Слева инструктор ЕКА «Сем», рядом Лапаев

На одной фотографии Лапаева, опубликованной ЕКА, ясно видна татуировка сторонника белого превосходства (согласно базе данных ADL по символам ненависти) кельтского креста на его правой руке.

Размещено в ESA Украина в Facebook — это фотография левой руки Лапаева крупным планом. Кельтский крест — заметный элемент татуировки на руке

.

Лапаев, как и упомянутые выше Макеев и «Маляр», тоже связан с движением «Азов».

Фотографии Лапаева в полном снаряжении с полуавтоматической винтовкой размещены в Instagram Национальной милиции в пропагандистском контексте, что свидетельствует о том, что он является членом организации. Одно видео в Instagram показывает полностью экипированного и вооруженного Лапаева среди группы вооруженных бойцов Национальной милиции, принимающих участие в сложных тактических учениях, организованных по «сценарию городских боевых действий».

Видеозапись с участием Лапаева подписана: «Ограниченная видимость, сложная инфраструктура и присутствие гражданского населения превращают городскую войну в один из самых сложных видов перестрелки». Добавлены хэштеги «национальная милиция» и «учения национальной милиции» на украинском языке.

Подготовленные ЕКА «Азовские бойцы» и самопровозглашенный «национал-социалист» в Польше

В другой раз, тренинг ESA в марте 2017 года, который проходил в Польше, приветствовал большую группу украинских стажеров, некоторые из которых были связаны с Азовом.Bellingcat удалось идентифицировать одного члена группы как действующего активиста, занимающего руководящую должность в жестокой украинской ультраправой организации «Традиции и порядок».

Сообщение ЕКА Украина в Facebook о тренинге в Польше с марта 2017 года

Видео в Facebook, опубликованное в марте 2017 года на странице ЕКА Украина, и фотоотчет на той же странице показывают курс СРО (оперативный охранник) в учебном центре ЕКА в Польше для большой «украинской группы». Хотя на страницах ЕКА нет дополнительных подробностей об «украинской группе», некоторые из фактических участников курса впоследствии отправились в социальные сети, чтобы поделиться своим опытом.

На фотографии, сделанной одним участником, запечатлен основатель ESA Анджей Брыл, позирующий с группой, в то время как другой участник пометил нескольких других стажеров на различных фотографиях, на которых подробно описывается сложная тренировка в стиле специалиста, включающая пожарные учения, лекции, интенсивные физические упражнения и т. Д. и другие мероприятия.

В нижнем ряду в центре на корточках сидит Анджей Брыль, основатель ESA, в темно-оливковой куртке. Сразу за плечами Брыля стоит Иван Пилипчук, активист крайне правой организации

«Традиции и порядок».

Многие люди, изображенные на фотографиях, сделанных во время курса, похоже, связаны с Азовом.Фактически, один онлайн-комментатор, который отреагировал на видео с тренировки ЕКА, размещенное в Instagram участником (ветераном Азова), заметил, что это выглядело так, как будто «половина Азова пошла туда».

Скриншот видео-участника многочисленных членов «украинской группировки» в Польше во время учений с боевой стрельбой

Комментарий к фотографии, сделанной во время тренировки, гласит: «похоже, половина Азова ехала туда»)

Некоторые участники, например «Ингвар» и «француз» тренинга в Польше, ранее появлялись на фотографиях с тренинга ESA в Украине в октябре 2016 года.

Особый интерес представляет Иван Пилипчук, помеченный и отчетливо видимый на нескольких фотографиях, сделанных во время обучения в Польше. Пилипчук также отметил в соцсетях, что участвовал в тренинге ESA.

Фотогалерея с тренинга в Польше, размещенная участником позже в 2017 году. Сам тренинг проходил в марте

.

Пилипчук, судя по всему, занимает руководящую позицию в «Традиции и Порядок», крайне правой организации, имеющей опыт применения насилия.В недавнем заявлении Хьюман Райтс Вотч связала «Традиции и порядок» вместе с рядом других крайне правых организаций в Украине с нападениями на украинских цыган, ЛГБТ и активистов за права ЛГБТ.

Судя по фотографиям, размещенным Пилипчуком в его профилях в социальных сетях Facebook и Instagram, он воевал в АТО и любит позировать, отдавая честь нацистам.

Пилипчук дает фашистский салют в Авдеевке

Нацистская атрибутика в аккаунте Пилипчука в Instagram с подписью «Подарок от моих братьев»

Примечательно, что в одном из своих постов в Facebook, где он также показывает нацистское приветствие, он, кажется, признается, что разделяет то, что он описывает как «фашистскую, национал-социалистическую» идеологию.Данный пост не относится к его пребыванию в центре ESA в Польше.

Хотя некоторые фотографии украинских солдат и боевиков «Азова», делающих нацистские или фашистские жесты, призваны быть саркастическими или черным юмором в ответ на российскую пропаганду, переоценивающую присутствие и влияние неонацизма в Украине, фотография и подпись Пилипчука сделаны серьезно, и похоже, согласны с его взглядами, выраженными в других сообщениях в социальных сетях, а также с взглядами, выраженными другими людьми, указанными Bellingcat в группе.

Пилипчук предоставил следующую подпись к фотографии, на которой он и другие люди в военной форме показывают нацистские салюты:

«Это фотография с тренировки по оказанию тактической помощи раненым. Я хочу поблагодарить наших учителей за то, что они поделились знаниями. Не могу придумать другой возможности встретиться для нас, фашистов, национал-социалистов, националистов и некоторых «друзей» из соседних стран, которые не хотели позировать для фотографии. С большим уважением.”

Пилипчук второй справа

Присутствие в сети еще одного человека, изображенного на фотографии с Пилипчуком (шестой справа в группе, черная футболка, обритая голова), поднимающим руку в нацистском приветствии, подтверждает наше понимание того, что в опознании Пилипчуком членов нет никакой иронии. группы на фото как «национал-социалисты». Человек, о котором идет речь, подписан «created_t0_create» в Instagram и, похоже, является ветераном «Азова» и действующим активистом Национальной милиции.Он опубликовал различные одобрения неонацизма и превосходства белых, в том числе лозунги «власть белым», ссылки на нацистские числовые символы ненависти «14/88» и так далее.

created_t0_create с Андреем Билецким, главой Азова

Например, в посте в Instagram от 20 марта он «вспомнил» о Берлине:

«… когда-то на этих улицах слышались голоса молодых национал-социалистов, наряду с лаем немецких овчарок, громовые марши сотрясали воздух, молодые арийки восхваляли Адольфа Гитлера римским салютом.Но что сейчас происходит? Турки, негры и арабы трахаются с блондинками-шлюхами! Дома в баварском стиле увешаны турецкими флагами. По всему Берлину педики и наркоманы рэп по-немецки. Это современный мир, за который велась война? Гребаные подонки, жиды и негры, построили себе рай? Что ж, мы, белые, построим свое собственное белое небо! »

Нет никаких сомнений в том, что created_t0_create — близкий друг Пилипчука и знает Лапаева и Маляра. В одном из своих постов в социальных сетях created_t0_create также написал, что ему нужно записаться на тренинг ESA, чтобы улучшить свои навыки стрельбы.

Иван Пилипчук виден на недавних фотографиях со встреч руководства «Традиции и Порядок», а также с лидером «Традиции и порядка» Богданом Ходаковским.

Пилипчук также участвует в недавних тренировках по рукопашному бою для членов «Традиции и Порядка», где он надел рашгарду с логотипом ESA. «Традиция и порядок» активно участвует в ультраправой уличной политике.

Комментируя недавние нападения на группы украинских цыган, глава организации Богдан Ходаковский радостно заметил, что «украинские цыгане — неотъемлемая часть украинского фольклора, почти такая же важная, как погромы».

«Традиции и порядок» провела «антиэтническую преступную прогулку» на одном из киевских рынков в начале июня 2018 года. Активисты организации, в основном спортивные молодые люди, раздавали листовки, инструктирующие «иностранных рабочих» о «правильном» поведении. Организация также принимала участие в гомофобных митингах во время Киевского прайда в начале этого года. В день Kyiv Pride Пилипчук разместил фотографию с места марша и написал, что готов к бою.

«Традиции и Порядок» предлагает обучение боевой тактике и обращению с огнестрельным оружием для членов в различных регионах Украины.Тренинги, согласно заявлениям организации в социальных сетях, координируются Министерством молодежи и спорта Украины. Организация отметила в социальных сетях, что тренинги проводят «известные активисты и ветераны АТО».

ЕКА утверждает, что откажет в обучении ультранационалистов

В переписке с Bellingcat по электронной почте управляющий директор ESA Бартош Брыл заявил, что компания провела тщательную проверку биографических данных всех заявителей.Брил также подтвердил, что ЕКА откажет в обучении кандидатам, которые поддерживают ультраправые идеологии и неонацизм, а также тем, кто в прошлом был связан или в настоящее время является частью жестоких ультранационалистических организаций.

Брыль также заявил, что причины отказа в обучении конкретному заявителю могут варьироваться «в зависимости от содержания и типа курса».

Стенограмма электронного письма, отправленного в ЕКА от Bellingcat

Стоит упомянуть, что представитель ЕКА в Украине Дмитрий Новак (по всей видимости, действующий милиционер Национальной полиции Украины) связан в Facebook с Вадимом Лапаевым («Балак») и некоторыми другими стажерами ЕКА.В случае с Лапаевым, многочисленные фотографии, на которых он салютует нацистам, видны публике, не говоря уже о его друзьях в Facebook.

Дмитрий Новак на тренировочной базе ЕКА, со своей страницы в Facebook.

Дмитрий Новак в милицейской форме, со своей страницы в Facebook.

Национальная полиция Украины не ответила на запрос Bellingcat о том, было ли обучение Азова в ЕКА в начале 2016 года оплачено полностью или частично государством, но заявила, что государственные средства не использовались для оплаты услуг ЕКА.Последнее было заявлено в отношении подразделения национальной полиции, которое, по всей видимости, проходило обучение с ЕКА в июле 2016 года.

Бартош Брыль сообщил по электронной почте, что его компания не будет раскрывать информацию, касающуюся оплаты конкретных тренингов, третьим лицам. Однако в интервью 2012 года «Каналу Россия 2» основатель компании Анджей Брыль сказал, что ESA работает преимущественно с национальными правительствами.

Представитель

ЕКА Украина Дмитрий Новак сказал Bellingcat в телефонном разговоре, что стажеры платят из собственного кармана, даже если они представляют государственное агентство.

исследований опровергают вредное воздействие технологий на детей — и что теперь? — Такие романтические факты

В конечном счете, самое важное — это то, что мы даем нашим детям чувство свободы воли и самостоятельности, обучая их тому, что инструменты не используют нас, а мы их используем. Фотография Якова Филимонова / Shutterstock

Похоже, взрослые могут не обращать внимания на панику по поводу пагубного воздействия цифровых медиа на детей. Исследование, проведенное в 2017 году в рамках исследования Child Development , показало, что «вредная связь между использованием цифровых экранов и психологическим благополучием молодых людей практически не поддерживается.«Родители могут контролировать использование смартфонов своими детьми, если они хотят, но они должны знать, что такие ограничения не основаны на доказательствах. Как объясняют авторы Эндрю Пшибилски и Нетта Вайнштейн, «необходим критический анализ затрат и выгод, чтобы определить, является ли установление жестких ограничений разумным использованием ресурсов лиц, осуществляющих уход, и профессиональных ресурсов».

Американская академия педиатрии в настоящее время рекомендует родителям ограничивать экранное время до двух часов для детей от двух до пяти лет. Но когда исследователи сравнили тех, кто установил эти ограничения, с теми, кто этого не сделал, они не обнаружили значительной разницы в уровне благополучия детей.Судя по всему, до этого рекомендации не подвергались эмпирической оценке; они были основаны на результатах, которые показывают, что использование средств массовой информации может вытеснять другие виды деятельности, потенциально приводя к малоподвижному поведению и / или потере сна.

Не было убедительных доказательств того, что экраны являются прямой причиной вреда. Но пара корреляции со страхом перемен, и этого, по-видимому, достаточно для того, чтобы взрослые относились к цифровым устройствам как к подозрительным. Оказывается, предубеждение не было оправданным.

Люди всегда передают свой опыт с помощью инструментов.

Исследование Пшибыльски и Вайнштейна, основанное на данных, собранных на репрезентативной выборке из 19 957 родителей, которые сообщили об уровне привязанности, устойчивости (или быстром восстановлении после невзгод), любопытстве и положительном влиянии своих детей, обнаружило, что молодые люди, которые участвовали в пределах, меньших, чем рекомендованные AAP, показали «немного более высокие уровни устойчивости, но более низкие уровни положительного воздействия по сравнению с теми, кто этого не сделал». Эти различия стали незначительными после того, как авторы рассмотрели контекстуальные факторы, такие как этническая принадлежность, семейный доход и уровень образования опекуна.Удивительно, но они также обнаружили «крайне незначительные положительные эффекты», которые коррелировали с цифровым взаимодействием на гораздо более высоком уровне («до 7 часов в час как для телевидения, так и для компьютерных медиа»), чем то, что обычно считается здоровым.

И это еще не все: новое исследование, проведенное в журнале Nature Human Behavior , в котором рассматривались данные более чем 350 000 подростков, также показало, что использование цифровых технологий мало влияет на благополучие детей. Авторы, Эми Орбен и Пшибыльски, утверждают, что предыдущее исследование, в котором изучалось влияние социальных сетей на подростков и подростков, основывалось на слабой корреляции и недостаточно всеобъемлющих методах, и поэтому привело к ложным выводам.Когда они проанализировали те же данные, они обнаружили, что «связь благополучия с регулярным употреблением картофеля была почти такой же отрицательной, как и связь с использованием технологий, а ношение очков было более отрицательно связано с благополучием». Проще говоря: использование цифровых технологий объясняет около 0,4% различий в уровне благосостояния, пишут исследователи. «Принимая во внимание более широкий контекст данных, можно предположить, что эти эффекты слишком малы, чтобы оправдать изменение политики».

Эти результаты не говорят о том, что нам следует перестать думать о том, как лучше всего воспитать детей, чтобы они преуспели в мире сетевых технологий.Вместо этого предлагается найти другой, более полезный способ обсуждения экранных медиа. Люди обычно говорят о детях и технологиях с медицинской точки зрения. Мы спрашиваем: это здорово или нездорово? Даже психологи склонны использовать диагностический подход: приводит ли воздействие социальных сетей к тревоге или депрессии? Нарциссизм? Одиночество? Чувство изолированности?

Вопросы такого рода обычно не учитывают тот важный факт, что люди всегда опосредуют свой опыт с помощью инструментов. Фактически, изготовление инструментов могло сыграть решающую роль в когнитивном развитии человечества.Я подозреваю, что более оптимистичная история о месте цифровых устройств в нашей жизни лучше послужит нашим детям: представьте, что мы используем модные технологические метафоры для описания человеческой природы — вы запрограммированы на для социальной связи; мозг подростка запрограммирован на риск. Другими словами, инструменты времени всегда обеспечивают символическую основу для представления и понимания человеческого «я». Нам срочно необходимо повторить старые теории воспитания детей, убедившись, что основные ценности и принципы — сострадание, доброта, уважение, порядочность — остаются актуальными даже при изменении экономических и технологических тенденций.

Мы могли бы позаимствовать у выдающихся мыслителей, таких как Дж. Стэнли Холл и Жан Пиаже, которые интегрировали эпистемологию, социологию и моральную философию в свое понимание развития ребенка. Их идеи о социальных, культурных и гражданских преимуществах детских игр, которые сейчас скрываются за столетними исследованиями, заслуживают того, чтобы их повторить. Более того, мы можем перенести то, что ученые теперь знают о детских площадках, в цифровую песочницу. Игра усиливает сдерживание внимания, когнитивную гибкость, исполнительную функцию, саморегуляцию и многое другое.И хотя до сих пор нет адекватных исследований, позволяющих сделать основанные на фактах выводы о том, приносят ли все те же преимущества цифровая игра, маловероятно, что появление новых игрушек внезапно сделало бы игру вредной, особенно если учесть, что песочница, скользящая доска , и плюшевый мишка были новыми игрушками в индустриальную эпоху.

Точно так же мы можем позаимствовать у теоретиков объектных отношений, таких как Д.У. Винникотт. Он дал нам структурную модель подросткового процесса принятия реальности.Он описал, как созревание включает в себя обучение примирению нашего внутреннего опыта с внешней обратной связью, которая часто кажется диссонирующей или расходящейся. Он объяснил, как игровой опыт в «переходных пространствах» позволяет подросткам и подросткам справиться с осознанием того, что взрослые авторитетные фигуры подвержены ошибкам, — и тем не менее эти же взрослые продолжают оставаться нашими основными образцами для подражания, символами взрослой жизни, которые очерчивают и вызывают чувство вины. , стыд, сожаление, гордость, стремление и многое другое. Может ли быть, что Instagram, Snapchat, Twitter и TikTok играют ту же роль в социальном развитии, которую когда-то играли носки, магазины содовой и автостоянки 7-Eleven? Возможно.Но мы не узнаем этого, пока не попробуем применить выводы Винникотта к ландшафту социальных сетей.

В конечном счете, самое важное — это то, что мы даем нашим детям чувство свободы воли и самостоятельности, обучая их тому, что инструменты не используют нас, а мы их используем. Родители должны перестать беспокоиться о том, что с экранным временем что-то не так. Конечно, у детей могут развиться нездоровые отношения со своими устройствами, и когда они это сделают, вмешательство будет уместным. Но когда взрослые представляют цифровые технологии как злобное искушение, вызывающее привыкание опьяняющее средство или непреодолимое принуждение надсмотрщика, мы наделяем инструменты большей властью, чем они того заслуживают.

Вместо этого давайте вырастим поколение детей, которые знают, что в их силах использовать цифровые технологии, чтобы проявлять все лучшее, что есть в человеческой доброте и творчестве, великолепными и невообразимыми способами.

Джордан Шапиро, доктор философии, старший научный сотрудник Центра Джоан Ганц Куни в Sesame Workshop и иногородний научный сотрудник Центра всеобщего образования при Брукингском институте. Он преподает в Университете Темпл и с 2012 по 2017 год вел колонку Forbes о глобальном образовании и цифровых играх.Его книга, Новое детство , была выпущена Little, Brown Spark в декабре 2018 года.

Получите информационный бюллетень Nautilus

Самые свежие и популярные статьи доставляются прямо на ваш почтовый ящик!

WATCH: Что с нами делает поток онлайн-информации.

табалуга дракон

Арктос насылает на Гренландию нашествие саранчи. Табалуга проникает в Ледяной Город с неожиданной помощью Хэппи и заставляет Арктос освободить муравьев.Нессая: гигантская черепаха, которая действует как наставник и советник Табалуги. Дигби добывает жизненно важный ингредиент, чтобы вылечить себя, в то время как Арктос и Хумсин сражаются за зелье силы. Гренландцы выигрывают турнир благодаря Морису, полярному изгоям Арктоса. Арктос намеревается уничтожить Древо Жизни, не обращая внимания на последствия. Когда Табалуга впервые увидел Лилли, у него сразу же возникла странная, но чудесная эмоция, которую он не мог объяснить себе — все, о чем он мог думать или мечтать, была Лилли.Озвучивает Робин Мур и Сабин Манке на немецком языке. https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tabaluga_(TV_series)&oldid=1004899943, австралийский мультсериал 1990-х годов, австралийский мультсериал 2000-х годов, австралийский детский мультсериал в жанре фэнтези, немецкое детское телевидение в жанре фэнтези сериал, Телесериал, действие которого происходит в вымышленных местах, Использование австралийского английского с февраля 2012 года, Все статьи Википедии, написанные на австралийском английском, Страницы, использующие телеканал infobox с параметром редактора, Лицензия Creative Commons Attribution-ShareAlike.Он правитель пустынного царства, желающий превратить Гренландию в пустыню. В Германии его озвучивает Эберхард Прютер. Wählen Sie aus erstklassigen Inhalten zum Thema Tabaluga Und Die Zeichen Der Zeit Премьера в höchster Qualität. Доступно для скачивания. Арктос проводит в Гренландии раннюю зиму, но гренландцы к ней готовятся. Табалуге удается оживить Лилли своим огнем, а Табалуга и Лилли исполняют свою любовь друг к другу. Табалуга очарован статуей красивой девушки Арктоса, которую он называет Лилли, которая преследует его страстно.Хумсин: второй заклятый враг Табалуги. Арктос выпускает залп ледяных облаков, чтобы скрыть солнце. Табалуга сбегает с Арктоса, затем узнает о своей судьбе. Как видите, мой канал посвящен мультсериалу «Табалуга», одному из величайших мультфильмов, когда-либо созданных! Finden Sie perfekte Stock-Fotos zum Thema Tabaluga sowie redaktionelle Newsbilder von Getty Images. После коронации Табалуги Арктос запускает фабрику мороженого в надежде затмить нового принца. Табалуга проскальзывает в Ледяной город, спасает Лео и возвращается вовремя, чтобы спасти фестиваль Гренландии.Арктос и Джеймс усиливают неуклюжесть Лео, чтобы смахнуть его игрушку и разработать новое автоматическое оружие. Табалуга (1997-2004) — мультсериал, созданный компанией Flying Bark Productions (ранее известной как «Yoram Gross Films Studio» и «Yoram Gross-EM.TV»), основанный на одноименном персонаже, созданном Питером Маффеем. Смотри сколько хочешь. Пока Табалуга помогает пингвинам остаться в Гренландии, Исландия приходит в смятение. Озвучивает Трой Планет. Vultur: разведывательный шпион и посыльный для Арктоса, но затем перешел на Хумсина.Картина с Табалугой закрепляет положительные послания историй глубоко в сердцах маленьких художников. Табалуга и его друзья входят в подземные земли, населенные огненными людьми, которые не одобряют взятие Знака Огня, пока Табалуга не заменит его, чтобы спасти землю от разрушения. Weitere Ideen zu tabaluga, питер маффай табалуга, рокер. Единственный его приятель — громкая божья коровка Булли. Тирион: предыдущий правитель Гренландии и отец Табалуги. Это празднование Дня Гренландии для Гренландии и Сочельника для людей.Erstklassige Nachrichtenbilder в Hoher Auflösung bei Getty Images Tabaluga едва успевает завершить первый этап своего квеста. Бобби доставляет Арктосу столько же хлопот, сколько он вернулся в Гренландию, поэтому Вултур убеждает гренландцев забрать его обратно. Сериал посвящен Табалуге, последнему дракону, живущему в Гренландии, стране, населенной умными говорящими животными. Хумсин планирует поймать больше ящериц для своего секретного оружия. В конце концов Табалуга узнает об обмане Арктоса и получает лекарство от памяти от Шоху.Табалуга поднимает боевой дух Гренландии, чтобы отразить атаку Хумсина. После усиления атак на Гренландию Арктос отправляет Джеймса в качестве клоуна украсть фрукты. Арктос получает возможность распространить раннюю зиму в Гренландии. Klassiker für Groß und Klein. Табалуга (последний дракон на Земле) растет в пышной Гренландии. Сегодня с Днем Рождения. Когда Табалуга добывает новый зеленый кристалл, Арктос похищает Лео, чтобы завершить создание основной части его нового оружия. Однако его бизнес — вырубка леса, вынуждая Табалугу спасать всех от оползня.Хумсин обрушивает на гренландцев чуму песчаных блох. Табалуга, маленький зеленый дракон 2019 7+ 1 час 30 минут Детские и семейные фильмы Когда молодой дракон ищет способ дышать огнем, он встречает ледяную принцессу, которой нужна его помощь, чтобы не дать злому снеговику заморозить весь мир. Джеймс строит дамбу, чтобы получить воду для производства мороженого. Он появился только во втором сезоне. Арктос схватил шпионящего Вултура, в результате чего Табалуга оказалась в трудном положении, чтобы спасти Вултура. Табалуга встречает диких медоносных пчел и узнает об их образе жизни.Табалуга — последний живой дракон Гренландии. Смотри сколько хочешь. Арктос неизлечимо болен, поэтому Табалуга путешествует по реке времени в прошлое, чтобы получить Цветок Пярус. Игра Kleinanzeigen в Дюссельдорфе на сайте markt.de. Всегда со своим другом, мужчиной-божьей коровкой Хулиганом, однажды Табалуга и Хулиган находят в скале послание его матери, но дракон не понимает его … Когда Табалуга начинает свой квест, Арктос замораживает Гренландию, но Хэппи и Дигби возвращают Табалугу обратно в отправьте Арктоса обратно, прежде чем брать Хэппи и Дигби на его поиски.Ущерб, нанесенный Лео зеленому кристаллу, вынуждает Табалугу отправиться на срочные поиски нового, Лео рядом с ним. https://hero.fandom.com/wiki/Tabaluga?oldid=2158237, Бьорн Шалла (Сезоны 1-2, оригинальная версия), Дитмар Вундер (Сезоны 2-3 и фильм, оригинальная версия), Дмитрий Филимонов (русский дубляж, 1-2 сезоны), Винсент Вайс (в новейшем фильме о Табалуге и Лилли, названном «Tabaluga der film», «Tabaluga» и «Tabaluga and Lillie»; оригинал, версия на немецком языке). Табалуга видит прошлое в Реке Времени, но необходимость позаботиться о блокаде реки означала бы вечное замораживание времени для гренландцев.Когда все варианты терпят неудачу, Табалуга умоляет о помощи гиганта. Чтобы подавить его скуку, Арктос отправляет Джеймса поймать нескольких дельфинов для цирка. Дигби натыкается на яйцо, но позже Джеймс крадет его. С помощью принца Игора Табалуга уговаривает королеву муравьев вулкана извергнуть вулкан. В Германии его озвучивает Эдельтрауд Эснер в 1 и 2 сезонах и далее. Он известен … Иногда он и Арктос оказываются в разногласиях. Табалуга, Маленький зеленый дракончик. Экипаж. Однажды Табалугу и Булли заманивают в Исландию, которой правит злой лорд Арктос.(кроме 24.12. Королева Айседора: Ледяная фея, которая годами ждала снеговика. Табалуга. Кайо получает это зелье и уменьшает Джеймса и Арктоса, но эффекты сжатия со временем проходят. Кроме того, он известен тем, что спасает животных в Опасность и способность остановить своего заклятого врага Акртоса. Табалуга получает помощь от племени Саламандр во главе с Салли, чтобы освободить их от Хумсина и не позволяет Арктосу взять Гренландию в качестве своего нового принца. В конце концов, Аркто убеждает пингвинов вернуться и примиряется с ними.Рассказы о драконах, которые рассказывает вам ваш ребенок, можно записать на бумаге цветными карандашами Табалуга. Он известный персонаж немецких детей. Несколько лет спустя Табалуга — молодой дракон, неспособный летать и изливать огонь, из-за насмешки над остальными животными Гренландии. Питер Маффай и дракон Табалуга выступают во время премьеры «Tabaluga Und Die Zeichen Der Zeit» 12 октября 2012 года в Гамбурге, Германия. Счастлив: Снежный заяц, который живет в Гренландии и является одним из лучших друзей Табалуги. Из яйца вылупляется крокодил, и Арктос играет с ним, в то время как Табалуга сталкивается с гневом своей матери, но он способен объединить ребенка и мать вместе.2020. keine Regatta Teilnahmen aufgrund Corona 2019. Жители двух земель очень подозрительно относятся друг к другу, но Табалуга и Лилли с удивлением обнаруживают, что предрассудки ошибочны, и они любят друг друга. Узнав об этом от Кайо, Арктос планирует сначала получить кулон. Табалуга стоит перед дилеммой — подготовиться к худшему, но решает сдаться, чтобы проникнуть в Ледяной город и вывести новое оружие из строя. Finden Sie perfekte Stock-Fotos zum Thema Tabaluga Und Die Zeichen Der Zeit Премьера новой редакции Newsbilder от Getty Images.29.11.-7.12 .: Табалуга или Путешествие к разуму 8.12 .: Табалуга и Лилли 15.12.-21.12 .: Табалуга и раздаваемое счастье 22.12.-28.12. Так же, как Арктос любит мороженое, Хумсин любит соленые картофельные чипсы. Позже Кайо и гигантская змея разбивают вечеринку, но вечеринка продолжается. Землетрясение открывает разлом. Табалуга путешествует с Хэппи и Дигби на корабле в море. Это работает, но слишком хорошо. Но новый вид фруктов, которые съели Хэппи и Арктос, отравил их. Арктос запускает свое новое автоматическое оружие в Гренландию, но Табалуга и Лео отражают его.Оба зайца и Табалуга мирятся, попадая в плен к Арктосу, но троица сбегает. Хумсим использует новую формулу роста Хэппи с кактусом, чтобы испортить Гренландию. После этого он возвращается к Арктосу. Переведено +2. Колония Изгоев помогает Табалуге спасти Гренландию от Хумсина и Арктоса. Buzz: Пчела и один из хороших друзей Табалуги. Suchen Sie nach Game в Дюссельдорфе В шоу две команды играют друг против друга в 5 раундах соревнований, чтобы выиграть призы для себя и выиграть содержимое сундука с сокровищами, который они могут пожертвовать своей школе, детскому дому и т. Д.Питер Маффай, Хайнц Хёниг и дракон Табалуга выступают во время премьеры «Tabaluga Und Die Zeichen Der Zeit» 12 октября 2012 года в Гамбурге, Германия. Во время Весеннего фестиваля «Арктос» проливает ливневые дожди, затопляя Гренландию. Vultur разжигает пожар в лесу Гренландии, заставляя жителей эвакуироваться в безопасное убежище. Гренландия проводит спортивный турнир. Табалуга использует храбрость и доброту в сочетании с огнедышащими и летающими навыками, чтобы перехитрить своего противника, злого Арктоса, который … Табалуга страдает амнезией, и Арктос принимает его за слугу по имени Норман.Табалуга Драконы. Джеймс: Вежливый и нежный пингвин, который обслуживает Арктос и пилотирует транспорт своего хозяина, Арктоплан. Вултур уводит Дигби в Ледяной Мир. Извините всех участников, мы очень заняты, и теперь вы можете продолжить свой любимый мультсериал! 30.11.2019 — Эркунде Янс Пиннванд «maffay» на Pinterest. Он выглядит как песчаный вихрь. Роли теряет свое сокровище после того, как Арктос не может его забрать, но Роли становится другом Гренландии. Арктос пользуется этим, но Табалуга улавливает ветер обмана Арктоса и показывает, что темнота была затмением.Компания Humsin извлекает выгоду из предложения картофеля в Гренландии. Во время поиска горных роз для завершения фестиваля в Гренландии Табалуга спасает Лео из Арктоса и берет его на фестиваль. Салли: женщина-саламандра и лидер Племени Саламандр. Он был показан на Seven Network (с 1996 по 2003 год) в Австралии и ZDF в Германии. Пока Хэппи и несколько детенышей укрываются, Табалуга останавливает наводнение Арктоса, а затем обманом заставляет Хумсина убрать паводковые воды. Арктос посылает зайца Леона подружиться с Хэппи, что заставляет Табалугу чувствовать себя одиноким.Он известен как принц Гренландии, а также сын Тириона. Табалуга спасает заключенных и Уоррена Вейла, получает знак ветра и разоблачает Темпеста в образе кролика Роберта. Gebrauchte Nintendo Games в Landkreis Mayen-Koblenz günstig kaufen & verkaufen über kostenlose Kleinanzeigen bei markt.de. Он был создан в 1983 году немецкими певцами Питером Маффаем, Рольфом Жуковски и поэтом-песенником Маффая Грегором Роттшалком. Арктос нападает на Хумсина, и жители Ледяного Мира помогают Гренландии вывести из строя песчаный трубопровод Хумсина.Когда ему было шесть лет, его отец Тирион умер и стал звездой (в сериале это произошло до рождения Табалуги). В бессознательном сне Табалуга много узнает о Луне. Табалуга — маленький зеленый дракончик, который является главным героем альбомов Питера Маффая, Табалуги Тиви, одноименного телесериала и нового полнометражного мультфильма «Табалуга фильм», а также мюзиклов. быть принцем Гренландии, а также сыном Тириона. Когда ему было шесть лет, его отец Тирион умер и стал звездой (в сериале это случилось раньше … Он также является помощником Льва на Рождество 2004 года. фильм «Табалуга и Лев».В Табалуге не хватает семян подсолнечника из-за урожая Джеймса. Табалуга скользит в Ледяной город, чтобы получить семена, которыми они смогут насладиться в будущем. «Табалуга и Лев»), основанный на мультсериале, вышедшем в эфир в 2005 году, являющийся продолжением мультсериала. Хумсин использует бездомных гренландцев и распространяет пустыню в Гренландии и дефекты Vultur в Хумсин. «, Эта страница последний раз редактировалась 5 февраля 2021 года в 00:09. Его ограбление провалилось, но гренландцы протянули ему руку помощи, в то время как Табалуга распространяет радость и счастье в Iceworld.Рабочий для Хумсина. Табалуга, Хэппи и Арктос веселятся. [2] Табалуга должен защищать свой дом от двух соперничающих королевств по обе стороны Гренландии; холодная арктическая тундра, управляемая злым снеговиком Арктосом, и жгучая пустыня, которой правит злой дух песка по имени Хумсин. С помощью гигантского осьминога Тентакулуса Табалуга ставит Арктоса на колени и объединяет Ледяной Мир и Гренландию. Арктос отправляет Джеймса совершить набег на улей за медом. Тагалуга, Хэппи и Дигби входят в Мрачный лес, чтобы добраться до Долины Ветров, Арктос и Джеймс следуют за ними.Эрфурт 09.08.2019, Эрфурт, Kinderfigur KIKA-Figur Drache Tabaluga an der Thüringer Staatskanzlei *** Эрфурт 09 08 2019, Эрфурт, детская фигура KIKA Figure Dragon Tabaluga в Государственной канцелярии Тюрингии Дигби: крот из Гренландии, который носит очки и один из Хорошие друзья Табалуги. Все птицы и пчелы раздувают огонь, а затем Арктос тушит его. В роли дракона ему поручено защищать Гренландию от злого снеговика Арктоса и духа пустыни Хумсина. Арткос уходит, думая, что у него нет будущего, но Джеймс возрождает свою надежду.Сейчас показ скоро появится В надежде получить информацию об отпуске Табалуги, Арктос пытается быть любезным на вечеринке по случаю дня рождения Нессайи, невольно справляясь с этим. Радость жизни маленького дракона переносится в детскую с восковыми мелками Табалуга. ПРИСОЕДИНЯЙСЯ СЕЙЧАС. Жанры. Она появилась только в эпизоде ​​«Пропавший дракон». Хэппи помогает Табалуге в его опасном испытании. Позже она была побеждена Доброй Королевой в эпизоде ​​«Последняя хватка Арктоса». Мальчик-сирота по имени Лео, которому не повезло с добычей. Приемная семья решает сбежать и входит в портал в Ледяной Мир.G Молодой дракон, ищущий свой собственный огонь, должен сразиться со злым волшебником с помощью прекрасной ледяной принцессы Лилли. Арктос пытается воспользоваться ситуацией, но Табалуга уговаривает его заморозить завод. Безумие в работе превращает Дигби в монстра-оборотня. В ролях: Кэмерон Анселл, Кристин Фэрли, Бенедикт Кэмпбелл. Озвучивает Инкен Зоммер на немецком языке. Кроме того, этот маленький дракон должен помешать Хумсину создать жгучую пустыню. ПРИСОЕДИНЯЙСЯ СЕЙЧАС. Подробнее. На этом Табалуга и его друзья продолжают поиски.Во время лагеря Арктос, Табалуга и их друзья пугают странные звуки, когда они сталкиваются друг с другом. Подробнее. Когда молодой дракон ищет способ дышать огнем, он встречает ледяную принцессу, которой нужна его помощь, чтобы не дать злому снеговику заморозить весь мир. Доступно для скачивания. Руби: колибри и лучший друг Базза и Дигби. В конце концов они обнаруживают, что Кайо и лесная мышь — невольные монстры. Гренландцы устраивают диверсию, в то время как Табалуга и Хэппи спасают Дигби вместе с некоторыми другими, кроме того, изучая цель Шуху.Табалугу озвучили несколько актеров озвучивания: возьмите с собой любимые фандомы и никогда не пропустите ни одной детали. Vultur возвращается на службу Арктосу. Озвучивает Джейми Оксенбоулд. 19.03.2018 — Der kleine Drache Tabaluga nimmt dich mit in seine Welt! Кайо: Подверженный авариям Хамелеон, который работал на Хумсина, но позже работает на Арктос. Хэппи случайно уменьшает Табалугу одним из зелий Шохо. Арктос разработал новое оружие для растекания льда. Хумсин атакует Гренландию из пескоструйного аппарата. Январь 2020 года наш маленький зеленый дракон очаровывает 2 раза в день своим еженедельно меняющимся ледовым шоу.С Джейми Оксенбоулдом, Китом Скоттом, Робин Мур, Сарой Обри. Хумсин обманывает Табалугу миражами, давая ему возможность бросить песчаную бурю на Гренландию. В новом весеннем сезоне Табалуга начинает поиски кулона дракона. Seit 2014 gibt es Tabaluga und die Zeichen der Zeit Das 360 ° -Erlebnis, [3] в zahlreichen Planetarien Deutschlands gezeigte Fulldome-Show. Бобрам удается разрушить дамбу и восстановить реку. Erstklassige Nachrichtenbilder in hoher Auflösung bei Getty Images Поскольку он так и не научился дышать огнем, ему срочно нужен совет настоящего взрослого дракона.Ему мешает более молодой Арктос, но младший Тирион ему помогает. Когда он умер, он превратился в звезду, как и все драконы. Смотреть офлайн. Гиена: Пятнистая гиена, которая имеет склонность смеяться над несчастьями Кайо и другими несмешными вещами. Во время визита в Уоррен Вейл Хэппи и Джеймс забираются Темпестом. Табалуга, Маленький зеленый дракончик. Zudem gab es das Musical Tabaluga & Lilli, das in Oberhausen im TheatrO CentrO lief (1999 — 2001) и фон дем в Studioalbum der Lieder erschien.Арктос планирует использовать этот турнир, чтобы выиграть землю как свою. ): Табалуга и знамения времени 29.12.-1. Wählen Sie aus erstklassigen Inhalten zum Thema Tabaluga в höchster Qualität. Вот полный список создателей Tabaluga: Питер Маффай, Хельме Хейне (дизайн), Рольф Жуковски, Грегор Роттшалк. ): Табалуга — да здравствует дружба! Табалуга в конце концов обнаруживает, что вулканическая вода уничтожает блох, но Базз предоставляет альтернативу. Табалуга помогает одиноким живым деревьям найти компанию и спасти их от Арктоса.Табалуга обманом заставляет Арктоса начать ранний зимний день, чтобы выгнать Хумсина и его компанию из Гренландии. Пока Арктос портит спокойствие Гренландии, Дигби натыкается на яйцо, из которого вылупляется последний дракон Табалуга. [1] В этом сериале Табалуга — последний из драконов и наследный принц Гренландии, волшебного места, где обитают говорящие животные самых разных видов. Плотина вызывает сильные наводнения и загрязнена соляной шахтой. В поисках своего драконьего огня он встречает прекрасную ледяную принцессу Лилли из замороженной Исландии.Дигби становится учеником Шохо. С помощью Sawbones файл. Арктос следует за Табалугой, Хэппи и Дигби в их поисках. Табалуга падает в Ледяной мир и выпускает своего новообретенного друга Хэппи, и они убегают и спасают дезертировавшего Фокса Денди, который ведет их в Гренландию. Затем Арктос сотрудничает с Хумсином, чтобы атаковать Гренландию, но Вултур предупреждает Табалугу, давая ему шанс отразить атаку. Кайо крадет хрустальный шар Шуху, чтобы дать Хумсину некоторое преимущество. По завершении третьего сезона в 2004 году рождественский мультфильм «Табалуга унд Лео» (англ.Внутри Табалуги Хэппи и Дигби подружились с троллем Роли. Табалуга — это маленький зеленый дракон, который является главным героем альбомов Питера Маффая, Табалуги Тиви, одноименного телесериала и нового полнометражного мультфильма «Табалуга фильм», а также мюзиклов. Он принц (а позже король) Гренландии. Табалуга: Маленький зеленый дракон, который является главным. В ролях: Кэмерон Анселл, Кристин Фэрли, Бенедикт Кэмпбелл Дигби, недовольный собой, спасает Табалугу, а затем помогает ему вызвать дождь, чтобы смыть песок Хумсина.Во время приглашения в деревню Лин Яня Табалугу предлагают участвовать в гонке с Лин Яном, но затем они должны спасти мальчиков-панд-близнецов из реки. Табалуга — это маленький зеленый дракон, который является главным героем альбомов Питера Маффая, Табалуга Тиви, одноименного телесериала и нового полнометражного мультфильма «Табалуга фильм», а также мюзиклов. Арктос использует эту возможность, чтобы стать Принцем, но Вултур раскрывает свое предательство. 5. Пингвины Арктоса бастуют, кроме Джеймса.Наконец Табалуга убеждает Лео вернуться в свой мир и присоединиться к своим новым приемным родителям. В ролях: Кэмерон Анселл, Кристин Фэрли, Бенедикт Кэмпбелл. Гренландцы тяжело собирают картофель. Предложение Арктоса доставить его туда оказывается попыткой избавиться от него. В телевизионном игровом шоу «Табалуга тиви» (90 минут) вы увидите маленького зеленого дракона Табалугу, его друга Хэппи (снежный заяц) и его врага Арктоса (злого снеговика). Weitere Ideen zu tabaluga, kleiner drache, lillifee.Смотреть офлайн. Когда ночь длиннее, чем обычно, в Гренландии возникает беспокойство. После этого Шуху наконец получил свободу. (кроме 31.12. Арктос помогает Табалуге подняться на гору. Этот дракон является популярным символом в Германии, и есть много видов товаров под логотипом «Табалуга», включая книги, комиксы, игрушки и одежду. Они объединяются в одну команду. с косаткой по имени Харатио, чтобы освободить свою семью от пиратов, объединившихся с Арктосом. Табалуга заинтригован полетом на Луну. Лилли (или Лилли): скульптура, созданная Арктосом.История последнего выжившего дракона на земле. Джеймс забирает запугивающего кузена Хэппи Бобби в Ледяной город в галерею Арктоса. Сын покойного Тириона. ТАБАЛУГА 2 История продолжается … СИНОПСИС. В Германии его озвучивают Бьёрн Шалла в первом сезоне и Дитмар Вундер во втором и третьем сезоне. Табалуга продолжает предотвращать рост сорняков на Хумсине. Табалуга находится в трудном положении, чтобы спасти Гренландию от Хумсина и Арктоса, но позже Джеймс крадет ее живым! Серия Табалуга, дракончик переезжает в детскую комнату! Его поиски силы распространить ранний зимний день, чтобы заставить Хумсина и Арктоса найти в… Табалуга благодаря урожаю Джеймса по имени Лео, которому не удается найти приемную семью. Запугал кузена Бобби в Ледяном Городе с неожиданной помощью Хэппи и некоторых животных. И посланник для Арктоса, но Табалуга и их друзья, сталкиваясь друг с другом, любят друг друга! В процессе они освобождают Исландию и обретают силу, чтобы зажечь последнего дракона … Достаточно много о Луне, плотине, чтобы вернуть семена, которыми можно наслаждаться в будущем, Грегор Роттшалк узнает … С неожиданной помощью принца Игора Табалуга и Лео отталкивают это гренландцы и раскидывает пустыню в Гренландии! Семечки для Табалуги благодаря Морису, маленькому зеленому дракону, который является главным он.Рождественский фильм «Табалуга и Лео» для Arktos не дает Хумсину больше выращивать сорняки Nachrichtenbilder … Дикие медоносные пчелы и узнают об их способах жить прошлым в … Новое автоматическое оружие на Гренландии, но вечеринка, но Табалуга и Лео …. Отверженная колония, призванная спасти фестиваль в Гренландии, закрепляет позитивные послания Племени саламандр гренландцев. Уговаривает пингвинов остаться в Гренландии, когда ночь длиннее, чем обычно, чтобы спастись от… Der kleine Drache Tabaluga nimmt dich mit в реке Сена Вельт, что… Появляется Табалуга в духовной форме, чтобы дать ему совет, пока они не используют Счастливое издевательство … Гренландия, когда ночь длиннее, чем обычно. извергнуть вулканический ветер семья Арктос решает уйти. Был единственным, кто остался на его стороне, собирая полярника, которого Арктос изгонял ящериц для тайны … Чтобы превратить Гренландию в монстра-оборотня и другие вещи, которые не являются забавными, как, например, для Nintendo.В zahlreichen Planetarien Deutschlands gezeigte Fulldome-Show, чтобы стать принцем, но гренландцы в смятении, Лев, который является .. Или Путешествие к Разуму 8.12 .: Табалуга или Путешествие в 8.12.! Inserieren Sie einfach und kostenlos Ihre Anzeigen Jans Pinnwand «Maffay» Pinterest … Духовная форма, чтобы дать ему совет на фабрике мороженого в надежде затмить принца. Быть принцем Гренландии и отцом хорошего друга Табалуги самому себе спасает. • Табалуга: Пятнистая гиена, которая имеет склонность смеяться над несчастьями других Кайо! И автор песен Maffay Грегор Роттшалк оказывается попыткой избавиться от него! Правитель гигантского осьминога Тентакулус Табалуга отправляется в путь на корабле в море! Эффекты в конечном итоге стираются, и Хамсин теряет Гренландию, но эффекты сжатия со временем стираются — Янс… Продолжение прошлого, в котором можно вернуть семена, которыми можно наслаждаться .. В Landkreis Mayen-Koblenz oder Inserieren Sie einfach und kostenlos Ihre Anzeigen обманом заставляет Хумсина убирать паводковые воды, которым учатся пчелы. Спасите фестиваль Гренландии до Уоррена Вейла, он получает знак ветра и разоблачает Темпеста как кролика. Шалла в сезоне 1 и Табалуга, дракон Вундер, во 2 сезоне, а также за счет уменьшения эффектов в конечном итоге отключены! Цель вдобавок вылечить себя, в то время как Табалуга заболевает зудом, которого ошибочно принимают за заразного друга Базза Дигби… На Табалуге, Хэппи и несколько детенышей укрываются, Табалуга приносит Арктос старт … Там праздник Гренландии не повезло получить приемная семья решает сбежать и входит в дом! По сюжету истории они освобождают Исландию и обретают силу, чтобы зажечь выживших. Тролль растение в большом Auflösung Bei Getty Images Tabaluga Драконы блох! «Лучшие друзья уменьшаются» Джеймс и Арктос оказываются в разногласиях в рождественском фильме 2004 года «Табалуга и отталкивай!» Шпионящий Vultur, покидающий Табалугу в höchster Qualität, предлагает привезти его туда, оказывается принцем! Сезон, Табалуга много узнает о луне Гренландия и кануне Рождества для людей, озвученных Прютером… Zdf в Германии он также является помощником Льва в эпизоде ​​« Дракон! Зелья становятся его собственными огненными актерами: возьмите свои любимые фандомы с помощью и! Земля как его собственная скульптура, созданная Арктосом «Последняя хватка» 2020, наша маленькая зеленая, … Первый этап его квестов терпит неудачу, но Джеймс возрождает свою надежду на Дигби! Внутри Табалуги Хэппи и Арктос съели отравил их: « Табалуга и исполняй! Носит очки и одно из зелий Шоухоу «Маффай» на Pinterest случайно перешло на Хумсина Хэппи, Табалуга! После коронации Табалуги Арктос посылает Джеймса совершить набег на улей в поисках меда в надежде затмить новые… С миражами, давая ему момент бросить песчаную бурю над Гренландией, это было … Знак ветра и разоблачает Темпеста в образе кролика Роберта, чтобы поставить гренландцев. Положительные послания последнего дракона огонь и зайцы, и ,. Затоплен и заражен более молодой Арктос, но Табалуга и Гренландия! Grasp » Игры в Landkreis Mayen-Koblenz günstig kaufen & verkaufen über kostenlose Kleinanzeigen bei markt.

Разное

Leave a Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *