Система фребеля в дошкольном образовании: Педагогика Фребеля — Психологос

Педагогика Фребеля — Психологос

Система воспитания, основанная выдающимся немецким педагогом и теоретиком дошкольного воспитания Фридрихом Фребелем (1782—1852).

Фребель является основателем первых детских садов, задача которых, в отличие от детских приютов, заключалась в обучении и воспитании детей. Основная цель детских садов Фребеля состояла в содействии развитию природных способностей ребенка: дети растут как цветы (отсюда термин «детский сад») и задача воспитателей в том, чтобы заботиться о них и способствовать их наиболее полному раскрытию. В системе Фребеля главный акцент делается на активности самого ребенка, на необходимости побуждения и организации его собственной деятельности. Поэтому в воспитании детей дошкольного возраста подчеркивается огромное воспитательное и образовательное значение игры.

Обучение детей в детских садах Фребеля построено на системе игр с конкретным дидактическим материалом. Фребель разработал свой дидактический материал (так наз.

Большое место в системе Фребеля занимает художественная деятельность детей: рисование, лепка, аппликация, музыка и стихи. Важным принципом системы Фребеля является сочетание действия или чувственного впечатления со словом. Связь со словом делает действия ребенка и его чувственный опыт осмысленным и осознанным. В процессе игр с дарами Фребеля воспитатель демонстрировал ребенку предмет, подчеркивая его физические характеристики и возможные способы действия с ним и сопровождал свой показ специальным текстом (как правило, стишком или песенкой). Система Фребеля предполагает активное участие взрослого в деятельности ребенка: передача «даров», демонстрация способов действия с ними, стишки и песенки — все это исходит от воспитателя. Но руководство взрослого основано на уважении к ребенку и на учете его интересов.

Система Фребеля оказала колоссальное влияние на развитие дошкольной педагогики и нашла своих многочисленных последователей. Широкое распространение она получила и в России, где в начале века существовали специальные фребелевские курсы, на которых воспитатели осваивали систему. Организовывались также фребелевские общества, объединяющие педагогов и представителей прогрессивной интеллигенции, которые стремились путем организации платных и бесплатных дошкольных учреждений содействовать улучшению семейного и внесемейного воспитания детей.

Однако в процессе своего массового использования игры с дарами Фребеля были извращены и превратились в формальные упражнения, в которых основную активность брал на себя взрослый, а ребенок оставался лишь слушателем и наблюдателем. Принцип деятельности и активности самого ребенка оказался нарушенным. В результате эти занятия утратили свой развивающий эффект, а системе Фребеля получила массу критики за формализм, педантизм, дидактизм, излишнюю регламентацию деятельности детей и пр. Вместе с тем основные теоретические и методические принципы системы Фребеля остаются актуальными в настоящее время и используются в современной практике дошкольной педагогики.

Автор Е.О. Смирнова

Первый в мире детский сад

В 1839 году Ф. Фребель в Блакенбурге открыл учебное заведение для игр и занятий взрослых с детьми дошкольного возраста. До этого в мире таких учебных заведений не было. Были школы для детей постарше. И были приюты для детей младшего возраста, в которых цель развития ребенка не ставилась, а ставилась задача присмотра, ухода и сохранения жизни.

Через год Ф. Фребель назвал созданное им учебное заведение «детским садом», а работающих в нем педагогов называли тогда «садовницами». Название «детский сад» прижилось и существует до сих пор.

Почему это именно «сад»? Ф.Фребель объяснял это так:

1) настоящий сад как место общения ребенка с природой должен составлять неотъемлемую принадлежность заведения;

2) дети, подобно растениям, нуждаются в умелом уходе.

Детские сады Фребеля создавались не взамен семьи, а в помощь матерям в воспитании и развитии детей. Матери могли прийти и посмотреть, как заниматься с детишками, поучиться у воспитательниц.

Задачей детского сада было воспитание человека свободного, самостоятельного, уверенного. Фребелю хотелось, чтобы детский сад был местом радости для детей. Основная цель работы воспитательниц состояла в развитии природных способностей малышей. Дети рассматривались как цветы, о которых надо заботиться и способствовать их гармоничному развитию.

Воспитательниц и нянь для детских садов специально готовили. На курсы воспитательниц принимали девушек, которые отличались любовью к детям, стремлениям к играм, чистотой характера и уже закончили к тому времени женскую школу. Будущие воспитательницы детского сада изучали средства воспитания, законы развития человека и ребенка, имени практические занятия, участвовали в играх детей. Уже в то время понимали, что чтобы обучать и развивать маленьких детей, нужны специальные знания об их развитии и особые профессиональные умения педагога.

Дары Фребеля и игры с ними

Источник rodnaya-tropinka.ru

Первый дар Фребеля

Это текстильные мячики на ниточке всех цветов радуги и белого цвета (один красный мячик, один оранжевый мячик, один желтый мячик и так далее). Мячик держат за веревочку и показывают ребенку разные виды движений с ним: направо-налево, вверх-вниз, по кругу, колеблющиеся движения. Игры с мячиком учат ребенка различать цвета и ориентироваться в пространстве. Мать каждый раз называет свое движение: вверх – вниз, влево-вправо. Она прячет мячик, а потом снова показывает его («есть мячик – нет мячика»).

Я попробовала поиграть с мячиками Фребеля. И очень удивилась своим впечатлениям! Раньше я, конечно, видела эти мячики и хорошо знала эти упражнения по учебникам истории зарубежной дошкольной педагогики, но никогда не держала их в руках. Ощущения очень приятные – мячики уютные, теплые, живые, яркие, вязаные. И с ними действительно хочется играть!

Первое впечатление – оказывается, действительно, нужно для каждого движения с мячом совершенно по-особому вести руку, причем эти движения и различия между ними очень тонкие, едва заметные даже для меня! И для ребенка это очень важное упражнение, которое развивает сенсомоторную координацию.

Могу сказать, что совершенно необязательно покупать готовые мячики Фребеля. Вполне можно связать крючком разноцветные шарики или использовать лоскутные мячи для этой игры. Причем играть с мячиками с малышом можно уже на первом году жизни. На рисунке Вы видите перечень движений с мячом и песенку, которую поют при игре с этим даром.

Второй дар Фребеля

Другие дары Фребеля

Третий, четвертый, пятый и шестой дар Фребеля – это куб, разделенный на мелкие части (мелкие кубики и призмы). Эти фигуры использовались как конструктор для построек детей. Так дошкольники знакомились с геометрическими формами, получали представление о целом и его частях. Последние два дара Фребеля дают возможность делать самые разнообразные постройки в строительных играх детей.

А еще он предложил «формы красоты» (формы познания). С помощью форм красоты малыши постигают азы геометрии. Один из вариантов упражнения с формой красоты Вы видите на рисунках ниже.

Игры с дарами имели у Фребеля философскую основу. Он считал, что через них ребенок понимает единство и многообразие мира и его божественное начало, философские законы построения Вселенной. И шар, куб и цилиндр существовали в его играх не сами по себе, а как определенные символы, которые ребенок постигает.

Так, шар был символом «единства в единстве», бесконечности, движения. Куб — символом покоя, «единства в многообразии» ( он по-разному представлен нам, если мы посмотрим на его вершину, на ребро или на сторону). А цилиндр сочетает в себе свойства куба и шара – он устойчив в вертикальном положении, и подвижен и катится в горизонтальном положении.

В современной же дошкольной педагогике дары Фребеля рассматриваются прежде всего как обучающий материал, развивающий умственные способности ребенка.

Интересные факты о дарах и играх Ф. Фребеля

• Фридрих Фребель предложил и ввел пальчиковые игры, так популярные сейчас. Было это в 1844 году!
  
• Кроме того, именно Фребель изобрел первую детскую мозаику, а также многие другие детские развивающие игры, хорошо известные всем нам. Например, он считал очень полезным нанизывание на тесьму бусин разного цвета из керамики, стекла, дерева. Ф. Фребель придумал задания для детей по плетению из бумаги, по оригами – складыванию из бумаги — и много других интересных детских занятий.

Педагогическая система Ф.Фребеля | Методическая разработка:

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ  СИСТЕМА И МЕТОДЫ ФРИДРИХА ФРЕБЕЛЯ

Фридрих Фребель, немецкий педагог, теоретик и по сути основоположник общественного дошкольного воспитания, родился в 1782 г. в Тюрингии. Жизнь этого человека сложилась нелегко. После смерти матери он в четырехмесячном возрасте остается с мачехой, которая поначалу относилась к нему с любовью. Однако после рождения собственного ребенка ситуация кардинальным образом изменилась. И как только Фридрих подрос, он уехал к родственникам. Затем он поступил в университет, где начал изучать математику (усиленно геометрию), философию, архитектуру, естествознание, лесоводство и многие другие предметы. В связи с финансовыми трудностями занятия его были прерваны и возобновились через несколько лет после смерти дяди, который оставил ему небольшое наследство.

С 1805 по 1810 г. Ф. Фребель работал у Песталоцци и находился под большим влиянием его идей. В 1837 г. он открыл в Тюрингии «учреждение для игр и занятий детей младшего возраста» (позже названное «детский сад»), на практике работы которого разработал свою систему дошкольного воспитания, получившую широкое распространение не только в Германии, но и в других странах.

Чтобы лучше понять и оценить обучающую систему, разработанную Ф. Фребелем, необходимо обратиться к эпохе, в которой он жил и формировался и как гражданин, и как педагог. Ф. Фребель был выразителем антифеодального, гражданско-демократи-ческого движения, которое оформилось в годы борьбы против наполеоновского господства и существовало до крушения демократической революции 1848—1849 гг. Сторонники этого движения под влиянием утопически-коммунистических идей размышляли о социальных вопросах, радели за интересы трудящегося народа. Усиливалась классовая борьба между пролетариатом и буржуазией.

Ф. Фребель свой общественный идеал видел в гражданско-де-мократическом порядке и мечтал о гражданско-демократическом национальном воспитании. Феодально-сословному воспитанию он — — словом и делом — — противопоставлял всеобщее народное воспитание в духе гуманности, направленное на всестороннее и гармоничное развитие личности. «Я хотел воспитывать свободно мыслящих, самостоятельных людей», — говорил он.

Неудовлетворенность состоянием преподавания в XVII — XVIII вв. во многих странах приводит к тому, что передовые педагоги (Ко-менский, Руссо, Песталоцци) пытаются перестроить систему и делают первые шаги в научном обосновании учебных предметов и самого образовательного процесса. Они пытаются определить требования к знаниям, их взаимосвязи и последовательности усвоения; учебные средства на разных этапах обучения; сущность рациональных методов обучения.

Песталоцци сформулировал важнейший принцип образования: обучение должно строиться сообразно естественному ходу умственного развития ребенка. Этот принцип ранее не мог быть реализован, так как педагоги опирались на философию Аристотеля, Локка, Канта, у которых мышление задается как готовое и неизменное во всех своих функциях и не обладает возможностями становления и развития. И только Ф. Фребель, взяв на вооружение этот принцип своего учителя Песталоцци, развил его, опираясь на философию Шеллинга, ученика Канта, и естествоиспытателя Лоренцо. Последним были свойственны рассуждения о диалектике мышления — бытие, жизнь существует в двух противоположных формах: в форме природы и в форме сознания; и то и другое развивается и представляет единое целое -бытие. Мысль о постепенном развитии всего рода человеческого Ф. Фребель перенес на педагогический процесс, на индивидуальное развитие, достигаемое педагогическим влиянием. Главной движущей силой такого педагогического воздействия для него была деятельность индивидуума. В своих представлениях о деятельности и самодеятельности (по личной инициативе) Ф. Фребель значительно превосходил многих своих предшественников. Деятельность, даже по отношению к маленькому ребенку, он понимал как активное, сознательное участие индивидуума в жизни. При этом главным для него была познавательная сторона этого процесса, познавательный рост ребенка, происходящий благодаря его деятельности.

Ф. Фребель сформулировал основополагающий принцип познания — от образа действия, от поступков должно начинаться настоящее воспитание человека; оно прорастает из образа действия, из него вырастает и на нем основывается. Фребель впервые в истории педагогики выстроил программу образования, основанную на идее умственного развития и связи умственного развития с обучением и воспитанием.

В 1828 г. Ф. Фребелем был разработан школьный проект планирования единого гражданско-демократического народного образования, первой ступенью которого был впервые обозначен детский сад — учреждение по развитию и уходу за детьми от трех до семи лет. Примерно с середины 30-х годов Ф. Фребель всецело посвятил себя проблеме дошкольного воспитания как фундаменту единой системы народного образования.

Термин Ф. Фребеля «киндергартен» (детский сад) отражал сущность педагогического стиля, атмосферы, а также педагогических целей и средств. Совершенно другую атмосферу задает термин «беваранштальт» (что-то типа камеры хранения) — здесь что-то оставляют, потому что сами не могут об этом позаботиться. Или другой термин — «инфант скул» (школа для младенцев), который значительно сокращает сроки дошкольного детства, приближает воспитание детей к целям школьного обучения. «Детский сад» — это сад, в котором ребенок как сеянец, маленькое растение, требующее от педагогов тщательного ухода и выращивания. Одновременно сад — это часть окружающего мира, природы, требующая деятельности для создания у детей чувства безопасности, хорошего самочувствия; это радость совместной деятельности и игры, это отдых и размышление.

Цели Ф. Фребеля, связанные с педагогической работой в детском саду, выходили далеко за пределы принятой в то время практики в «Беваранштальт» и «Варте- унд Шпильшулен» (школы ожидания и игры). Главными для него были не только уход и забота, но и всестороннее, гармоничное, соответствующее возрастным особенностям воспитание в детском сообществе, самостоятельное личностное формирование и развитие маленького ребенка как чувствующего, действующего и познающего существа. При этом он придавал огромное значение игре, отражающей внутренние силы и творческие потенции ребенка и служащей для последнего «зеркалом жизни», открывающим мир. В связи с этим он большую роль отводил материальным средствам игры. Ф. Фребель видел детский сад в единстве с семьей и считал, что детский сад ни в коем случае не должен заменить воспитание в семье.

Ф. Фребель разработал обширную, детальную для его времени, почти законченную систему дошкольного воспитания, основу которой составляла хорошо проработанная дидактика, направленная на развитие детей через организацию разных видов деятельности: игры, пения, плетения, конструирования и т. п.

В педагогической системе Фребеля можно выделить три основных блока.

В первом блоке даны представления о механизме умственного развития ребенка, развития сознания и мышления индивидуума, в котором Фребель выделяет четыре компонента: 1) чувства; 2) познавательная и практическая деятельность с предметами; 3) язык; 4) математика. (Дальше их описания Фребель не пошел и их взаимосвязи не показал.)

Во втором блоке Фребель характеризует этапы, цели и способы умственного развития ребенка. Он определяет четыре этапа умственного развития: первый (исходный) — связан с первыми месяцами жизни ребенка, когда он сам не выделяет и не фиксирует предметы, действия и явления; второй (младенчество) — действие и слово матери способствуют научению выделять сначала отдельные предметы и явления ближайшего окружающего, а затем самого себя; третий (детство) — ребенок говорит и играет с предметами. Именно на этом этапе можно и нужно начинать целенаправлен ное обучение и научение: взрослый знакомит детей с названиями предметов, явлений, показывает разные отношения между предметами, явлениями и действиями, учит проводить линии и зари совывать, считать в пределах десяти и многое другое; четвертый (отрочество) — поступление ребенка в школу и изучение учебных предметов.

Главной целью обучения Фребель считал создание условий для того, чтобы индивидуум осознал себя и свое место по отношению к природе и духу. Последнее связано с проникновением в обоснование педагогики мистицизма, по правилам которого «во всем действует, всем управляет вечный закон. В основе этого закона лежит живое, разумное единство — Бог». «Цель воспитания — вызвать в человеке божественное начало». И даже методы воспитания, по мнению Фребеля, открывает Бог.

К средствам обучения (для достижения основных целей) Ф. Фребель относил два: знания; деятельность учителя.

Третий блок педагогической системы Ф. Фребеля составляет дидактический материал, с которым должен работать ребенок («дары Фребеля»).

Разрабатывая дидактический материал, Фребель исходил из природных особенностей детей дошкольного возраста (подвижность, непосредственность, любознательность, стремление к подражанию) и считал, что для удовлетворения этих потребностей необходимо организовывать занятия со сверстниками в детском саду. При этом ребенок выступал как развивающееся растение, правильному росту которого должен способствовать детский сад.

Фребель разработал своеобразную методику работы воспитателя с детьми с использованием дидактического материала, в основе которой — развитие органов чувств, движений, речи путем игр и систематических упражнений. Предлагаемые Фребелем «дары» (их шесть) сопровождались разнообразными стишками, песенками, с помощью которых воспитатель доносил смысл, содержание этих «даров» до детей. Например, при знакомстве с кубом действие с ним сопровождается словесным описанием: «Плоскость видел ты одну, пять других рукой я жму» (при этом воспитатель прикрывает все грани, кроме одной, рукой). Однако надо отметить, что у Фребеля наблюдается разногласие двух положений: 1) познание может и осуществляется только при сравнении двух одинаковых или разных предметов; 2) развитие познания начинается с познания одного предмета.

Первый «дар». Ящик с шестью шариками (красный, голубой, желтый, лиловый, зеленый, оранжевый), с цветными шнурами и качалкой.

В качестве первой игрушки шестимесячному ребенку предлагается мягкий и легкий мяч. Игры с ним организует взрослый. Они могут быть самыми разнообразными. Для примера прилагается таблица рисунков с изображением нескольких игр с мячом. Цель этих игр — знакомство ребенка с движением и направлением движений (вниз, вправо, вперед и т.д.), с цветом. Давать эти шарики Фребель рекомендует по одному, затем по два, по три и т.д. до шести. Детей старше трех лет рекомендуется приучать к счету до шести.

Второй «дар». Ящик с шаром, цилиндром и двумя кубами одинакового размера. Этот «дар» предлагается давать детям начиная со второго года жизни. Цель — знакомство с тремя основными формами в процессе игры.

Игра начинается с опыта: показывается сходство между этими тремя разными формами: куб, подвешенный на шнур, вращают, в результате чего он кажется цилиндром, а вращающийся цилиндр — шаром. Предлагаются также катание шара, вращение шара на шнуре и на блюдце и т. д. В результате серии таких различных движений с этими геометрическими телами дети знакомятся: 1) с движением; 2) с тяжестью и инерцией; 3) с понятием о числе; замечают переход одной формы в другую — и при вращении тел начинают отличать существенное постоянное от преходящего и изменяющегося. Одновременно проводятся упражнения в счете в пределах десяти.

Третий «дар». Ящик, в котором находится деревянный куб, разделенный на восемь кубиков. Его предлагается давать на третьем году жизни, стремясь удовлетворить желание детей этого возраста узнать, как сделаны вещи, что находится внутри.

Воспитатель показывает детям, как куб можно разделить на две, четыре, шесть и т. д. частей. В результате ребенок начинает понимать, что из единства или единицы образуется множество, и наоборот: целое состоит из частей, которые меньше целого и т.д. Кроме того, кубики служат для построек, которые сначала помогает строить воспитатель — дает лист бумаги, разлиновывает на квадраты величиной, равной стороне восьми кубиков, и на нем учит возводить постройки.

Фребелем предлагалось три вида игр.

Изображение посредством кубиков различных предметов (лестница, дом, надгробные кресты и т.д.), не ломая, а преобразовывая один в другой. Изображение изящных форм, выкладывание различных узоров (около 80) из квадратов, не ломая, а только передвигая квадратики, придавая им различные положения и получая новые узоры.

Познавательные или математические: играя, ребенок знакомится с величиной, количеством, различным их положением и т.д. (например, две половинки — одна спереди, другая сзади, четыре четвертинки и т.д.).

Четвертый «дар» (для детей от трех до семи лет). Кубический ящик с восемью кубиками или кирпичиками. По своему употреблению похож на третий «дар» и составляет как бы его естественное продолжение.

Предлагаются те же игры: составление жизненных, изящных и математических форм. Те же два правила: 1) не ломать, а преобразовывать; 2) использовать весь материал. Даны таблицы построек и узоров, примерных делений и таблица для счета от 1 до 8 и обратно.

Следующие два «дара» предназначены для более развитых детей.

Пятый «дар». Куб, разделенный на 27 кубиков, из которых три (каждый) разделены на два и три — на четыре трехгранные призмы. Это продолжение третьего и четвертого «даров». Вводится новый элемент — форма с треугольной плоскостью. Детям предлагается то же составление жизненных, изящных и математических форм. Сопровождается материал таблицами с изображением примерных построек разнообразной тематики: рынок, софа, водопровод, караульная, обелиски и т.п. Особенно много в таблицах представлено очень сложных изящных форм.

Шестой «дар». Куб, состоящий из 27 плиток или кирпичиков, из них три разделены вдоль пополам, а шесть — поперек пополам.

По сути дела, шестой «дар» — это усложненное продолжение предыдущего: те же виды работы с материалом (составление трех типов форм: жизненных, изящных и математических), те же правила (не разрушать сделанное, а преобразовывать, обследовать предметы, строить, сообразуясь со всем количеством материала). Шестой «дар», как и прежние, имеет таблицы образцов, которым должны следовать дети.

Кроме этих «даров» Ф. Фребель вводит различные занятия-игры, связанные с симметричным выкладыванием палочек, плетением из полосок цветной бумаги, выкладыванием различных рисунков на сетке. Особую важность этих занятий Фребель связывал с развитием «верности руки и глаза». Рисование, по методике Фребеля, делается достоянием ребенка с раннего возраста. Фребель дает сетку на доске, где линии образуют бороздки, незаметные для глаза, но ощутимые для осязания; на них дети учатся чертить вертикальные и горизонтальные полосы в одну, две, три и т.д. клетки, а затем рисуют окружающие их предметы. Лепка из глины предусматривает строгую последовательность. Исходной формой является шар, видоизменяя который можно получить близкие к нему формы: яблоко, грушу, конус и т. д. Во всех видах занятий наблюдается преобладание математических элементов (счет клеток, частей предмета при рисовании, счет клеток при плетении и т.д.), которые «отяжеляют» эти занятия и делают их однообразными. Важно отметить, что Фребель отличал от чисто образовательных игр (игры-занятия) игры, придуманные самими детьми, а также подвижные игры. Последние проводил взрослый; они обязательно сопровождались текстом в стихотворной форме и музыкой. Однако и эти игры Фребель пытался использовать прежде всего в образовательных целях.

Несмотря на отдельные серьезные недостатки педагогической системы Ф. Фребеля (попытка окутанной мистической символикой системой «даров» заменить непосредственное ознакомление детей с окружающим; использование игры в качестве навязчивого и скучного средства обучения и т. п.), она получила широкое распространение в Европе, США, Японии. Повсюду стали возникать детские сады (иногда до изучения самой педагогической системы Ф. Фребеля), учебные заведения по подготовке воспитателей для детских садов, различные общества и научные учреждения по изучению и использованию трудов Ф. Фребеля.

В 1871 г. в Нью-Йорке вышла работа альтенбургского учителя Адольфа Доуай, эмигрировавшего в США, о системе Ф. Фребеля. Перевод этой работы в 1876 г. на японский язык дал толчок открытию детских садов в Японии. В том же году вышел труд А. Доуай в Лейпциге под названием «Детский сад и народная школа как социально-демократические учреждения». В Германии идеи своего дяди Ф. Фребеля подхватила Г. Шрадер-Брейман, выступившая за создание народных детских садов. У нее было много сторонников, в том числе Маренхоявц-Бюлов. Распространению идей Ф. Фребеля в США наряду с другими способствовала жена Карла Шурца, известного немецко-американского мелкобуржуазного демократа, в Англии — эмигрировавшие в эту страну глава немецких католиков Йоханнес Ронге и его жена. Вторая жена Ф. Фребеля, Луиза Левин, основала детский сад (и управляла им) в Санкт-Петербурге.

В Японии первый детский сад, основанный в 1876 г., на деле не реализовал теорию и практику Фребеля. Лишь открытый американской миссионеркой в 1887 г. детский сад соответствовал фребелевским идеям. Она организовала также двухлетнюю подготовку воспитателей, читала студентам лекции по книгам Фребеля «О воспитании человека» и «Материнская игра», разучивала с ними тексты игр и песен. Вместе с воспитателями она перевела на японский язык обе эти книги, после чего все детские сады Японии строго придерживались фребелевской педагогической системы. Этому также содействовал буддийский священник, обучавшийся в Великобритании и переведший на японский язык популярную книгу Фребеля про детские игры.

Деятельность названных выше людей, несомненно, внесла большой вклад в распространение воспитательной системы Фребеля и его идей в разных странах мира. Однако вскоре система Фребеля стала подвергаться резкой критике, ипрежде всего в США. Такие ученые, как Д. Дэви, В. X. Кильпатрик и С. Холл, критиковали игры Фребеля за их символизм, жесткую систематизацию. Они предлагали отказаться от применения этих игр в обучении и дать их детям в свободное пользование. Эта критика оказала свое влияние и на другие страны, в том числе и на Японию.

В Японии главным критиком фребелевской системы стал Соцо Курахажи — директор детского сада Токио. Опираясь на идеи самого Фребеля о воспитании свободного ребенка в собственной практической деятельности, он «вытащил» все его игры из коробок и «положил» их в один ящик. Тем самым он практически нарушил систему и предоставил детям возможность свободно, по их усмотрению, играть с ними. Точка зрения С. Курахажи победила. И сегодня, несмотря на то что многие игрушки созданы по образцу фребелевских, об этом многие воспитатели и не подозревают. Оригинальных фребелевских игр в детских садах Японии и других стран нет, однако основные положения теории Ф. Фребеля — идеи о раннем воспитании и развитии ребенка как независимого и свободного существа — не потеряли своей значимости и в сегодняшней дошкольной педагогике Японии.

Особенно хочется сказать о том, что педагогическая система Фридриха Фребеля получила широкое распространение в России. В крупных городах (Санкт-Петербург, Киев, Тифлис, Харьков и др.) активно создавались так называемые Фребелевские общества, где представители прогрессивной интеллигенции изучали труды Фребеля, его практику организации детских садов. В России открывались как платные, так и бесплатные детские сады. Уже тогда началась борьба двух направлений: первое — за внедрение фребелевской дидактической системы в «чистом» виде; второе — за собственную реализацию фребелевских идей, их педагогической сущности. С целью подготовки воспитателей детских садов открывались Фребелевские курсы.

Однако в России, как и в других странах, последователи Фребеля, используя в работе с детьми его систему игр-занятий, которые сами по себе носили несколько схоластический характер, довели ее до абсурда. И не случайно она подвергалась критике К. Д. Ушинского, С. Т. Шацкого и др. Необходимо отметить, что К. Д. Ушинский, будучи за границей, непосредственно наблюдал работу детских садов и приютов, организованную по фребелевской системе. Критикуя песенки и стишки за скучность и излишний дидактизм, К. Д. Ушинский одновременно отмечал достоинства придуманных самим Фребелем детских игр и занятий, которые в руках хорошей воспитательницы могли бы принести много пользы. С целью преодоления отвлеченного характера фребелевских занятий в России такие педагоги, как Е. Н. Водовозова, А. С. Симонович и др., стали использовать в обучении детей подвижные и музыкальные народные игры, народные игрушки.

В дальнейшем, когда стала набирать силу теория свободного воспитания, система Ф. Фребеля была объявлена вредной и стала забываться, хотя так называемые «ручные работы» — конструирование, плетение и др. — были достаточно распространены. Однако в начале 50-х годов группа исследователей, возглавляемая А. П. Усовой, вновь обратилась к богатейшему наследию Ф. Фребеля в связи с разработкой проблемы обучения дошкольников в детском саду. А. П. Усова критически отнеслась к педагогической системе Фребеля, осуждая такие ее недостатки, как изобилие скучных и нуд-ных упражнений, подчинение игры решению образовательных за-дач, излишне морализованныи характер песен, стихов, игр и многое другое, что разрушало самодеятельную игру и интерес к обучению и самостоятельному познанию. Вместе с тем А. П. Усова высоко ценила педагогическую систему Ф. Фребеля за то, что в ней впервые в отличие от его предшественников идеи дидактики выражаются не только в общих положениях; они реализуются в конкретном содержании, формах и методах обучения. Характерной чертой фребелевской дидактики, по мнению А. П. Усовой, является непосредственное обучение, которое ведет воспитатель в форме занятий с целой группой детей. «Педагогика Фребеля, — как отмечала А. П. Усова, — впервые в истории педагогической мысли отвечала на вопрос о том, как сделать, чтобы знания приобретались детьми деятельным путем». Разрабатывая собственные подходы к решению проблемы обучения дошкольников в детском саду, А. П. Усова, несомненно, опиралась на продуктивные идеи Ф. Фребеля. Особое внимание в связи с этим она уделяла разработке системы знаний, введению обязательных занятий, использованию дидактических игр и разных видов детской деятельности (лепка, конструирование, рисование и др.). Вместе с тем А. П. Усова постоянно указывала на необходимость отхода от «диктантного» метода работы с детьми, на предоставление им возможностей самостоятельного поиска решений, на признание права ребенка на ошибку и многое другое, что было связано с детскими проявлениями самостоятельности и творчества. Однако, к сожалению, эти идеи А. П. Усовой были использованы ее последователями значительно слабее других. В результате были разработаны единая (типовая) программа воспитания и обучения и серия методик четко регламентирующего характера. И только в настоящее время удалось создать многообразное по формам и содержанию образование дошкольников. (Оно тоже имеет свои недостатки, но их обсуждение в данном контексте не представляется возможным.)

В заключение заметим, что в начале 70-х годов на страницах журнала «Дошкольное воспитание» (в двух его номерах) была опубликована серьезная статья В. Розина с предисловием В. В. Давыдова «Курс начальной геометрии Фридриха Фребеля». Он рассматривает «дары Фребеля» с точки зрения построения пропедевтического курса геометрии и посвящает свою статью памяти А. П. Усовой в благодарность за то, что она первой обратила его внимание на труды Ф. Фребеля.

Каждый из нас, прочитав труды Фребеля, может найти что-то интересное и важное для построения собственной практики. А к Фридриху Фребелю можно относиться с чувством большого уважения уже только за то, что он по сути сделал дошкольную педагогику наукой и, по словам Б. И. Хачапуридзе, положил начало разным течениям теории и практики детских садов, к одному из которых относилась система Монтессори.

Доклад по дошкольному воспитанию «Вклад Фребеля в дошкольную педагогику»

Уважаемые участники конференции, коллеги, присутствующие! Разрешите представить вашему вниманию доклад по теме: «Вклад Фребеля в дошкольную педагогику».

Актуальность темы. Проблема воспитания и обучения дошкольников является одной из наиболее важных и актуальных проблем современной педагогики. На данном этапе развития системы образования на первый план выдвигается создание условий для становления личности каждого ребенка в соответствии с особенностями его психического и физического развития, возможностями и способностями.

При этом педагоги нацелены на построение личностно – ориентированной формы взаимодействия с детьми. Основной целью такой формы работы является утверждение и развитие личности ребенка, охватывающее все сферы современной жизни. В первую очередь особое внимание уделяется формированию у ребенка общечеловеческих чувств, ценностей и идеалов. Особую значимость приобретает формирование у ребенка не только определенных знаний, навыков и умений, но и развитие предпосылок к универсальным учебным действиям (УУД) [1].

УУД рассматриваются рядом исследователей как действия, направленные на общее развитие человека, развития его умения и желания учиться, мыслить. При помощи УУД ученики приобретают способность к критическому мышлению, их кругозор значительно расширяется, они могут учиться и находить интересующую информацию самостоятельно, без помощи учителя и любой другой посторонней помощи. Особое внимание уделяется такой компетенции как умение учиться [2].

Современная педагогика в системе дошкольного образования сегодня оказывает непосредственное воздействие на уровень образованности и воспитанности каждого ребенка в отдельности и общества в целом, является инструментом внедрения передовых теоретических разработок. Именно как прикладная наука педагогика использует все существующие приемы и методы работы в повседневной практической деятельности [3].

Проблематика исследования. Несмотря на все изменения, произошедшие в системе дошкольного образования, ее первоистоки, основные направления и педагогические взгляды, остаются неизменными. В основе любой педагогической системы лежат основополагающие знания, которые были заложены еще 1800-1900 годах. В поиске новых педагогических идеалов и творческих идей, мы вновь и вновь возвращаемся к истокам классической отечественной педагогики. До сих пор не одно поколение педагогов дошкольного образования ищет вдохновения и новых знаний путем осмысления тех основополагающих идей, которые были заложены педагогами-новаторами, выдающимися исследователями и великими воспитателями. Одним из таких людей был немецкий педагог, теоретик дошкольного образования, создатель понятия «детский сад» Фридрих Вильгельм Август Фрёбель (21 апреля 1782 — 21 июня 1852).

Гипотеза исследования. В основу исследования положено предположение о том, что педагогические взгляды Ф. Фребеля могут быть источником богатейшего опыта и вдохновения. Его труды содержат основополагающие сведения, которые отражают основные постулаты дошкольной педагогики, и остаются актуальными и сегодня. Дидактические материалы, разработанные им, известны как «дары Фребеля» и применяются и в настоящее время.

Цель исследования – апробировать на практике и доказать актуальность утверждений Ф. Фребеля, и эффективность применения разработанного им дидактического материала.

Задачи исследования:

1. Изучить педагогическое наследие Ф. Фриделя

2. Рассмотреть основные «дары» Ф. Фребеля.

3. Выделить основные положения, касающиеся организации обучения и воспитания детей в детском саду.

4. Разработать и провести педагогический эксперимент, направленный на практическое применение педагогических идей Ф. Фребеля в ДОУ.

5. Обобщить полученные результаты проведенного исследования и сформулировать выводы.

Состояние вопроса. Основополагающими источниками для написания работы стали труды Фридриха Фребеля и их анализ. В частности, использовался электронный ресурс «педагогическая деятельность и теория Ф. Фребеля» [11], в котором подробно изложены основные педагогические идеи Фребеля, приведен их краткий анализ. Также описано дидактическое пособие, предложенное им. В журнале «Город детства» И. Королева [7] подробно рассматривает систему дидактических игр Ф. Фребеля, анализирует сущность понятия «детский сад», сравнивая представления о нем, сложившиеся в современном обществе и тот смысл, который вкладывал Ф. Фребель (которого можно считать основателем первого детского сада).

К трудам Ф. Фребеля обращаются многие исследователи и практикующие специалисты, поскольку в них можно обнаружить множество идей по обучению и воспитанию дошкольников, которые не теряют своей актуальности и сегодня. Например, роль игры в развитии ребенка рассматривает Косимова Т.А. в своей статье «Игра в жизни дошкольника» [8]. К исследованию игровой деятельности обращаются многие специалисты современности, в частности: Козлова С.А., Куликова Т.А. [7], Запорожец А.В. [12]. Важность общения со взрослыми, необходимость развития познавательной активности у детей, важность организации познания и общения посредством игровой деятельность подчеркивают в своих трудах Антонова Т.В. [1], Бычкова С.С. [2], Клюева Н.В. [5], Лисина М.И. [9].

Безусловно, многие ученые современности, разрабатывая собственные подходы к решению проблемы обучения дошкольников в детском саду, опираются на продуктивные идеи Ф. Фребеля. Каждый из нас, прочитав труды Фребеля, может найти что-то интересное и важное для построения собственной практики. А к Фридриху Фребелю можно относиться с чувством большого уважения уже только за то, что он по сути сделал дошкольную педагогику наукой и, по словам Б. И. Хачапуридзе, положил начало разным течениям теории и практики детских садов, к одному из которых относилась система Монтессори.

Ф. Фребель по праву считается великим педагогом первой половины 19 века. Ему отводится важная роль в развитии теории и практики дошкольного образования. Во-первых, он всегда относился к ребенку, как к важному участнику педагогического процесса, как к личности, которая принимает активное, непосредственное участие в образовательном процессе.

При этом главным аспектом педагогической деятельности он считает познавательное развитие ребенка, которое происходит благодаря действию.

В качестве первой ступени такого образования он рассматривал детский сад, представляющий собой учреждение по развитию и уходу за ребенком возрасте от 3 до 7 лет. Примерно с 30 голов, Ф. Фребель всерьез занялся исследованием проблем дошкольного воспитания, чтобы поднять эту ступень до уровня фундаментальной, основной единицы образования личности, с которой и начинается ее развитие.

Введенный им термин «детский сад» отражал всю сущность педагогического процесса и стиля обучения детей. Он характеризовал детский сад как учреждение, в котором ребенка лелеют, подобно «саженцу, который требует ухода и выращивания со стороны педагогов». Вместе с тем, сад – часть естественного мира, окружающей среды, природы, приносящая чувство защищенности, значимости, хорошего самочувствия. При этом основная роль отводилась игре.

Нами было проведено практическое исследование

Исследование проводилось на базе дошкольного учреждения. Целью исследования была апробация методики, в основе которой лежало применение дидактического пособия «дары Фребеля». Показателем эффективности дошкольного образования были коммуникативные навыки, познавательный интерес, развитие культуры речи. В исследовании приняли участие 10 человек в возрасте 5-6 лет, а также их родители. Исследование проходило в 3 этапа [15]:

1 этап – констатирующий эксперимент, который дал возможность определить начальный уровень коммуникативных навыков, речевой и познавательной активности дошкольников.

2 этап – формирующий эксперимент, в ходе которого была разработана и проведена технология игрового воспитания с использованием «даров Фребеля». В качестве технологии были предложены игры-занятия для проведения в условиях детского сада и в семье.

3 этап – контрольный эксперимент, в ходе которого оценивали изменения в уровне коммуникативных навыков, речевой и познавательной активности дошкольников после проведения эксперимента.

В ходе формирующего этапа нами было рассмотрено дидактическое пособие Ф. Фребеля.

Первый дар Фребеля

Это текстильные мячики на ниточке всех цветов радуги и белого цвета (один красный мячик, один оранжевый мячик, один желтый мячик и так далее). Мячик держат за веревочку и показывают ребенку разные виды движений с ним: направо-налево, вверх-вниз, по кругу, колеблющиеся движения. Игры с мячиком учат ребенка различать цвета и ориентироваться в пространстве. Мать каждый раз называет свое движение: вверх – вниз, влево-вправо. Она прячет мячик, а потом снова показывает его («есть мячик – нет мячика») [14]. Первый дар представлен на рис.1.

Рис.1. Первый дар Фребеля

Второй дар Фребеля

Шар, куб и цилиндр одинакового размера. Этот дар знакомит с геометрическими телами и различиями между ними. Шар катится, а куб неподвижен, у него есть ребра (рис.2).

Рис.2. Второй дар Фребеля

Другие дары Фребеля

Третий, четвертый, пятый и шестой дар Фребеля – это куб, разделенный на мелкие части (мелкие кубики и призмы). Эти фигуры использовались как конструктор для построек детей. Так дошкольники знакомились с геометрическими формами, получали представление о целом и его частях. Последние два дара Фребеля дают возможность делать самые разнообразные постройки в строительных играх детей.

Фридрих Фребель разработал так называемые «формы жизни», которые можно было построить из деталей такого первого дидактического конструктора для детей: здания, мосты, башни, мебель, транспорт. Дети могли сделать их по образцу – картинке.

А еще он предложил «формы красоты» (формы познания). С помощью форм красоты малыши постигают азы геометрии.

Такой конструктор позволяет и сейчас научить ребенка координировать движения, познакомиться с предлогами и наречиями над, под, вверху, внизу, справа, слева, узнать понятие длины, ширины.

Игры с дарами имели у Фребеля философскую основу. Он считал, что через них ребенок понимает единство и многообразие мира и его божественное начало, философские законы построения Вселенной. И шар, куб и цилиндр существовали в его играх не сами по себе, а как определенные символы, которые ребенок постигает.

Так, шар был символом «единства в единстве», бесконечности, движения. Куб — символом покоя, «единства в многообразии» ( он по-разному представлен нам, если мы посмотрим на его вершину, на ребро или на сторону). А цилиндр сочетает в себе свойства куба и шара – он устойчив в вертикальном положении, и подвижен и катится в горизонтальном положении.

В современной же дошкольной педагогике дары Фребеля рассматриваются прежде всего как обучающий материал, развивающий умственные способности ребенка.

В педагогической системе Фребеля можно выделить три основных блока.

В первом блоке даны представления о механизме умственного развития ребенка, развития сознания и мышления индивидуума, в котором Фребель выделяет четыре компонента: 1) чувства; 2) познавательная и практическая деятельность с предметами; 3) язык; 4) математика. (Дальше их описания Фребель не пошел и их взаимосвязи не показал).

Во втором блоке Фребель характеризует этапы, цели и способы умственного развития ребенка. Он определяет четыре этапа умственного развития:

— первый (исходный) — связан с первыми месяцами жизни ребенка, когда он сам не выделяет и не фиксирует предметы, действия и явления;

— второй (младенчество) — действие и слово матери способствуют научению выделять сначала отдельные предметы и явления
ближайшего окружающего, а затем самого себя;

— третий (детство) — ребенок говорит и играет с предметами.
Именно на этом этапе можно и нужно начинать целенаправленное обучение и научение: взрослый знакомит детей с названиями
предметов, явлений, показывает разные отношения между пред
метами, явлениями и действиями, учит проводить линии и зари
совывать, считать в пределах десяти и многое другое;

— четвертый (отрочество) — поступление ребенка в школу и
изучение учебных предметов.

Главной целью обучения Фребель считал создание условий для того, чтобы индивидуум осознал себя и свое место по отношению к природе и духу. Последнее связано с проникновением в обоснование педагогики мистицизма, по правилам которого «во всем действует, всем управляет вечный закон. В основе этого закона лежит живое, разумное единство — Бог». «Цель воспитания — вызвать в человеке божественное начало». И даже методы воспитания, по мнению Фребеля, открывает Бог.

К средствам обучения (для достижения основных целей) Ф. Фребель относил два: знания; деятельность учителя.

Третий блок педагогической системы Ф. Фребеля составляет диактический материал, с которым должен работать ребенок («дары Фребеля»). Разрабатывая дидактический материал, Фребель исходил из природных особенностей детей дошкольного возраста (подвижность, непосредственность, любознательность, стремление к подражанию) и считал, что для удовлетворения этих потребностей необходимо организовывать занятия со сверстниками в детском саду. При этом ребенок выступал как развивающееся растение, правильному росту которого должен способствовать детский сад.

Фребель разработал своеобразную методику работы воспитателя с детьми с использованием дидактического материала, в основе которой — развитие органов чувств, движений, речи путем игр и систематических упражнений. Предлагаемые Фребелем «дары» (их шесть) сопровождались разнообразными стишками, песенками, с помощью которых воспитатель доносил смысл, содержание этих «даров» до детей.

Игровой набор «Дары Фрёбеля» в современной образовательной среде дошкольных организаций

Фридрих Вильгельм Август Фрёбель (21 апреля 1782 — 21 июня 1852) — немецкий педагог, теоретик дошкольного воспитания, создатель понятия «детский сад».

Фребель впервые в истории дошкольной педагогики дал целостную, методически детально разработанную, оснащенную практическими пособиями систему общественного дошкольного воспитания. Своими трудами Фребель способствовал выделению дошкольной педагогики в самостоятельную область знания.

Система Фребеля получила широкое распространение в других странах, в том числе в России, где с 70-х гг XIX в создавались Фребелевские общества.

Интеграция педагогических идей Ф. Фрёбеля в современное дошкольное образование РФ стала причиной разработки методических комплектов с использованием набора «Дары Фрёбеля».

Комплект методических пособий по работе с игровым набором «Дары Фрёбеля» открывает новые возможности использования данного игрового набора в процессе реализации основной общеобразовательной программы дошкольного образования.

Комплект легко согласовывается с любой общеобразовательной программой ДОУ. Также он может найти применение при работе с авторскими методиками развития и воспитания дошкольников в негосударственных образовательных учреждениях и в процессе семейного воспитания.

Комплект является составной частью развивающей образовательной среды.

Его структура и содержание разработаны в соответствии с принципом реализации ведущей игровой деятельности в дошкольном возрасте и личностно-ориентированного подхода в развитии и воспитании ребенка.

Возможности комплекта способствуют развитию физических, интеллектуальных и личностных качеств ребенка.

Работа с комплектом создает условия для организации как совместной деятельности взрослого и детей, так и самостоятельной игровой, продуктивной и познавательно-исследовательской деятельности детей.

Игровой набор «Дары Фрёбеля» предназначен для воспитателей, психологов, логопедов, дефектологов,родителей, а также студентов и преподавателей педагогических колледжей и вузов.

Игровой набор «Дары Фрёбеля» изготовлен из качественного натурального материала (дерева и хлопка) и сопровождается комплектом методических пособий. В составе набора 14 модулей и комплект методических пособий (6 книг).

• Модуль 1 «Шерстяные мячики»
• Модуль 2 «Основные тела»
• Модуль 3 «Куб из кубиков»
• Модуль 4 «Куб из брусков»
• Модуль 5 «Кубики и призмы»
• Модуль 6 «Кубики, столбики, кирпичики»
• Модуль 7 «Цветные фигуры»
• Модуль 8 «Палочки»
• Модуль 9 «Кольца и полукольца»
• Модуль 10 «Фишки»
• Модуль 11 (J1) «Цветные тела»
• Модуль 12 (J2) «Мозаика. Шнуровка»
• Модуль 13 (5B) «Башенки»
• Модуль 14 (5Р) «Арки и цифры»

МЕТОДИЧЕСКИЕ пособия продаются только с набором! Отдельно не продаются!

Контактные данные:
Вячеслав Островский.
Заместитель директора ООО «ТД»Светоч».
Тел: (846) 207-09-58 – многоканальный. ; Сот: +7 927 688-47-03

Facebook

Вконтакте

Twitter

Одноклассники

Мой мир

Google+

Программа «STEM–образование детей дошкольного и младшего школьного возраста»

Пояснительная записка

Предложенная программа «STEM-ОБРАЗОВАНИЕ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА» является парциальной модульной про­граммой дошкольного образования, направленной на развитие интеллектуальных способностей в процессе познавательной деятельности и вовлечения в научно-техни­ческое творчество.

Программа также может успешно использоваться во внеурочной деятельности в рамках основной образовательной программы начального общего образования, а каждый её раздел — образовательный модуль — как самостоятельная единица при­меняться в системе дополнительного образования.

Закон «Об образовании в РФ», федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования, государственная программа Российской Феде­рации «Развитие образования» на 2018-2025 годы и «Стратегия развития воспита­ния до 2025 года» установили новые целевые ориентиры развития системы образо­вания в РФ: создание механизма её устойчивого развития, обеспечение соответствия вызовам XXI века, требованиям инновационного развития экономики, современным потребностям общества и каждого гражданина.

Одним из направлений развития современного образования является его социо­культурная модернизация. В фокусе методологии социокультурного конструиро­вания образования как ведущей социальной деятельности общества находятся формирование гражданской идентичности, становление гражданского общества, укрепление российской государственности; развитие индивидуальности и конку­рентоспособности личности в условиях непрерывно меняющегося мира.

В основу концепции современного образования заложены гуманистические принципы воспитания, которые базируются на теории «детоцентризма» — абсолют­ной ценности детства, когда идея детства должна находиться в центре любых госу­дарственных решений и политических программ.

Отсюда особый статус дошкольного и начального уровней образования, так как именно в этот период закладываются фундаментальные компоненты становления личности ребёнка и основы познавательного развития.

ФГОС ДО предполагает формирование познавательных интересов и действий до­школьников в различных видах деятельности, а стандарт начального образования обеспечивает признание решающей роли содержания образования, способов орга­низации образовательной деятельности и взаимодействия участников образователь­ного процесса для достижения целей личностного, социального и познавательного развития младших школьников.

Таким образом, на современном этапе развития образования детей дошкольного и младшего школьного возраста акцент переносится на развитие личности ребёнка во всём его многообразии: любознательности, целеустремлённости, самостоятель­ности, ответственности, креативности, обеспечивающих успешную социализацию подрастающего поколения, повышение конкурентоспособности личности и, как следствие, общества и государства.

Современное образование всё более и более ориентировано на формирование ключевых личностных компетентностей, то есть умений, непосредственно сопря­жённых с опытом их применения в практической деятельности, которые позволяют воспитанникам достигать результатов в неопределённых, проблемных ситуациях, самостоятельно или в сотрудничестве с другими решать проблемы, направлены на совершенствование умений оперировать знаниями, на развитие интеллектуальных способностей детей.

В настоящее время существует большое разнообразие толкования терминов «интеллект» и «интеллектуальные способности» (Г. Гарднер, М. А. Холодная, Н.Н. Моисеев). Наиболее распространённым является понятие интеллекта как «способности к осуществлению процесса познания и к эффективному решению про­блем, умению планировать, организовывать и контролировать свои действия по до­стижению цели».

Существенными для понимания интеллекта и интеллектуальных способностей являются такие качества личности, как стремление к познанию нового и глубокому осмыслению всего, что вызвало интерес; способность использовать имеющийся опыт и отделять главное от второстепенного; логичность, критичность, широта и креатив­ность мышления; способность к обобщению, абстрагированию и нахождению зако­номерностей; обучаемость.

В современном мире очень актуальна проблема становления творческой лич­ности, способной самостоятельно пополнять знания, извлекать полезное, реализо­вывать собственные цели и ценности в жизни. Этого можно достичь посредством познавательно-исследовательской деятельности, так как потребность ребёнка в но­вых впечатлениях лежит в основе возникновения и развития неистощимой иссле­довательской активности, направленной на познание окружающего мира. В пред­ставляемой программе акцент сделан именно на познавательно-исследовательскую деятельность, которая направлена на получение новых и объективных знаний.

Одним из значимых направлений познавательно-исследовательской деятельно­сти является детское научно-техническое творчество, а одной из наиболее иннова­ционных областей в этой сфере — образовательная робототехника, объединяющая классические подходы к изучению основ техники и информационное моделирова­ние, программирование, информационные технологии.

Комплексная программа «Развитие образовательной робототехники и непрерыв­ного IT-образования в РФ» (№ 172-Р от 01.10.2014 г.) определила ряд задач, ориен­тированных на дошкольный и начальный уровни образования. Среди них:

• популяризация образовательной робототехники и научно-технического твор­чества как форм досуговой деятельности учащихся организаций дошкольного, общего и дополнительного образования;
• техническое оснащение организаций дошкольного, общего и дополнительного образования детей, осуществляющих реализацию программ по изучению основ робототехники, мехатроники, IT и научно-технического творчества молодёжи;
• совершенствование системы самостоятельного обучения при реализации про­грамм дошкольного, общего и дополнительного образования детей;
• повышение эффективности использования интерактивных технологий и совре­менных технических средств обучения;
• совершенствование механизмов частно-государственного партнёрства в систе­ме дошкольного, общего и дополнительного образования.

Эти задачи призваны развить у ребёнка такие структурные элементы инфор­мационной компетенции, как формирование процессов переработки информации; формирование мотивационных побуждений и ценностных ориентаций; понимание принципов работы, возможностей и ограничений технических устройств, предназна­ченных для автоматизированного поиска и обработки информации; навыки комму­никации, умения общаться; способность к анализу собственной деятельности.

Суть научно-технического творчества заключается в применении достижений науки для создания технических изделий, отвечающих заданным требованиям. Ба­зовым методом технического творчества является конструирование, т. е. создание нового из набора уже имеющихся, готовых элементов, хотя в последнее время проис­ходит внесение в техническое творчество элементов проектной деятельности.

Прямо сейчас идёт технологическая революция. Высокотехнологичные продук­ты и инновационные технологии становятся неотъемлемыми составляющими совре­менного общества. Если в развитых странах существует множество региональных и национальных проектов по привлечению детей к научно-техническому творчеству, повышению его привлекательности и статуса, то в нашей стране с исчезновением си­стемы кружков юных техников, моделистов и конструкторов детское техническое творчество пришло в упадок. В настоящее время возрождается система технического творчества детей дошкольного и младшего школьного возраста с учётом требований времени. Идут инвестиции в создание детских технопарков. Новые государствен­ные образовательные стандарты требуют внедрения современных технологий в об­разовательный процесс. Однако обозначение проблемы ничего не говорит о том, как же именно должно развиваться техническое творчество дошкольников и младших школьников.

Попытка развития интеллектуальных способностей на регламентированных за­нятиях в детском саду и уроках в начальной школе малоэффективна, поскольку бо­лее высокие уровни компетенций требуют самостоятельности, ответственности в ре­шении нестандартных задач, что слабо достижимо в рамках традиционной модели обучения. Ответить на этот вызов может лишь принципиально новая конструкция образовательной среды, составной частью которой является развивающая предмет­но-пространственная среда.

Поэтому целью данной парциальной модульной образовательной программы «STEM-образование детей дошкольного и младшего школьного возраста» является развитие интеллектуальных способностей детей дошкольного и младшего школьного возраста средствами STEM-образования.

Если расшифровать данную аббревиатуру, то получится следующее: S — science, T — technology, E — engineering, M — mathematics: естественные науки, техноло­гия, инженерное искусство, математика.

Именно поэтому сегодня система STEM развивается как один из основных трен­дов. STEM-образование основано на применении междисциплинарного и прикладно­го подхода, а также на интеграции всех четырёх дисциплин в единую схему.

Из обращения Президента РФ В. В. Путина к Федеральному Собранию РФ 1 марта 2018 года: «Сегодня важнейшим конкурентным преимуществом являют­ся знания, технологии, компетенции. Это ключ к настоящему прорыву, к повыше­нию качества жизни. В кратчайшие сроки нам необходимо разработать передовую законодательную базу, снять все барьеры для разработки и широкого применения робототехники, искусственного интеллекта, беспилотного транспорта, электронной торговли, технологий обработки больших данных». Данные слова актуализируют STEM-образование и подчёркивают его преимущества, а именно:

1. Интегрированный подход к решению современных проблем, основанный на вза­имопроникновении различных областей естественных наук, инженерного твор­чества, математики, цифровых технологий и т. д. В основе данной интеграции лежит метод проектов, базирующийся на познавательном и художественном по­иске и имеющий конкретный реальный продукт в качестве результата деятель­ности.
2. Адаптация детей, начиная с дошкольного возраста, к современной образователь­ной среде всех уровней образования. В контексте преемственности всех уровней образовательной системы РФ все компоненты образовательной среды — содержа­тельные, технологические, предметно-пространственное наполнение, материаль­но-техническое обеспечение — преемственны в логике возрастных возможностей и содержательного усложнения.
3. Развитие интеллектуальных способностей в процессе познавательно-исследова­тельской деятельности и вовлечения в научно-техническое творчество направ­лено на формирование не только компетенций, специфичных для этих видов деятельности, но и комфортного самоощущения в современном мире, создание в будущем условий для высокого качества жизни.
4. Развитие критического мышления рассматривается как трёхступенчатый про­цесс, направленный на формирование:

• умений получать необходимую информацию;
• умений её анализировать;
• умений применять полученную информацию в практической деятельности.

5. Формирование навыков коллективной работы в синтезе с индивидуализацией образования заключается в умении:

• объединять индивидуальные интеллектуальные алгоритмы для достижения общих целей;
• договариваться, правильно задавать вопросы, аргументировать логически обо­снованными фактами и т. д.,

то есть формирует культуру дискуссии и навык «сублимированного вывода». Общий положительный результат формирует уверенность в собственных силах и ощущение эффективности работы в команде.

Кроме того, в процессе коллективной деятельности воспитывается ценностное отношение как к процессу, так и к результатам труда, как общего, так и каждого участника.

6. Первичная пропедевтика ряда профессий и специальностей XXI века, среди ко­торых: специалисты в области информационных технологий, в том числе инфор­мационной безопасности, умеющие работать с большим объёмом оперативной информации; аналитики, инженеры и операторы электронно-вычислительных систем; специалисты машиностроительных отраслей; специалисты в области робототехники, автоматики, ядерной физики, радиохимии, безопасности и не­распространения ядерных материалов; военные профессии, где требуются техни­ческие знания из разных областей.
7. Развитие интереса к техническому творчеству. STEM-образование призвано воз­родить систему секций и кружков «юных техников», основанных на естествен­ном интересе детей к техническому конструированию и моделированию.

Важно, чтобы данные виды деятельности опирались на исследовательский опыт ребёнка, приобретённый в детском саду, чтобы естественнонаучная картина мира формировалась на основе системно-деятельностного подхода и базировались на зна­ниях, полученных опытно-экспериментальным путём.

В данной программе окружающий мир изучается ребёнком через игру и экспе­риментирование с объектами живой и неживой природы. Методические материалы дают связь между живыми существами и роботами, мотивируя ребёнка двигаться от игры и детского эксперимента через конструирование и увлекательное техническое и художественное творчество к проектированию и созданию роботов — моделей, на­поминающих объекты живого мира. Основы программирования и использование датчиков приводят к возникновению у ребёнка желания наделить эти создания зре­нием, слухом и логикой. Это очень увлекательный процесс, который может стать мотивационным стержнем до окончания образования и получения любимой специ­альности: инженера, программиста, конструктора, учёного.

STEM, таким образом, становится дополнением к обязательной части основной образовательной программы (ООП). В основной образовательной программе для дошкольников, особенно в части, разрабатываемой участниками образовательных отношений, мобильно и динамично реализуется востребованное содержание, отвеча­ющее интересам и приоритетам современного дошкольника.

Программы STEM для младших школьников ориентированы на увеличение их интереса к обычным урокам, где они получают базовые знания из различных облас­тей науки и техники. Во внеурочной деятельности школьники применяют уже полу­ченные знания и дополняют их умениями, добытыми в опытно-экспериментальной практике.

8. Формирование основ безопасности, как собственной (в процессе взаимодействия с окружающим миром), так и безопасности окружающей среды, которая напря­мую зависит от деятельности человека, осмысление технократических рисков, влияния технического развития на экологию и состояние планеты в целом. Осо­бенно актуальным является вопрос возможного влияния роботизации на судьбу человечества.
9. Создание условий для выявления и дальнейшего сопровождения одарённых детей, имеющих неординарное мышление и проявляющих особые способности и стремление к научно-техническому творчеству.

Отметим, что эти преимущества обеспечивают амплификацию детского разви­тия, «необходимое условие разностороннего воспитания ребёнка» (А. В. Запорожец). Особенно велико значение богатства возможностей на ранних ступенях детского раз­вития. Это средство преодоления его односторонности, выявления задатков и способ­ностей. В соответствии с теорией А. В. Запорожца программа STEM-образования пред­полагает максимальное обогащение специфичных форм детской деятельности: игры, познавательно-исследовательской, конструирования, художественно-эстетической, а также обеспечивает возможность продуктивного общения детей друг с другом, с педагогами и родителями для полноценного развития интеллектуальных способ­ностей каждого ребёнка.

Данная парциальная модульная программа «STEM-ОБРАЗОВАНИЕ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА» определяет содержа­ние и организацию образовательного процесса для воспитанников дошкольного воз­раста в студийно-кружковой, а младшего школьного — во внеурочной деятельности. Данное содержание также может дополнять обязательную часть основной общеобра­зовательной программы.

Структурно парциальная модульная программа «STEM-ОБРАЗОВАНИЕ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА» представлена в инте­грации образовательных модулей, обозначенных на схеме.

Реализация образовательных модулей в приоритетных видах деятельности детей дошкольного и младшего школьного возраста

• Игра.
• Конструирование.
• Познавательно-исследовательская деятельность.
• Учебная деятельность.
• Различные виды художественно-творческой деятельности.
• Освоение технологий ХХ! века (элементы программирования и цифровые технологии).

Каждый модуль направлен на решение специфичных задач, которые при ком­плексном их решении обеспечивают реализацию целей STEM-образования: развитие интеллектуальных способностей в процессе познавательно-исследовательской дея­тельности и вовлечения в научно-техническое творчество детей дошкольного и млад­шего школьного возраста.

В Программе условия развития интеллектуальных способностей обеспечиваются сообразно возрасту и индивидуальным особенностям ребёнка. Начиная с сенсорного восприятия через наглядно-образное и словесно-логическое мышление («Дидакти­ческая система Ф. Фрёбеля», «Математическое развитие», «Экспериментирование с живой и неживой природой») создаются предпосылки для научно-технического творчества детей, в процессе которого они получают и применяют знания алгорит­мизации, дизайна и программирования и ведут проектную деятельность («LEGO- конструирование», «Мультстудия «Я творю мир», «Робототехника»).

Деятельность взрослого направлена на то, чтобы ребёнок принял общую схему действия, почувствовал связь образовательных модулей между собой, смысл каж­дого звена в общей системе действия, иерархию второстепенных и главных целей. В этом случае у ребёнка появляется способность действовать «в уме», которая явля­ется важнейшим условием развития интеллектуальных способностей.

Содержание каждого модуля разделено на две части: для детей дошкольного воз­раста и для младших школьников. Внутри каждой части содержание дифференци­ровано с учетом специфики образовательного модуля и возраста воспитанников.

Достижение поставленных целей осуществляется в специфичных для детей дан­ного возраста видах деятельности, таких как игра, конструирование, познаватель­но-исследовательская деятельность (в том числе научно-техническое творчество), различные виды художественно-творческой деятельности (дизайн, создание мульт­фильмов и др.). В данные виды деятельности органично включается освоение техно­логий XXI века (элементы программирования и цифровые технологии).

Читать всю программу…

Дошкольное образование в Германии и подготовка к средней школе

1. Главная
2. Статьи об образовании за рубежом
3. Дошкольное образование в Германии

Красивая мысль о том, что «дети — это цветы жизни» высказана Максимом Горьким ещё в начале XX века, и сегодня знакома каждому русскому человеку. Однако в практическом смысле идея о саде детей возникла ещё раньше, причём как вполне реальное предприятие. В 1840 году немецкий педагог Фридрих Фрёбель впервые в мире открыл заведение для детей дошкольного возраста, назвав его Kindergarten, или детский сад.

Дошкольное образование по методу Фрёбеля

Детские сады начали быстро распространяться по всему миру. Фридрих Фрёбель разработал также одну из первых воспитательных систем для малышей. Его главная идея была в том, что все дети талантливы и уникальны, но способности каждого ребёнка проявляется по-разному и направлены на разные виды деятельности. Потому нельзя программировать детей на занятия одним и тем же делом, к каждому ребёнку должен быть индивидуальный подход.

Особенности немецкого дошкольного образования

Сегодня дошкольные учреждения в Германии невероятно разнообразны, они придерживаются разных методик обучения и воспитания. Однако метод Фрёбеля всё равно стоит в основе учебной программы каждого садика Германии. Дети занимаются тем, что им интересно, и чего они сами хотят. Это не значит, что в немецких детсадах отсутствует порядок. Воспитатели следят за поведением дошколят, инициируют их участие в разных играх, развивают их кругозор, но приоритетное значение отдаётся личным способностям ребёнка, его интересам и предпочтениям.

Укороченный график работы – ещё одно общее свойство дошкольных заведений Германии. Детские сады и ясли могут работать в первую смену (с 7:00 до 12:00), во вторую (с 13:00 до 16:00) или в течение всего дня. Однако даже в таких садиках родители должны забирать своего ребёнка на обед, так как полноценное питание они не предоставляют.

Виды дошкольных заведений в Германии

Ясли и детские сады не входят в систему учебных заведений Германии. Чаще всего они принадлежат либо частным лицам, либо общественным организациям, в редких случаях – муниципалитету. Так как дошкольное образование в Германии необязательно и на государственном уровне практически не контролируется, времяпровождение детей в детсадах зависит от программы учреждения и воспитателей, которые там работают.

Заведения для дошкольников делятся по методике преподавания: система Монтессори, Вальдорфская педагогика, педагогика Френе и т.п.

Широко распространены интернациональные детсады, которые бывают и русско-немецкого типа. Воспитатели в них — носители обоих языков.

Ясли

В ясли отдают малышей с 2 месяцев до 3 лет. Воспитатели ухаживают за детишками, играют с ними, приучают к горшку, развивают моторные, двигательные и речевые навыки.

Детские сады

Садики посещают с 3 до 6 лет. В функции немецких детсадов не входит подготовка ребёнка к школе, поэтому учебные занятия в них не проводят. Воспитатели уверены, что основные навыки, необходимые человеку в жизни (чтение, письмо, знания об окружающем мире), дети должны получать в более старшем возрасте, а малышам надо прививать коммуникабельность, любознательность, терпеливое отношение к окружающим, эмпатию, уважение норм и правил, а также умение выражать своё мнение.

«Лесные» детские сады

Пользуются большой популярностью — в Германии их около 1500. Почти всё время дети проводят на воздухе. Воспитатели учат их бережному отношению к растениям и животным, рассказывают об окружающем мире, устраивают походы, помогают исследовать местную природу. Дети строят шалаши и убежища, играют в ролевые игры, используя не фабричные игрушки, а природные: шишки, листья, палочки, глину.

Подготовительные школы в детских садах

При некоторых детсадах действуют особые классы, которые готовят ребёнка к начальной школе. Дети начинают посещать их с 5 лет. В течение года они получают все необходимые знания и навыки, которые потребуются для поступления в школу. 

Ещё один вариант подготовки к учёбе — детсады при начальных школах.

Стоимость дошкольных учреждений в Германии

В Германии широко действует система льгот и скидок, которые могут использовать многодетные и малообеспеченные семьи, семьи эмигрантов, дети с особенностями в развитии и т.д. На стоимость влияют также место расположения и тип учреждения. С учётом всех факторов месячное посещение яслей или садика может стоить от 50 до 700 евро.

Дошкольное образование в Германии с Allterra Education

Заведения для дошколят в Германии очень популярны, поэтому, к сожалению, их не хватает. Некоторые родители записываются в ясли или детский сад, когда ребёнок ещё даже не родился, потому что в очередях приходится стоять несколько лет.

Специалисты Allterra Education помогут найти идеальный детсад для вашего ребёнка, а процесс зачисления сделать менее утомительным. Подробнее о дошкольном образовании в Германии вы можете узнать на бесплатной консультации.

• в Москве: +7 (499) 938-4440
• в Санкт-Петербурге: +7 (812) 425-6425
• в других городах России: +7 (800) 511-4993

Задайте нам вопрос

Дарья Тушина

менеджер образовательных программ

28. Роль ф. Фребеля в создании воспитательных учреждений для дошкольников

Во второй половине XIX — начале XX в. в Европе широкое распространение получила теория дошкольного воспитания немецкого педагога Фридриха Фребеля (1782-1852). Педагогическая система Фребеля была противоречивой. Она основывалась на идеалистической философии, утверждавшей главенство духовного начала над материальным. Воспитание понималось Фребелем как развитие у человека четырех врожденных инстинктов: деятельности, познания, художественного и религиозного.

Цель воспитания — выявление заложенного в ребенке божественного начала, присущего всем людям.

Именно такое толкование Фребель дал и принципу природосообразности. Он считал, что воспитание ничего не добавляет к тому, что дано природой, а лишь развивает заложенные в нем качества. Придавая огромное значение дошкольному воспитанию, он считал игру основным средством развития, показал ее большую роль в физическом и психическом становлении ребенка. Исходя из природных особенностей детей, Фребель считал, что для удовлетворения потребностей ребенка в деятельности и общении е другими детьми необходимо воспитывать его в обществе сверстников. Он дал глубокое педагогическое обоснование этой идеи и многое сделал для ее популяризации и широкого распространений.

Фребель ввел термин «детский сад», ставший общепринятым во всем мире. В этом названии дошкольного учреждения, а также и в том, что воспитательницу Фребель называл «садовницей», ярко проявилась его любовь к детям, призыв к педагогам помогать ребенку зреть и развиваться, высокая оценка значения целенаправленного педагогического воздействия. Фребель положил начало созданию системы дидактических игр и разнообразных занятий, разработал методические указания к их проведению. Он значительно обогатил практику дошкольного воспитания, разработав разнообразные приемы работы с детьми в соответствии с их возрастом. Фребель детально показал этапы формирования речи детей раннего и дошкольного возраста и выдвинул требование о том, чтобы ознакомление с предметом предшествовало его называнию. Много ценного содержалось в предложениях Фребеля о работе детей с различными материалами (палочки, мозаика, бусы, солома, бумага). Идеи Фребеля получили широкое распространение, однако прогрессивные педагоги подвергали их критике за чрезмерную регламентацию деятельности детей, усложненность упражнений и занятий, мистическое истолкование природы ребенка. Значение Фребеля в истории педагогики определяется тем, что он способствовал выделению дошкольной педагогики в самостоятельную отрасль науки, впервые создав теорию работы дошкольных учреждений. Он много сделал для пропаганды идеи дошкольного воспитания и широкого распространения детских садов.

29. Педагогическая теория м. Монтессори: свобода личности, самовоспитание, самообучение

Мария Монтессори — итальянский педагог, теоретик дошкольного воспитания; окончила Римский университет и была первой в Италии женщиной, получившей степень доктора медицинских наук, звание профессора антропологии и гигиены. Монтессори в 1898—1900 гг. работала в детской психиатрической клинике и впоследствии перенесла разработанные там методы в практику воспитания нормальных детей дошкольного возраста.

Первое свое дошкольное учреждение для детей рабочих под названием “Дом ребенка Монтессори открыла в 1907 г. в одной из трущоб Рима по предложению “Общества дешевых квартир”. Опыт двухлетней работы, этого учреждения она опубликовала в 1912 г. в книге “Дом ребенка.

Справедливо критикуя отжившие, схоластические методы преподавания в школе и недостатки фребелевских детских садов, Монтессори поддерживала идею о недопустимости насилия над ребенком, требовала уважения личности воспитанников и в результате пришла к отрицанию активной воспитывающей роли педагога, провозглашала теорию самовоспитания и самообучения. Под изменением структуры воспитания Монтессори подразумевала создание «условий свободы» в процессе воспитания. Именно поэтому свободный выбор деятельности и средств для нее коренным образом отличал организацию учебного процесса в Монтессори-группах от традиционной классно-урочной системы и групповых занятий в обычном детском саду. Воспитание свободной, самостоятельной, самоуправляемой и ответственной личности является главной целью. Отсюда девиз образования по Монтессори: «Помоги мне сделать это самому». «Я сам!» — для педагога это желание ребенка обязательно для исполнения. Монтессори полагала, что стремление маленького ребенка к самостоятельности, независимости должно уважаться взрослыми, подкрепляться и поддерживаться в процессе воспитания, для того чтобы вырос самостоятельный и ответственный человек.

Разрабатывая свою систему самовоспитания и самообучения на основе педагогического эксперимента в общественных учреждениях, Монтессори одной из своих задач считала изучение психологических особенностей маленьких детей. Ощущая потребность в данных, выявляющих особенности маленьких детей, она избрала с этой целью метод наблюдения за детьми “в их самопроизвольных, непосредственных проявлениях”.

Заслугой Монтессори явилось то, что она впервые ввела в практику работы дошкольных учреждений систематические (ежемесячные) антропологические измерения. Чтобы обеспечить детям условия свободной самостоятельной деятельности, Монтессори произвела существенную реформу в привычном оборудовании здания и комнат детского сада: тяжелые парты были заменены легкой, по росту детей мебелью (столами, стульчиками, шкафчиками для пособий), внесено гигиеническое и трудовое оборудование (низенькие умывальники, полочки для гигиенических принадлежностей, шкафчики для хранения предметов самообслуживания, специальные столы для мытья посуды).

Под воспитанием, писала она, следует разуметь “активное содействие нормальному развитию жизни в ребенке”. Определив воспитателю пассивную роль и возложив функцию активности на свой дидактический материал, Монтессори вместе с тем требовала научного образования для работников дошкольных учреждений, вооружения их методом наблюдения, развития в них интереса к проявлениям детей, стремления проникнуть в природу маленького ребенка. Культивирование у воспитателей позиции педагогической активности и экспериментаторства было чрезвычайно важным и исторически прогрессивным; в социалистических странах это стало неотъемлемой частью педагогики дошкольного детства. В основанных Монтессори дошкольных учреждениях педагоги следили за физическим развитием детей, подвергая каждого изучению с антропологической стороны, проводили с ними лингвистические упражнения, подготавливали к выполнению ими обязанностей обыденной жизни, заботились о воспитании их чувств . Монтессори была сторонницей продолжительного учебного дня для детей дошкольного и школьного возраста. 4—5 часов должны быть занятия (упражнения для развития умственных способностей и органов чувств), гимнастика, игры под руководством взрослого, по возможности на открытом воздухе, ручной труд, занятия пением и т. д. В педагогической системе Монтессори большое место занимало религиозное воспитание, заучивание молитв, выполнение обрядов; она даже рекомендовала устройство для этого специальных комнат.

Основной формой воспитания и обучения детей Монтессори считала их самостоятельные занятия, притом, что воспитатель наблюдает за проявлениями детей и фиксирует их. Но наряду с этим она разработала и другую форму индивидуальный урок, построив его на педагогически рациональных принципах (сжатость, простота, объективность). Объективность урока предполагает максимальное сосредоточение ребенка на предмете и исключение всякого отвлекающего влияния личности воспитателя. Функция учителя на уроке — констатация сенсорного движения ребенка; учитель не имеет права настаивать, чтобы ребенок усвоил то, чего не знает, или понял то, чего не понимает; он не имеет права дать почувствовать ребенку, что сделал ошибку. Монтессори допускала и коллективные занятия под руководством воспитателя (музыкальные, гимнастические).

Монтессори строго разграничивала работу и игры и не использовала игру в процессе обучения. Вместе с игрой Монтессори исключила из своей теории рассмотрение вопросов развития связной детской речи, приобщения детей к художественному творчеству народа, литературным произведениям, что объективно приводило к обеднению интеллекта детей. Монтессори в то же время утверждала, что в каждой фазе развития ребенка педагог должен выявлять все его возможности, иначе никогда не удастся наверстать потерянное. Чтобы добиться наибольшей изощренности каждого из органов чувств, она рекомендовала при упражнении одного органа “выключать остальные, например, для более тонкого развития у детей осязания завязывать им глаза и т. п. Конструкция многих пособий, предложенных Монтессори, способствует также развитию у детей чувства самоконтроля. Монтессори была против использования природных материалов в качестве дидактических пособий, поскольку в них нет необходимой для воспитания чувства точности; так же относилась она и к игрушке

Наблюдение среды, окружающих предметов, рисование, лепка, специальные игры — все было подчинено одной цели — развитию органов чувств. Умственное воспитание Монтессори фактически сводила к развитию органов чувств. Развитие у детей особой восприимчивости отдельных органов чувств и координации движении диктовалось необходимостью обеспечения капиталистических промышленных предприятий квалифицированными рабочими.

Подход Фребеля — CareforKids.com.au

Во многом современный детский сад (в раннем детстве, а не в начальной школе) обязан своим существованием немецкому педагогу Фридриху Фрёбелю. В 1837 году, когда мало кто занимался обучением детей дошкольного возраста, Фробель создал программу для маленьких детей, основанную на «игре и деятельности» и «воспитании творческих способностей», чтобы помочь детям развиваться и расти.

Фрёбель был первым, кто осознал, что у детей наблюдается значительное развитие мозга в первые три года жизни, и его детские сады (детские сады) были основаны на философии, согласно которой люди являются творческими существами, которым необходимо дать возможность испытать, учиться и разрабатываются на собственных условиях и в их собственные сроки.

«Дети подобны крошечным цветочкам; они разнообразны и нуждаются в заботе, но каждый из них красив сам по себе и великолепен, когда виден в обществе сверстников», — известная цитата, отражающая взгляды Фрёбеля.

Подход, методы и мышление Фрёбеля повлияли и вдохновили многих наиболее известных сторонников дошкольного образования, включая Марию Монтессори и Рудольфа Штайнера.

Фрёбель считал, что маленькие дети обладают уникальными способностями и потребностями, и что взрослые должны служить «садоводами» детского потенциала.Фрёбель утверждал, что маленькие дети лучше всего учатся в условиях, которые обеспечивают стимулирующую и подготовленную среду, в которой они могут исследовать и учиться на собственном опыте и перспективах.

Поскольку Фрёбель считал, что образование ребенка начинается в младенчестве, он считал матерей лучшими первыми учителями, а женщин — наиболее подходящими учителями для своих детских садов. Таким образом, детские сады Froebel предлагали женщинам возможность карьерного роста вне дома в то время, когда вариантов было не так много.

Froebel Education подчеркивает, что родители являются первыми учителями детей и что между домом и школой должна быть тесная связь. Основная цель образования Фрёбеля — научить ребенка в целом во всех областях развития: социальном, академическом, эмоциональном, физическом и духовном.

Есть четыре основных компонента подхода Фрэбеллиана: моторное самовыражение, социальное участие, свободное самовыражение и творчество.

Подход Фрёбеля подчеркивает, что:

1. Игра Приводит к обучению
   Игра удовлетворяет биологическую потребность узнать, как все работает. Компания Froebel Education считает, что игра целенаправленна, а не праздна, и что ее смысл создается посредством практических игровых действий.
2. Дети могут учиться только тому, к чему они готовы.
   Дети развиваются по-разному, и им нужно разрешить учиться в своем собственном темпе развития.
3. Учитель должен служить проводником.
   Учителя следует рассматривать не как хранителей знаний, а как наставников, которые могут помочь ребенку прийти к пониманию.
4. Классная комната должна представлять собой подготовленную среду.
   Хотя классы Фребеллиана могут выглядеть так, как будто они предназначены для свободной игры, они очень тщательно подготовлены, предоставляя детям инструменты и материалы, оптимальные для их уровня развития.
5. Движение необходимо для юных учеников
   Классы Froebellian изобилуют играми с пальцами, песнями и всеми формами движений.

Уникальным компонентом классной комнаты Фрёбеля является использование материалов, известных как «Подарки и занятия Фрёбеля».

Подарки — это серия наборов специально разработанных материалов фиксированной формы, которые обеспечивают практическое исследование твердых тел, поверхностей, линий, колец и точек. Наборы состоят из блоков и мячей, которыми можно манипулировать и складывать в открытую игру, чтобы помочь детям изучить принципы движения, математику и конструирование.

«Профессии» — это набор занятий, предназначенных для дальнейшего практического изучения и практики с такими навыками, как работа с глиной, работа по дереву, шнуровка, ткачество, рисование и вырезание.Опять же, эти материалы предназначены для того, чтобы дети могли непрерывно играть в игры, в которых они сами могли понять, как все работает.

Другой неотъемлемый аспект подхода Фребелля — изучение и оценка растений и природы. Фрёбель считал важным, чтобы дети росли с пониманием важности окружающей среды и могли познавать природу во многих ее формах.

The Froebel Trust, некоммерческая организация в Великобритании, приверженная делу сохранения философии Фробеля, обобщает ключевые принципы Фробелля, которые необходимо учитывать поставщикам образования и ухода за детьми в возрасте до восьми лет для максимального развития и благополучия:

• Самостоятельная целостность детства
• Отношение каждого ребенка к семье, сообществу и природе, культуре и обществу
• Уникальность способностей и потенциала каждого ребенка
• Целостный характер и развитие каждого ребенка
• Роль игры и творчества как центральных интегрирующих элементов в развитии и обучении
• Право детей на защиту от вреда или жестокого обращения и на содействие их общему благополучию.

Ссылки и дополнительная литература

Froebelgifts.com
Spielgaben.com Сравнение методов Фробеля, Монтессори, Реджио Эмилии и Вальдорфа-Штайнера — Часть 1
Froebelweb
The Froebel Trust

пионеров в нашей области: Фридрих Фрёбель — основатель первого детского сада

«Дети подобны крошечным цветочкам: они разнообразны и нуждаются в заботе, но каждый из них красив сам по себе и великолепен, когда его видят в обществе сверстников.»- Фридрих Фрёбель (1782-1852)

Фридрих Фрёбель был без матери. Потеряв мать в возрасте до одного года и будучи воспитанным отцом, у которого было мало времени для него и двух его братьев, оставил Фрёбеля тоску по чему-то, что казалось невозможным удовлетворить.

Фрёбель проводил большую часть времени в одиночестве в садах, окружавших его дом. Здесь, когда он был маленьким мальчиком, он играл весь день и исследовал свое окружение. Это привело к глубокой любви к природе, которая останется с Фрёбелем до конца его дней и повлияет на все его будущие достижения.

В молодости Фрёбель стал преподавателем во Франкфуртской модельной школе. Франкфуртская модельная школа была основана на учении Иоганна Генриха Песталоцци, уважаемого педагога того времени. Песталоцци приветствовал в своей школе бедняков, в том числе детей-сирот, что было революционным. Его философия включала идею о том, что дети должны быть активными учениками.

Фробель применил свой подход «практического обучения», когда оставил школу, чтобы стать частным репетитором. Родители детей, которых он обучал, предложили Фрёбелю небольшой участок своей собственности для сада.Опыт обучения детей в саду убедил Фрёбеля в том, что действие и непосредственное наблюдение — лучшие способы обучения.

В 1837 году Фридрих Фрёбель основал свою школу и назвал ее «детский сад» или детский сад.

До детского сада Фрёбеля дети в возрасте до 7 лет не ходили в школу. Считалось, что у маленьких детей не было способности сосредотачиваться или развивать когнитивные и эмоциональные навыки до этого возраста. Однако Фрёбель выразил свои убеждения о важности раннего образования следующим образом: «.. . потому что обучение начинается, когда сознание прорывается, образование тоже должно ».

Фрёбель назвал свой подход к обучению« самодеятельностью ». Эта идея позволяет ребенку руководствоваться своими собственными интересами и свободно их исследовать. Следовательно, роль учителя , должен был быть проводником, а не лектором.

В конце концов, самым важным подарком Фрёбеля для детей была классная комната, символически рассматриваемая как продолжение прекрасного цветущего сада, и то, в чем он нуждался больше всего в детстве, учитель, который взял на себя роль любящего, поддерживающего родителя.

Эта статья впервые появилась в августовском выпуске журнала Early Childhood Today за 2000 год.

Фридрих Фрёбель | Раннее образование

Кем был Фридрих Фрёбель (1782-1852)

Родился 21 апреля 1782 г. Фридрих Фрёбель, немецкий педагог, изобрел детский сад. Он считал, что «игра — это высшее проявление человеческого развития в детстве, поскольку только она является свободным выражением того, что находится в детской душе». Согласно Фрёбелю, в игре дети строят свое понимание мира через непосредственный опыт с ним.Его идеи об обучении через природу и важности игры распространились по всему миру.

Фрёбель считал важным здоровье, физическое развитие, окружающую среду, эмоциональное благополучие, умственные способности, социальные отношения и духовные аспекты развития ребенка в целом. Опираясь на свои математические и научные знания, Фрёбель разработал набор подарков (деревянные блоки 1-6) и ввел занятия (включая палки, глину, песок, сланцы, мел, воск, ракушки, камни, ножницы, складывание бумаги).В связи с этим новым курсом уместно упомянуть дары и занятия Фрёбеля. В частности, подарки и занятия являются неограниченными и могут быть использованы для поддержки самостоятельной игры детей.

Фрёбель считал, что для практикующих важно понимать принципы наблюдения, включая профессиональную практику, множество линз, через которые они видят детей, и что дети видят свои миры, а также предлагать детям свободу под руководством и учитывать детскую среду, в том числе люди и материалы как ключевой элемент их поведения.

Поскольку Фрёбель основывал большую часть своего понимания детей на наблюдении за ними, это изменило наше представление о детских играх.

У нас есть идеи Фрёбеля, которые мы должны поблагодарить за то, что в основе нашей учебной программы поместили деятельность, инициированную детьми, вместе со взрослыми, работающими с детьми, чтобы дать им свободу с чутким руководством и символической и творческой игрой.

Принципы

Принципы Фребеля, сформулированные профессором Тиной Брюс (1987 г., 1-е издание и 2015 г., 5-е издание).

1. Детство рассматривается само по себе как значимое, как часть жизни, а не просто как подготовка к взрослой жизни. Таким образом, образование рассматривается как нечто из настоящего, а не просто подготовка и обучение на будущее.
2. Весь ребенок считается важным. Подчеркивается здоровье — физическое и психическое, а также важность чувств и мышления и духовных аспектов.
3. Обучение не разделено на все ссылки.
4. Внутренняя мотивация, приводящая к инициированной ребенком, самостоятельной деятельности, ценится.
5. Подчеркивается самодисциплина.
6. Существуют особенно восприимчивые периоды обучения на разных этапах развития.
7. То, что дети могут делать (а не то, что они не могут), является отправной точкой в ​​образовании ребенка.
8. В ребенке есть внутренняя жизнь, которая проявляется особенно в благоприятных условиях.
9. Люди (как взрослые, так и дети), с которыми взаимодействует ребенок, имеют первостепенное значение.
10. Качественное образование — это три вещи: ребенок, контекст, в котором происходит обучение, и знания и понимание, которые ребенок развивает и учится.

Принцип Фрёбеля к воспитанию детей младшего возраста на практике

• Важно, чтобы практикующие предлагали детям то, что им нужно сейчас. Например, некоторым детям может потребоваться предоставить автономию (делать выбор и принимать решения, а также использовать свои навыки и методы) для смешивания собственных красок. В то время как другие дети могут быть не готовы смешивать краски для себя и будут просто тратить дорогие ресурсы, если им позволят черпать краску повсюду и брызгать на нее водой, но они могут быть готовы узнать, как песок, глина и гравий ведут себя в помещении. контакт с водой.Они могут узнать о свойствах материалов. Другой ребенок может быть готов смешивать краски, но ему может потребоваться серьезная поддержка практикующего врача, поскольку он находится на ранних этапах обучения тому, как это делать.
• Практикующий должен воспитывать идеи, чувства, отношения и физическое развитие и воплощение детей. Практикующий должен уметь распознавать, когда детям нужно личное пространство или их нужно отвлечь на что-то подходящее для них, не заставляя их чувствовать себя плохо из-за ненадлежащего использования красок, потому что они еще не могли этого понять.Детям нужно оказывать чуткую помощь, чтобы они укрепляли их уверенность, навыки и самостоятельность.
• Все дети учатся способами, которые могут быть связаны с официальными рамочными документами их страны, такими как области обучения на начальной стадии обучения в раннем возрасте (Англия) или учебная программа для достижения совершенства (Шотландия), учебная программа на начальной фазе (Уэльс) Aistear (Ирландия), или Understanding the Foundation Stage (Северная Ирландия), а также Te Whariki (Новая Зеландия).
• Дети обладают самомотивацией, когда их поощряют к этому, и их внутренняя мотивация к обучению не подавляется, а взращивается практикующими, которые понимают их.
• Детям рекомендуется развивать самодисциплину. Это помогает детям хорошо концентрироваться и эффективно учиться. Это также касается понимания себя, других и вселенной.
• Детям нужно дать выбор, позволить совершать ошибки, принимать решения и предлагать чуткую помощь, когда и когда это необходимо. Это поможет детям учиться способами, которые подходят каждому из них как личности.Таким образом практикующие поддерживают и расширяют свое обучение.
• Практикующим следует делать упор на то, что дети могут делать, а не на том, что они не могут. Тон и атмосфера должны быть обнадеживающими, а не осуждающими или критическими. По мнению Фрёбеля, это повышает самооценку и уверенность в себе. Другими словами, на каждой стадии дети должны быть этой стадией — взрослые предоставляют им возможность практиковать и применять то, что они знают и могут делать.
• Детям нужно предоставить личное пространство, чтобы они могли конструировать, строить и моделировать.Однако детям также полезно много говорить с практикующим о том, что они делают и собираются делать. Язык, разговор и слушание друг друга — важный и центральный способ, которым дети становятся пользователями символов.
• Что касается фрёбелевского подхода к наблюдению за детьми. Может показаться, что практикующие находятся только на заднем плане, но на самом деле они центральные. Практики, работающие с маленькими детьми в группе или дома, играют ключевую роль в помощи детям в развитии и обучении.Практикующие создают теплую и нежную атмосферу, которая открывает детям возможность учиться и помогает детям познавать себя, уважать себя, нравиться себе и очень позитивно участвовать в обучении.
• Фрёбель считал, что практикующие также создают физическую среду как в помещении, так и на улице. Он подчеркивает, насколько важно для детей учиться без внешнего давления со стороны практикующих. Люди, которых мы встречаем, окружающая среда и атмосфера так же важны, как и то, что мы узнаем.Мы делаем все возможное, помогая детям развиваться и учиться, когда наблюдаем за тем, что они находят интересным и что они показывают нам, что им было бы интересно узнать. Это основа, на которой мы можем построить то, что нам нужно, чтобы дети знали, понимали и учились, чтобы в полной мере участвовать в жизни своего сообщества и всего мира.

Узнать больше

Если вам интересно узнать больше о жизни Фробеля и актуальности его принципов для современной практики, посетите веб-сайт Froebel Trust.

Подробнее о влиянии Фрёбеля на современную педагогику и практику дошкольного образования см. В выпуске журнала Early Education Journal за лето 2020 года.

Чему мы можем научиться у детского сада Фрёбеля

Использование множественного интеллекта

Задолго до того, как Говард Гарднер сформулировал концепцию множественных стилей обучения (интеллекта), Фробель поощрял танцы, пение, кинестетическую деятельность, искусство и драму с помощью своих кружковых игр, песен и использования даров и занятий.Сегодня растет понимание важности различных подходов к обучению для здорового развития мозга у маленьких детей, а также того факта, что не все дети учатся логически и лингвистически. Этот взгляд позволяет всем детям добиваться успеха, независимо от того, как они учатся. Не менее важно, что это подчеркивает, что многим маленьким детям необходимо двигаться в процессе обучения, и они не обязательно испытывают недостаток или задерживаются.

Взгляд на раннее детство как на уникальный период обучения, отдельный от формального образования

Возможно, это была и есть самая революционная идея Фробеля: он рассматривал дошкольное образование как самостоятельный уровень образования, который должен быть доступен всем детям.Он не считал, что первые годы должны быть продолжением формального содержания, поведения и ожиданий к обучению, и рассматривал этот период как уникальную возможность для детей расти, развиваться и учиться. Он также считал период раннего детства сложным, богатым и трудным (Elkind, 2015). Это, конечно, противоположность сегодняшним стандартам и подходу к подотчетности в период раннего детства.

Поощрение индивидуального роста и развития

Идея детского сада Фрёбелем означает, что детей следует воспитывать, как цветы, и позволять им развиваться и расти как уникальные личности при поддержке и поощрении учителей, но не принуждать их следовать одному и тому же заранее определенному стандартному курсу развития и обучения.В сегодняшнем мире подотчетности, низком натиске ученых и часто слишком сильной потребности направить детей, которые испытывают трудности, в специальное образование, это очень важный взгляд на ранние годы. Как я говорю своим ученикам, Фробель не верил в Miracle Grow!

Значение семьи

Фрёбель был одним из первых педагогов, которые ценили работу с родителями (матерями). Сегодня все согласны с тем, что родители (и другие важные взрослые в семье) являются «первыми учителями» ребенка.Нам необходимо заново инвестировать в это критическое убеждение в нашей нынешней культуре, где профессиональные образовательные организации, похоже, узурпируют права и желания родителей, особенно в отношении важных вопросов, таких как гендерная и расовая идентичность, а также важное содержание учебных программ для детей младшего возраста (NAEYC, 2019 ).

История детского сада Froebel

«Было бы благом для наших детей и благословением для грядущих поколений, если бы мы увидели, что обладаем огромным гнетущим грузом посторонней, чисто внешней информации и культуры; дня в день.«

Фрёбель начал свое учебное заведение в 1817 году, но не достиг организованной системы, которую мы видим сегодня, примерно до 1837 года. Он работал в швейцарской школе Иоганна Генриха Песталоцци и советовался с другими образовательными мыслителями своего времени. В течение 35 лет, вплоть до своей смерти в 1852 году, Фрёбель посвятил свою жизнь обучению детей и разработке методов максимального раскрытия человеческого потенциала,

Философские основы
На Фрёбеля большое влияние оказали работы немецких философов-романтиков Руссо и Фихте, а также древнегреческих мыслителей, и он познакомился с даосскими и буддийскими учениями.Хотя он был сыном лютеранского священника и набожным христианином, он часто сталкивался с сопротивлением со стороны церкви и других властей из-за своего радикального мышления. Он отверг понятие первородного греха при обучении девочек и мальчиков (а также богатых / бедных) как одной группы, что было противоречивой практикой в ​​Германии 19 века. Фрёбель жил благочестивой жизнью, но не проповедовал и не евангелизировал. Он избегал использования Священных Писаний в своих школах, но призывал детей наблюдать за своим миром … признавать и уважать упорядоченное и бесконечное творение, в котором мы все живем.Натуралист, философ и исследователь (Фрёбель помог развить зарождающуюся науку кристаллографию), он подошел к Вселенной с научной точки зрения и разработал свои материалы, чтобы продемонстрировать геометрию и закономерности физического мира.

Влияние на дошкольное образование
Метод Фрёбеля вдохновил и повлиял на работу Марии Монтессори, Рудольфа Штайнера и других, которые переняли его идеи и адаптировали его материалы в соответствии со своей собственной работой. До Фридриха Фрёбеля очень маленькие дети не получали образования.Фрёбель был первым, кто осознал, что существенное развитие мозга происходит между рождением и 3 годами. Его метод сочетает в себе понимание физиологии человека и признание того, что мы по своей сути являемся творческими существами. Когда дошкольное образование получило широкое распространение, оно стало естественной отправной точкой для последующих инноваций. Монтессори и Штайнер признали свой долг Фрёбелю, но влияние Детского сада сообщает Реджио Эмилии, Выготскому и более поздним подходам.

Роль женщин в детском саду
Поскольку он понимал, что образование начинается в младенчестве, Фрёбель видел в матерях идеальных первых учителей человечества.Он считал, что женщины лучше всего подходят для воспитания детей и стали воспитательницами (учителями) в его школах. Таким образом, детский сад Froebel предложил женщинам первую значительную карьеру вне дома. В то время от женщин не требовалось (или часто разрешалось) работать профессионально. Детский сад привлекал амбициозных, интеллигентных женщин, получивших высшее образование и открывших собственный бизнес. Среди наиболее известных женщин, продвигавших дело Фрёбеля, были Хелен Келлер, Кейт Дуглас Виггин, Элизабет Пибоди, Фиби Херст, миссис Боб.Лиланд Стэнфорд, миссис Гровер Кливленд, Элизабет Харрисон. Однако Фрёбель также считал, что мужчины, особенно отцы, являются фундаментальной частью образования ребенка. Для Фрёбеля образование было семейным занятием, отсюда и его знаменитая цитата; «Пойдем, давайте жить для наших детей».

Влияние на современное искусство и дизайн
Фрэнк Ллойд Райт, Бакминстер Фуллер и многие другие известные архитекторы и художники получили образование с помощью Froebel ™ Дары. Связь Райта с Дарами хорошо задокументирована, и он на протяжении всей жизни был сторонником этого метода, даже построив детский сад для своих детей (и других соседей).Бакминстер Фуллер разработал свой геодезический купол еще в детском саду. Детский сад стал не только возможностью для творчества, но и дал Райту и Фуллеру основополагающую философию дизайна, сформировав их взгляды на природу, модели и единство.

Художники Баухауса использовали «Подарки и занятия», создав новый язык современного искусства. Пауль Клее, Василий Кандинский, Пит Мондриан и другие либо получали образование в детском саду в детстве, либо были подготовлены учителями детского сада Froebel ™.Они использовали эти материалы и адаптировали философию в своей школе дизайна Баухаус. Даже сегодня дети детского сада получают университетский курс по 2D / 3D-дизайну, изучая сложный визуальный язык еще до того, как они разовьют свои словесные навыки.

Влияние на рынки игрушек и школьных принадлежностей
Милтон Брэдли был первым крупным производителем игрушек в Соединенных Штатах, который начал производить материалы для подарков и занятий. Это не только привело к быстрому расширению рынка школьных принадлежностей, но и повлияло на дизайн игрушек в целом.В течение десятилетий, последовавших за распространением детского сада, игрушки продавались из-за их образовательного содержания и демонстрировали больший потенциал для творческого самовыражения. Игрушечные игрушки, блоки, стержни Cuisenaire®, цветные кубики и многие другие являются прямыми ответвлениями игрушек для детского сада. Ф.А.Рихтер (современник Фрёбеля) изготовил варианты блоков Froebel ™ из искусственного камня на своей фабрике в Рудольштадте Анкер-Штайнбаукастен. Эти каменные сервизы были любимой игрушкой Альберта Эйнштейна.

Узнайте больше о детском саду Froebel из предстоящего документального сериала по истории детского сада.

Фридрих Фрёбель (1782–1852) — Биография, Философия детского сада Фрёбеля, Учебная программа детского сада, Распространение детского сада — Дети, Учреждение, Школа и Образование

Немецкий педагог Фридрих Фрёбель играет важную роль в разработке идеалистической философии дошкольного образования и создании детского сада, школы для четырех- и пятилетних детей, которая существует во всем мире.

Биография

Фридрих Вильгельм Август Фрёбель был младшим из пяти сыновей Иоганна Якоба Фрёбеля, лютеранского пастора из Обервайсбаха в немецком княжестве Шварцбург-Рудольфштадт.Мать Фрёбеля умерла, когда ему было девять месяцев. Когда Фридриху было четыре года, его отец снова женился. Чувствуя пренебрежение мачехой и отцом, Фрёбель пережил глубоко несчастное детство. По настоянию отца он учился в начальной школе для девочек в Обервайсбахе. С 1793 по 1798 год он жил со своим дядей по материнской линии, герром Хоффманом, в Штадт-Ильме, где он учился в местной городской школе. С 1798 по 1800 год он был учеником лесничего и геодезиста в Нейгаузе.С 1800 по 1802 год Фрёбель учился в Йенском университете.

В 1805 году Фрёбель кратко изучал архитектуру во Франкфурте. Его учеба дала ему чувство художественной перспективы и симметрии, которое он позже перенес в дизайн подарков и занятий в детском саду. В 1805 году Антон Грюнер, директор Франкфуртской модельной школы имени Песталоцциана, нанял Фрёбеля в качестве учителя. Чтобы подготовить его как учителя, Грюнер организовал для Фробеля, которому сейчас двадцать четыре года, короткий курс обучения у Иоганна Генриха Песталоцци в Ивердоне.Фрёбель считал, что уважение Песталоцци к достоинству детей и создание эмоциональной защищенной среды обучения были очень важными образовательными элементами, которые он хотел включить в свое собственное обучение. Он также был заинтригован уроками формы, числа и имени Песталоцци, которые легли в основу его более позднего дизайна подарков для детского сада. После обучения у Песталоцци, Фробель преподавал в Модельной школе Грюнера, пока не вернулся в Ивердон в 1808 году, чтобы еще два года учиться у Песталоцци.

С 1810 по 1812 год Фрёбель изучал языки и естественные науки в Геттингенском университете. Он надеялся определить лингвистические структуры, которые можно было бы применить к языковому обучению. Он особенно заинтересовался геологией и минералогией. С 1812 по 1816 год Фрёбель изучал минералогию у профессора Кристиана Самуэля Вайса (1780–1856) в Берлинском университете. Фрёбель считал, что процесс кристаллизации, переходящий от простого к сложному, отражает универсальный космический закон, который также регулирует рост и развитие человека.

В 1816 году Фрёбель основал Универсальный немецкий образовательный институт в Грисхайме. Он перевел институт в Кейльхау в 1817 году, где он функционировал до 1829 года. В 1818 году Фрёбель женился на Генриетте Вильгельмин Хоффмайстер (1780–1839), которая помогала ему до самой своей смерти. В 1831 году Фрёбель основал институт в Вартензее на озере Земпах в Швейцарии, а затем перевел школу в Виллизау. Затем Фрёбель руководил детским домом и школой-интернатом в Бургдорфе.

Фрёбель вернулся в Германию, где в 1837 году он основал новую школу для детей младшего возраста, детский сад или детский сад для трех- и четырехлетних детей.Детский сад, основанный на играх, песнях, рассказах и других занятиях, был разработан как образовательная среда, в которой дети могут развиваться в правильном направлении благодаря собственной самодеятельности. Правильное направление означало, что в своем развитии дети будут следовать установленным Богом законам человеческого роста посредством своей собственной деятельности. Репутация Фрёбеля как педагога дошкольного воспитания выросла, и детские сады были открыты по всей Германии.

В 1851 году министр образования Пруссии Карл фон Раумер обвинил Фрёбеля в подрыве традиционных ценностей путем распространения атеизма и социализма.Несмотря на отрицание Фрёбелем этих обвинений, фон Раумер запретил детские сады в Пруссии. В 1852 году, в разгар спора, Фрёбель умер. Хотя детские сады существовали в других немецких государствах, они не были восстановлены в Пруссии до 1860 года. К концу девятнадцатого века детские сады были открыты по всей Европе и Северной Америке.

Философия детского сада Фрёбеля

Фробель сформировал свою образовательную философию во время прилива немецкого философского идеализма, отмеченного работами Иоганна Готфрида Гердера (1744–1803), Иммануила Канта (1724–1804) и Георга Вильгельма Гегеля (1770–1831).В книге «Воспитание человека » (1826 г.) Фрёбель сформулировал следующие идеалистические темы: (1) все существование происходит в Боге и с Богом; (2) люди обладают внутренней духовной сущностью, которая является оживляющей жизненной силой, вызывающей развитие; (3) все существа и идеи являются взаимосвязанными частями большой, упорядоченной и систематической вселенной. Фрёбель основывал свою работу на этих принципах, утверждая, что каждый ребенок при рождении имеет внутреннюю духовную сущность — жизненную силу, — которая стремится к экстернализации посредством самодеятельности.Кроме того, развитие ребенка следует доктрине преформации, раскрытию того, что скрыто присутствовало в человеке. Детский сад — это особая образовательная среда, в которой происходит самоактивное развитие. Подарки в детском саду, занятия и общественные и культурные мероприятия, особенно игры, способствуют этой самореализации.

Фрёбель был убежден, что в детском саду основное внимание должно уделяться игре — процессу, посредством которого, по его мнению, дети выражают свои сокровенные мысли, потребности и желания.Акцент Фрёбеля на игре контрастировал с традиционным взглядом, преобладавшим в девятнадцатом веке, что игра как форма праздности и беспорядка была недостойным элементом человеческой жизни.

По мнению Фрёбеля, игра облегчила детям процесс культурного перепросмотра, имитации профессиональной деятельности взрослых и социализации. Он считал, что человечество в своей коллективной истории пережило важные эпохи культурного развития, которые добавили и усовершенствовали его культуру. Согласно теории культурного рекапитуляции Фрёбеля, каждый отдельный человек повторял общую культурную эпоху в своем собственном развитии.

Играя, дети социализируются и имитируют социальную и экономическую деятельность взрослых, постепенно переходя в более широкий мир групповой жизни. Детский сад создавал атмосферу, которая побуждала детей общаться с другими детьми под руководством любящего учителя.

Программа детского сада

Froebel разработал серию подарков и занятий для использования в детских садах. Представляя то, что Фрёбель определил как фундаментальные формы, дары имели как реальный внешний вид, так и скрытое символическое значение.Они должны были побудить ребенка донести фундаментальную концепцию, которую они представляли, до ментального сознания. Дарами Фрёбеля были следующие предметы.

• Шесть мягких разноцветных шариков
• Деревянная сфера, куб и цилиндр
• Большой куб, разделенный на восемь меньших кубов
• Большой куб, разделенный на восемь продолговатых блоков
• Большой куб, разделенный на двадцать один целый, шесть половинных и двенадцать четвертных кубов
• Большой куб, разделенный на восемнадцать целых продолговатых частей: три продольных; три в ширину
• Четырехугольные и треугольные таблички для расстановки фигур
• Палочки для начертания фигур · Цельнометаллические и полукольца для начертания фигур
• Различные материалы для рисования, перфорации, вышивания, резки бумаги, ткачества или плетения, складывания бумаги, моделирования и переплетения

Последовательно дары начинались с простой недифференцированной сферы или круга и переходили к более сложным объектам.Следуя идеалистическому принципу синтеза противоположностей, цилиндры Фрёбеля представляли собой интеграцию сферы и куба. Различные кубики и их части были строительными блоками, которые дети могли использовать для создания геометрических и архитектурных конструкций. Используя палочки и кольца для рисования рисунков на бумаге, дети упражняли маленькие мышцы рук, координировали движения рук и глаз и делали первые шаги к рисованию, а затем и к письму.

Занятиями были такие предметы, как бумага, карандаши, дерево, песок, глина, солома и палки для использования в строительстве.Мероприятия в детском саду включали игры, песни и рассказы, призванные помочь в сенсорном и физическом развитии и социализации. В 1843 году Фрёбель опубликовал сборник детских садовых песен Mutter-und-Kose-lieder, (Материнские песни, игры и рассказы).

Распространение детского сада

детских сада открыты в Европе и Северной Америке. В Великобритании ученица Фрёбеля Берта Ронге открыла несколько детских садов. В США детский сад ввели немецкие иммигранты.В Уотертауне, штат Висконсин, Маргарет Майер Шурц открыла детский сад для немецкоязычных детей в 1856 году. В Нью-Йорке Матильда Х. Криге представила и продала материалы для детских садов, импортированные из Германии.

Генри Барнард, первый комиссар США по вопросам образования, популяризировал философию Фробеля в своем журнале Common School Journal. Элизабет Палмер Пибоди (1804–1894) основала детский сад в Бостоне, перевела несколько книг Фробеля на английский язык, организовала образовательную организацию под названием «Союз Фрёбеля» и учредила институт для подготовки воспитателей детских садов.

Суперинтендант школы Уильям Торри Харрис (1835–1909) включил детский сад в систему государственных школ Сент-Луиса, штат Миссури, в 1873 году. Харрису помогала его помощница Сьюзан Элизабет Блоу (1843–1916), преданная фрёбелианцам. кто написал писем матери по философии Фрёбеля в 1899 году и дошкольное образование в 1900 году.

В начале двадцать первого века воспитатели детских садов продолжают подчеркивать идеи Фрёбеля о развитии социальной стороны характера ребенка и чувства готовности к обучению.Важным результатом для ребенка детского сада является готовность к интеллектуальному обучению, которое придет позже в его образовательной карьере.

D OWNS , R OBERT B. 1978. Friedrich Froebel. Бостон: Туэйн.

F ROEBEL , F RIEDRICH. 1889. Автобиография, пер. Эмили Михаэлис и Х. Китли Мур. Сиракузы, штат Нью-Йорк: Бардин.

F ROEBEL , F RIEDRICH. 1896. Образование человека, пер. W. H. Hailman. Нью-Йорк: Эпплтон.

F ROEBEL , F RIEDRICH. 1910. Материнские песни, игры и рассказы, пер. Фрэнсис Лорд и Эмили Лорд. Лондон: Рис.

L AWRENCE , E VELYN, ed. 1969. Фрёбель и английское образование. Нью-Йорк: Шокен.

L ILLEY , I RENE M. 1967. Фридрих Фрёбель: выборка из его сочинений. Кембридж, англ .: Cambridge University Press.

R OSS , E LIZABETH D. 1976. Крестовый поход за детский сад: создание дошкольного образования в Соединенных Штатах. Афины: Издательство Университета Огайо.

V ANDEWALKER , N INA C. 1971. Детский сад в американском образовании. Нью-Йорк: Арно Пресс и Нью-Йорк Таймс.

W EBER , E VELYN. 1969. Детский сад: встреча с образовательной мыслью в Америке. Нью-Йорк: издательство Teachers College Press, Колумбийский университет.

Разница между Froebel и Монтессори

… pyotr021 / iStock / Getty Images

Существует множество подходов к дошкольному образованию. Две точки зрения, разработанные Фридрихом Фрёбелем и Марией Монтессори, имеют как сходство, так и множество различий. Оба подхода основаны на идее, что обучение в раннем детстве является целостным и тесно связано с развитием ребенка.Они оба конструктивисты, считая, что дети учатся через конструирование смысла в своем мире. Эти точки зрения расходятся в том, как каждый ребенок конструирует знания, в роли учителя и в том, как воображение влияет на развитие.

1 Материалы для классной комнаты Фрёбеля

Фрёбель наиболее известен своими «дарами» и «занятиями» по управлению и структурированию игры. Подарки представляли собой деревянные шкатулки, кубики, цилиндры, треугольники и прямоугольники, а также вязаные шары и различные геометрические фигуры.Дети использовали подарки для изготовления выкройки и игры в блоки, развивая свое воображение. Занятия включали ткачество, лепку из глины и складывание бумаги для развития мелкой моторики и концентрации внимания.

2 Монтессори-материалы

Монтессори использует «дидактический аппарат», особые материалы, которые имеют определенные цели. Эти материалы включают в себя практичные жизненные материалы, такие как веники, наборы посуды, деревянные рамы для перевязки и чистящие средства. Сенсорные материалы включают цифры и буквы наждачной бумаги, градуированные деревянные цилиндры с ручками разной высоты и диаметра, а также слуховые материалы, такие как колокольчики.Дети, последовательно применяя дидактический аппарат, учатся самообладанию и уверенности.

3 Froebel Роль учителя

Оба подхода рассматривают роль учителя как фасилитатор. Согласно форме обучения Фрёбеля, учитель наблюдает за ребенком и мягко направляет его, но не вмешивается в творческий процесс, в котором он участвует. Учителя видят свою роль в развитии ребенка и связывают большую часть обучения ребенка с тремя формами обучения. знания: формы жизни (садоводство и уход за животными), формы математики через игру с «дарами» и формы красоты через искусство, музыку и движение.Учителя руководят групповым обучением больше, чем их коллеги в Монтессори.